原 史 杂 论（24）

　　2009- 7-25

　　2009-8-6（修改稿）

　   对于中国共产党发展中的“四个必然”性的认识

　　要了解中国，就要了解中国共产党。要了解中国共产党，就要了解中国共产党发展中的必然性。中国共产党的发展中有“四个”必然性。了解和懂得了这“四个必然性”，才可以说是真正懂得了中国共产党，也才能真正懂得中国的发展历史规律。

　　（一）   中国共产党产生的必然性。

　　中国共产党的出现和产生是历史的必然。

　　这个历史的必然表现为十九世纪末、二十世纪初，世界进入到了帝国主义时代。中国社会由于帝国主义的侵略，被打开了大门，由于帝国主义的控制被裹挟着进入了它的秩序和范围。“时代的本质是秩序”。帝国主义时代即是帝国主义的秩序。

　　帝国主义秩序的基本特征列宁已经充分的说明了，即垄断、战争和金融寡头的控制操纵等。帝国主义秩序不允许中国走自己的路子，不允许中国通过发展资本主义富强起来，必须永远成为帝国主义得附庸和资源。这一点毛主席很早就讲过，并且至今仍然被世界各国目前的发展现实所证明。

　　帝国主义的侵略促使当时的中国清朝政府加快结束，同时又使得中国的资产阶级十分弱小，出现了大批的买办（这种状况比较独特）。但是中国的工人阶级却大大地发展起来。中国的工人阶级和资产阶级力量是不对称的（这点不同于西方国家）。中国社会要结束封建主义，要进行中国资产阶级革命。但是中国的资产阶级难以自己承担起来，他要向帝国主义借钱，（袁世凯、孙中山、蒋介石都要借钱）要答应帝国主义提出的不平等的借款条件，他不敢反对也无力反对帝国主义的要挟和控制。如果中国资产阶级敢于反对，帝国主义就会支持封建力量打击资产阶级。但年的军阀混战就是事例。这就使得在资产阶级的领导下，绝不可能成功。辛亥革命后的历史已经表明了。

　　帝国主义的侵略和封建统治的压迫造成的巨大的社会矛盾，“催生”了中国共产党的产出。毛主席讲：十月革命一声炮响，送来了马克思主义。我理解就是使得中国革命者知道了要依靠工人阶级进行革命。苏维埃社会主义的成功更使得中国革命者和革命青年明白了要组建工人阶级的正当就中国共产党来领导中国的革命。因为中国共产党是依靠工人阶级的，有着强大的社会基础（不似孙中山没有任何力量，只好和袁世凯妥协），又接受了先进的理论指导，就有可能领导中国革命成功。这就是中国共产党产生的必然性。这个必然性决定了以后所有的必然性。

　　（二）   中国共产党犯错误的必然性。

　　中国共产党是在特定的条件下产生的，一是在资产阶级革命没有成功、没有建立资本主义制度的条件下产生的。二是她是在帝国主义的强大压迫下、在帝国主义勾结买办资产阶级和封建阶级共同压迫下产生的。三是她是在承担起领导资产阶级革命的职责和任务中产生的。中国共产党人是在没有领导革命的经历和领导经验，只在领导革命的实践中产产生的。因此中国共产党犯错误是必然的。这种必然性表现如下。

　　毛主席虽然很早就提出革命的敌我友三者的认识和划分是革命的首要问题，但是在如何正确地对待敌我友的方针和策略和政策方面，中国共产党犯了许多错误，甚至严重的错误。首先是对于领导权的归属问题，曾经犯了大错误，是革命力量损失惨重。现在人们往往议论较多的是党的历史上的各次整风运动，给许多同志带来了伤害或不幸。对于这个错误，也存在必然性。一方面中国共产党的组织系统建立，从无到有，从残缺不起到逐步健全和完善，经过了很艰苦的过程，很漫长的过程。主要是由于敌人不允许共产党建立自己的健全的组织与其斗争，不断的破坏它的组织，瓦解它的组织。同时也是由于共产党没有经验，在实践中逐步摸索和“交学费”。

　　任何革命都不会一帆风顺，都要付出代价和成本。在革命中任何人都可能成为“成本”和“代价”，成为“不幸”的“学费”。没有人能够侥幸。除非投机分子，可以想方设法躲避风险。所有的坚定的追求真理的共产党人和革命青年，都下了必死的决心和做好了奉献生命的准备。去年北京奥运会前，舞蹈演员刘岩因事故受伤，是极大的“不幸”。但是刘岩讲，她用自己的不幸承担了奥运会的责任和荣誉。这句话讲得非常好。以前的革命者更明白，要革命就会有牺牲。革命总会有失败和挫折，总要有人受到委屈、伤害和牺牲。但是他们把自己的委屈和伤害和牺牲看作是自己承担的历史的责任和荣誉。他们从来就不认为为革命而流血和牺牲是“不幸”。 许多共产党人即使被严酷审查，也没有放弃自己对共产主义事业的信仰和追求，没有离开自己的党。反而一次次的追随党，寻找党，甚至再次加入党。最早提出“不幸论”的，是国民党的特务，他们向被捕的共产党人大讲跟着共产党吃苦的“不幸”论。只有后世的人、没有理想的人、从自己利益出发的人才会玷污先烈的理想和责任和荣誉，认为是“不幸”。同样也只有在缺少理想的时代才会使这种“不幸”的认识和观点大肆流行。

　　中国共产党的组织难以建立、健全和完善是由于敌人的封锁和包围和割断造成的。十分弱小的共产党人分散在各地，隐蔽在人民群众中，通过各种斗争发展起来。在敌人的包围和封锁下，在封建文化环境中，形成了根据地山头。为了统一领导中国革命，避免被敌人各个击破，中国共产党就要统一思想。在当时的条件下，只有通过整风这种形式和方法来学习和统一思想。这种形式是必然的。但是整风不单纯学习，还要尽可能把革命队伍中敌人派来的特务和投机分子清理出去。在缺少信息和调查的情况下，在简陋的条件下，整风中使用的斗争方法很简单、很粗糙、不很文明，存在许多的封建色彩。这是不可避免的。（不过，比起国民党的中美合作所的先进审查方式来虽然落后保守，是要文明得多的多）因为当时大多数的革命者不仅出身于封建家庭，许多人青少年时期还曾经留辫子。他们通过走出家庭，通过参加革命实践转变过来，成为共产主义者，要有一个过程，要有一个学习如何进行无产阶级革命的过程。包括许多的被整的人，也有用同样的方法整了其他的人。正是通过这个错误中国共产党才科学地认识到应该如何建立自己的党组织。整风中所有的人都得到了教育，取得了经验，对于共产党的组织原则也都有了清晰地认识。这应该是造成整风中的错误的主要原因，也应该是主要的真实情况。（并不如某些人的臆测，说整风就是由预谋整人）

　　中国共产党在犯错误中学习到马克思主义。因为中国共产党是接受苏联的理论指导和组织领导，没有经验和自己的理论。在实践中通过犯了许多的错误才认清了苏联的理论哪些是适合中国实际的，哪些不适合中国实际情况。中国共产党人通过实践，包括犯错误的实践才取得了经验，产生了自己的理论。没有实践，何来理论？

　　因此说中国共产党法错误是必然的。同时由于中国社会的文明水平较低，造成了中国共产党犯的错误可能更大些，更多些。这也有其必然性。

　　（三）   中国共产党认识错误和纠正错误的必然性。

　　中国共产党虽然犯了许多的错误，甚至很严重的错误，但是她一次次的正确认识自己的错误，并勇敢地纠正自己的错误。这也是必然的。

　　中国共产党可以并能够正确的认识自己的错误，可以并能够正确的纠正自己的错误。这个必然性是由于中国共产党将自己的理想建立在时代的先进性上，将自己的宗旨建立在促进社会进步的历史任务上，将自己的领导责任建立在马克思主义理论的科学性上所导致的。

　　中国共产党的理想是实现共产主义。共产主义是人类的最高社会理想。人从产生就有理想，不管是丰衣足食的愿望，还是世外桃源的环境，还是世界大同的理想。但是这些美好的理想都脱离现实环境和条件。中国共产党的共产主义的理想不是虚无缥缈的，是建立在帝国主义时代条件和社会主义新生性上的。

　　列宁曾经论断帝国主义是腐朽的垂死的社会。过去了一百年，似乎帝国主义并没有完结，甚至似乎没有衰退。反倒是苏联和东欧社会主义制度结束了。（对于“什么是社会主义”还并不清楚，却起哄讲社会主义结束了）于是有人认为列宁的论断不正确。这是简单而狭隘的思想认识的结论。帝国主义时代是很长的一个时期。这个时代会有多个不同阶段构成。在不同阶段中，社会主义与帝国主义的斗争会此消彼长的反复交替。但是总的趋势是不会变的。帝国主义的因素在消减，社会主义的因素在增长。同时社会主义与帝国主义的斗争方式也在变化，直接的斗争的方法与和平的竞争的方法交织进行。从一个较长的时间和从世界范围看，社会主义因素正在不断的增加，而资本主义因素在不断的减少。同时帝国主义发展不平衡规律依然在起作用。而全球金融危机更证明了帝国主义的脆弱性及腐朽性大大增加了。列宁论断的正是帝国主义的消亡和社会主义的新生的时代。中国共产党的理想是建立在这个时代的先进性方面，这正是其认识错误和改正错误的必然性的前提。

　　中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。这个宗旨是与促进社会文明进步统一的。人民群众的最大利益源于社会文明进步。社会文明进步了人民的利益就最大化了。抗日战争时期新四军军歌就声明要“为了社会进步，为了民族生存”。只有为了促进社会文明进步，中国共产党才可以全心全意地为人民服务。新中国成立后社会文明有了极大的提升，如国内各民族平等方面的文明进步、男女平等方面的文明进步等等。许多领导者不懂得或者常常忘记了促进社会文明进步是最根本的为人民服务，简单的以为做好事就等于为人民服务，以为对群众施以恩惠就是为人民服务，不懂得破除迷信是促进社会进步的最重要的方面，不懂得帮助人民自己解放自己是最重要的为人民服务，把制造各种迷信（包括高速发展的GDP迷信）当作为人民服务等等。这些混乱的认识和观念就使得许多共产党员难以正确地认识和纠正自己的错误。为人民服务的宗旨是与促进社会进步相统一，是中国共产党正确认识错误和争取纠正错误的动力。   

　　中国共产党承担着领导中国资产阶级革命和社会主义革命建设领导责任。这个领导责任的实现是以科学理论为指导的。这个科学理论就是马克思列宁主义理论。马克思列宁主义是科学，是由于其认识方法以社会时代的前提条件和发展趋势的统一为基准，以对象的内在联系为依据，运用唯物辩证方法解析各种关系，把握其内在规律。任何理论如果没有前提或没有发展趋势以及内在联系的统一，就没有完整的方法，就不成为科学。重视和不断地加强群众性的自由的理论研究和理论建设，不断的创造广泛交流和交锋的理论研究的良好的环境，是中国共产党发展所依据的科学的前提条件。没有对迷信（即没有方法的结论或概念）及伪科学的批判前提，没有严肃的理论研究和自由的（不是起哄式的）交流，就难以有科学的理论指导，就会犯错误而不改正错误。正是领导革命建设责任和科学理论指导的结合，使得中国共产党有了正确地认识和正确地纠正自己的错误工具。

　　中国共产党可以正确认识和正确改正自己的错误的必然性是由于上述三者的统一。没有或缺少三者的统一，就没有其必然性。

　　（四）   中国国共产党取得胜利和成功的必然性。

　　中国共产党的时代先进性和社会文明性和指导科学性的统一，决定了他必然取得胜利和成功。如果仅仅有领导权，并不一定可以取得成功和胜利。中国国民党曾经是先进的党，在推翻清王朝的统治中发挥了巨大的作用。他的先进性吸引了当时中国的大批热血青年。但是由于它不再反对帝国主义，就失去了先进性，也就失去了人心，失去了人才，失去了青年人，失去了领导权，从而走向了失败。毛泽东由于坚持反对帝国主义，争取民族独立，至今仍然在世界上享有威望。如果没有促进社会文明进步，没有帮助人民自己解放自己（比如规定男女平等，规定群众监督党员和干部，干部必须在群众面前自我批评等），做慈善事再多也不等于为人民服务。没有科学理论的指导，没有理论方法的科学性证明，就没有正确地认识错误的可能。

　　在当代，中国共产党的先进性体现在一方面利用资产阶级法权中适合中国现实情况的部分，清理和消除封建的残余，另一方面通过社会主义制度的创新来限制不适合中国社会主义现实需要和发展要求的资产阶级的法权部分。中国共产党推进社会文明进步体现在促进社会公平和群众正义的发展，来取得社会的和谐稳定。中国共产党的指导科学性体现在研究马克思列宁主义在信息化条件下的运用，让更多的人民群众参与理论研究和创新。这三者的统一是今后中国共产党取得成功和胜利的必然性保证。

　　中国共产党的发展的“四个必然性” 是有机的统一体，是客观的存在。不能够单挑取其中一部分来认识。这里认识中国共产党产生的必然性是依据。认识中国共产党犯错误的必然性是前提。认识中国共产党认识和纠正错误的必然性是重点。认识和承认中国共产党的成功的必然性是根本。认识中国共产党发展的“四个必然性”，首先是党的高级干部的职责和任务，是比完成GDP还重要的任务。

　　成  一　　

　　说明：1）这篇文章是依据统筹科学原理为指导写的。

　　2）阅读本文要结合《原史杂论（19）》。前一篇文章提出了中国共产党应该回答的问题。本篇文章是对前一篇文章问题的解答。

　　3）目前对于中国共产党的领导地位存在许多讨论和不同认识。针对这些问题要从历史的必然性出发，才能够说清楚，说明白。要用历史唯物主义的原理说明。同时，制定科学研究理论的法律保障，建设促进理论研究的机制，加强理论研究，加强关于未来发展的理论研究，已经成为中国共产党发展的大问题。要改变以领导讲话带动理论研究的局面。要使得理论研究走在领导讲话的前面。