老子的善为道者与企业人士
老子在《道德经》第十五篇,集中对善为道者(道家)进行了论述。主要讲了道家形象、道家品格、道家能量,分别来讲:
道家形象。老子说:“古之善为道者,微妙玄通,深不可识”。意思是说自:自古来善为行道的士人,微妙深奥的道术都精通,深邃得常人都难以识别。这里所谓难以识别,是指平常的人不能理解。
作为企业,“善为道者”,“微妙玄通”就是善于驾驭企业和市场规律的人士,他们精通这些规律的内容和运用。这些人士或者说企业家,他们的作为和成就,常人也会感到难于理解,“深不可识”
道家品格。老子讲:“夫唯不可识,故强为之容。豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,其若释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;混兮,其若浊”。意思是说:正因为常人都难以理解,所以只能勉强地来描述他的容貌。这里容貌是指品面貌。接着,他讲了七方面品格。—是他谨慎如像踏着冰川的豫兽;二是他警觉如像提防四邻侵犯的犹兽;三是他严肃如像对不相识的宾客;四是他宽容如像正在消融的冰凌;五是他厚道如像未加修饰的质朴;六是他豁达如像开阔的山谷;七是他随和如像容纳污泥的浊水。
作为企业,尽管时代己经发展到了今天,然而上述道家品格,作为中华民族传统品格,也应融入我们企业家们应俱备的品格中来。当然我们现代企业家们,要运用好市场运行规律、企业运行规律,还应具有与此相应的、又具有时代特点的品格,诸如勤学、善思、进取、开托、拼博、坚韧、帮扶等等。如果我们的企业家能在实践当中,概括出公认的、科学的企业家品格,这对素质建设是非常必要的。
道家能量。老子说:“孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成”。意思是说,道能够让浊水停止下来,在沉静中逐渐变清;道能够让安静已久的止水又融动起来在流动中使大地又逐渐显露生机。保持滋养万物这种道行的人(道家),不会因此而就满足。正是因为道家不会足,所以能够送别那冰封的冬季而使春意盎然的新景台象生成
作为企业,能够驾驭客观规律的企业家,也能让企业的混乱局面逐渐得到治理,也能使处于困境中的企业逐渐显生机。而且他们并不满足于此,也正因为如此,所以他们能像送别冬季迎来春天那样,使企业变得来生机盎然,正象当前在国际金融危机中,我们某些企业正在表现和正在经历的那样。卡
老子《道德经》与企业运作之十五
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