国庆60年大庆即将临近，在媒体报道的首都北京的两桩大事中——阅兵式有56个方阵，天安门广场竖立起56根民族团结柱——都有一个国人耳熟能详的数字“56”，这个数字是一个象征，它象征着中国的56个民族。
那么，中国真的只有56个民族吗？仔细想想，觉得这个说法是错误的。
新中国建立60年以来，特别是改革开放30多年来，随着经济社会的发展和中外文化的交流，各国经济、文化、教育、科技等领域的人员大量、频繁地到中国各地谋生，或开办企业、学校，或在中国企业、研究机构里工作，有的独身一人来，有的则带家眷来，有短期逗留者，更多的是长期居住，有相当一些外国人、外族人逐步地融入了中国当地的社会生活中，成为许多城市、村镇的新市民、新居民，有的干脆直接拿到了“绿卡”成为中国人一员。香港、澳门回归后，居住在港澳并拥有当地合法居留证件的外族人自然地成为了中华人民共和国的居民，由此可见，现有的“中国有56个民族”的说法就是不准确的，不是说要与时俱进，实事求是吗？至少在这个问题上，有关部门的认识就显得有些落后。实际上，目前可以列为中国民族名册的民族至少还应包括：英格兰、苏格兰、法兰西、日耳曼、葡萄牙（澳门的葡萄牙人很多是土生土长的）、犹太、阿拉伯、大和、菲律宾等，甚至还包括非洲和美洲的一些民族。比如，笔者认识的几位加入中国籍的外国人（有法国人、德国人等），他们在中国娶妻生子，其后代自然也是中国人，那么，其后代到底算属于哪个民族呢？硬是将其归为汉族是不是不合适吧？
正视民族问题的现实，才能正视伴随着这些民族来到华夏大地而同时出现的各种问题，找到解决这些问题的办法。应学学大唐皇帝，兼收并蓄，以宽阔的胸怀吸纳万邦异族，取各族之优点为我民族发展之所需，至少在增强民族体质上是大有裨益的。事实上，中华民族是一个兼容性很强的民族，历史上曾经吸引、融合了很多民族，也许你我的祖先就来自某个已经消失的少数民族，今天可以见到的脸部、脚趾等特征，比如高鼻梁、多毛的胸膛、高颧骨、退化的六脚趾、臀部的青淤斑等，就遗留着早期不同民族的痕迹和融合与被融合的印记。正因如此，华夏民族才能香火旺盛，不断续写辉煌。继近代大规模的民族迁徙、民族融合之后，现在，我们又迎来了一个新的民族大融合的时期，好好把握这个时期，就能借力推动我们民族走进一个新的发展阶段。
正视民族问题的现实，摒弃陈旧的不合时宜的旧思维，才能适应时代发展的大趋势。