“春日樱桃争艳，夏天荷花出水，入秋金桂馥郁，冬令腊梅璀璨”。

　　这是一幅典型的江南古典园林美景。

　　上海谓之滩，与江南平原一体，山水尤缺，园林更稀。百年以上的古园，屈指有五。青浦曲水园列为其中，园龄也有二百六十余年。

　　青浦曲水园以小巧玲珑、典雅古朴著称。园地三十亩，水体占15%，与上海市内的豫园、南翔古猗园、嘉定秋霞圃、松江醉白池齐名，为上海市五大古典园林之一。

　　青浦曲水园小巧玲珑 多古朴

　　曲水园初建于乾隆十年（公元1745年）。据说为了建此园，曾向城中每个居民征募一文钱，故又有“一圆”之称。乾隆四十九年（公元1784年），拓地池筑堤累石，增建楼台，前后历四十余年，建成二十四景，三十余庙的园林。园内一石一水，一亭一阁，尽皆成趣。

　　园内亭阁很多 自相成趣

　　园中银杏参天，藤萝缭绕，古木林立，四季花卉长新，园内建筑以青瓦、白墙、青砖构成，树木枝荣叶茂，花繁果硕，真是“四季名花桂为冠，满园金栗带香归”。

　　嘉庆三年（公元1798年）改名为曲水园。因园在大盈浦旁，取王羲之《兰亭集序》中的“曲水流觞”之意。咸丰年间毁于炮火。光绪年间费时20年相继修复庙、园，增建放生池、花神堂。1927年增修假山，山上筑九峰一览亭，可登高远眺松郡九峰。

　　殊不知曲水园在其美丽的外表下还隐藏着一个天大的秘密——它是一座与乾隆命运攸关的园林。

　　相传当年有一个云游四方的高僧，他从19岁时就四处游走，来到青浦时已经90高龄了。肚子里装满了各种奇闻异识，能上知天文地理，下晓朝代存亡。他认为天下佛道本相通，是为一宗。最后选择了青浦城隍庙作为落脚点，在那里静坐、修道、传道。

　　是年，高僧夜观天象，知雍正气数将尽，新朝将立，即与城隍庙住持道长互通，以城隍庙发起善男信女捐款共建城隍庙之“灵园”，也就是现在的曲水园。他想以“灵园”的时日来推测新朝的存亡时间。

　　说来也真巧，开始募集的那年正是雍正更朝换代那一年，随后，他们用了九年的时间定下“灵园”的整体规划，终于在乾隆十年的时候开始修建“御书楼”、“有觉堂”、“得月轩”。其实“灵园”就是为了乾隆皇帝制造的，虽然乾隆并不知道且没有来过。但是高僧在园林里设计了许多有助于乾隆的门道，希望能使乾隆王朝繁荣昌盛。

　　城隍庙之“灵园”如今改名为曲水园

　　曲水园里有一条真正的“御道”。一般的园林都有正门常闭，只为帝王开这一说，而曲水园却反其道而行，只为皇帝在边上专门建了一小门，其实就是一个边门。现在就是曲水园和城隍庙交界处的那个小铁门。

　　这个门是为了让皇帝放下特权，突出人人平等。由这个门开始，帝王将走过一条和普通游客所不同的专设之路，即“御道”。

　　进入“御书房”，受其智慧熏陶，再于“有觉堂”顿悟。这个有觉堂，也称无梁殿，其顶成藻井状，所以没有横梁，其用意为让皇帝明白无栋梁也能为房，天下不是只有一个帝王才能撑起来的，百姓的力量同样是强大而不可忽视的。

　　出“有觉堂”入“得月轩”长廊，这个长廊也非同一般，其廊内有着宽窄的变化，而且是有意为之的，这在全国也是独一无二的。

　　宽窄变化的长廊 设计奇特

　　进此御道，先窄，仅宽1.2米，是为了限制坐轿入内，必须下轿才显示公平。其后为宽，大约有3米，为园主接待时显示对来者的恭敬。最后要过的暗槛长28米，宽2米，蕴涵了深层含义。

　　这里共有三道门槛，其中有两道为暗槛，这正是宗教中的“以无代有”。“槛”为“劫”，即使是帝王也要过人生的一个一个的槛，也就是一个一个的劫。用“暗槛”的方式来体现人生曲折的宗教意味，也让皇帝本身并不察觉此事。                  

　　高僧安排的非常巧妙，可谓用心良苦，这些精妙的设计也果然印证乾隆皇帝的朝代如日中天。曲水园的规模也越来越大，从乾隆四十九年开始凿池垒山、植莲种树、筑堤、建亭，直至乾隆朝气数尽。

　　“灵园”最后建筑“三角亭”，以茅草为顶，草草了事。乾隆朝亡，高僧圆寂，岁更149年。

　　所以说，曲水园与乾隆是命运相关的一座园林，曾有人提议这个“灵园”应该改名为“乾隆朝始末园”，有人又说，是为了遮盖天机才用了个俗名叫“曲水园”的。

　　远离世俗的曲水园 充满宗教园林气息

　　来到曲水园，不像在别的园林那样，只要看、听就够了，曲水园要的是一颗静静体悟的心，要真正把心从外在的世俗中解脱出来，融入到这个暗藏玄机的、充满宗教奥秘的园林氛围中去。