文明创造世界，野蛮征服文明　　

　　曹国奇

　　

　　人类历史的发展总是遵循这个规律，文明创造世界，野蛮征服文明。古巴比伦、古埃及、古罗马、古中国、古印度莫不是被比自己更落后和更野蛮的民族和国家所征服；我国历次改朝换代大多也是如此，比如：黄帝部落就比炎帝部落和蚩尤部落落后和野蛮，秦国就比其它六国落后和野蛮，蒙古就比大汉落后和野蛮，大清就比大明落后和野蛮。　　

　　为什么文明总是被野蛮征服，历史总是进两步倒退一步？这也许是一种必然性，恰恰是历史前进的正确轨迹。首先，在文明国家强盛时期野蛮是征服不了文明的，但是当文明自我衰退后野蛮便毫不客气征服了文明。所以这里的关键还是在于文明为何要自我衰退。笔者看来这里原因有二：一是到目前为止人类创造文明的目的并不是为了生存和求知，而是为了享受。征服地球也好，征服太空也好，仅仅在于享受。享受的好处不言而喻，人人期望之，但是其副作用也很大，它不仅使群体的原始性丧失，斗志消失，也使群体团结性丧失，勾心斗角，取而代之的是文明礼貌，温雅谦逊，互不信任。一个文明的国家一旦发展到这种全民皆君子，个个是小人的地步，必将是豪气全无，战斗力全无。二是当文明国家取得霸业之后便四海无敌，没了竞争对手，自然开始目中无人，曾经积极进取动力全无，于是不再前进，只是坐享其成。相反野蛮的国家却在刻苦学习，暗自备战。二者力量的此消彼长便奠定了野蛮征服文明的基础。野蛮对文明征服与一般战争法则不同，既不需要满足正义这个条件，也不需要满足综合实力强这个条件，基本都是以弱胜强，以无理胜有理。　　

　　从政治、文化和经济角度看，野蛮征服文明后总是伴随历史的倒退，但是野蛮对文明的征服也的确体现了达尔文的物竞天择法则。一方面这种最残酷的竞争导致文明国家的觉醒，丢弃奢华和腐败，再次发愤图强，一方面使野蛮民族有条件被文明国家最大限度地同化。当然在世界范围看，跟多是文明被野蛮所消灭，而不是我国这样被融合。　　

　　那么“文明创造世界，野蛮征服文明”给我们的启示和忧虑是什么呢？一，一个文明国家要想摆脱被野蛮征服的悲剧，其首要任务就是设法保持自己野性，适度淡化“文明礼貌，温雅谦逊”这种君子诉求，绅士诉求。但是共贫贱易，共富贵难，要摆脱富贵后的勾心斗角，互不信任，则几乎不可能。这样看来，美国不断发动小规模战争是明智之举，但是这能否摆脱“文明创造世界，野蛮征服文明”的宿命，我们只能拭目以待，毕竟共富贵难，勾心斗角和互不信任几乎不可改变。二，如果将来世界实现了大统一，那么我们用什么竞争机制取代野蛮征服文明的这种最残酷的竞争机制，以保证我们人类的创造力最大化？