【长夜笛】妇女守节
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嬴政向来看不惯儒生的迂腐和传统，可是有一件事，他们却达成了共识。
统一天下后，嬴政很好奇他的天下究竟有多广大，于是隔三差五不亦乐乎地带上人马浩浩荡荡地四处巡游，一次到了江浙一带，这里的女子死了丈夫以后还可以再嫁，嬴政一听，火了，这还得了，封建王法何存？
这里，嬴政把自己明白地摆在了封建卫道者地位上。身为一国帝王，本也无可厚非，可是深入挖掘一下，其实也是嬴政的潜在自卑感又来作祟了。母亲赵姬的影响在嬴政的内心生了根，他恨天下不贞女子，他要所有的女人都守节守贞。
只是伤害已然结成了痂，此举一出，除了给所有无辜的女子背上枷锁以外，对于嬴政自身还是于事无补。

焚书坑儒
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残暴是贴在秦始皇荣耀之上的揭不去的标签。
统一天下不久，嬴政便举起屠刀，把宫廷上下全面彻底地整顿了一番。第一个倒在他屠刀之下的是嫪毐，接着是吕不韦，二十七位大臣好言相劝，却也被他统统杀掉。人命菲薄，为国之事，嬴政丝毫不含糊，只是民生之事他却一点没有放在心上，甚至做出惊心动魄的焚书坑儒一举，给后世人们留下千古话柄。
焚书之举，对中国古代文学自然造成了毁灭性的影响，而坑儒一说却不是历史原来的面貌。《史记》记载，始皇坑儒实际上是坑杀术士，因为术士的欺骗，刺痛了这位狂妄自负的君主的自尊心，从而恼羞成怒，大力扑杀这些满嘴胡言的术士。
焚书坑儒事件显然被放大了，但秦始皇作为封建帝王草菅人命、乱杀无辜的作为，始终不能否认。