集发退休低保工资组建“卫士”来维护社会稳定的提案


 

集发退休低保工资组建“卫士”来维护社会稳定的提案
 
理思
集大成经济学研究室湖北阳新435200
 
[内容提要]我们从改革开放三十多年的现实和历史过程而展现着的事实来说,民生问题在日新月异的提高和增长。但是,在社会稳定和安居乐业的社会问题却在层出不穷的出现,而且是变本加厉地在与物质生活的不断增长形成极不对称的局面。因此,也就必须从集大成经济的运作途径来思考有效措施实现“社会稳定”,从而确保改革开放的深化发展、以及维护创新精神去贯彻落实科学发展观全面建设小康社会的伟大事业的展开,因此,本文是其有重要作用的。
关键词 集中发放 退休低保工资 组建卫士 来维护社会稳定
 
我们运用马克思的世界观的原理和方法,来观察我们生活的现实世界的现实性,就会发现我国的确在社会存在的发展方面,以及在解决民生问题方面,已经是在成倍地增长。但是,在社会治安、贪污受贿等等社会问题的存在也在成倍增长。那么这是否是改革开放造成的呢,还是精神观念的退化造成的?
然而,理性认知如果从这两个前提来思考解决“社会稳定”的途径,那就会走入企图而倒退改革开放的历史发展的过程。因此,我们认为,只有运用马克思的历史观的原理和方法来考察改革开放三十多年的历史过程的真实性,结果将发现,在社会发展和解决民生的成倍增长的历史过程中,原来政府的行政机构、组织结构与改革开放后形成的市场经济体系的结构,已经完全不相配。也就是说,改革开放后所形成市场经济体系的结构是现实的事物,而政府的行政机构和组织结构是现存的事物。因此,必须运用马克思的世界观寻找现实的事物来改变现存的事物,才能解决这种极不对称的局面。
本文将从以下三个方面来思考解决“社会稳定”的途径问题。
一,展开对现行发放退休、低保的组织机构与拿退休工资和享受低保的生活范围的实际现状的调查
现在发放退休、低保的工资或生活费,仍然是由国家财政预算来支出。同时,在发放途径有两种方式:
退休金是直接由财政(事业人员退休金)直发,以及改革开放中创立社会养老保障机构来统筹发放;低保是由社区居委会的评议报财政审查而确定,再由财政预算开支居委会代办。
众所周知,我国已经进入老龄化社会,退休老人越来越多。
然而,退休工资一般由财政将各个人的退休金划拔到银行,再由退休老人拿着存折去储蓄所领取。同样,拿低保生活费也是由低保人到居委会领取。
根据我们阳新这么个一百万人口的县来说,退休和低保不会少于2万5仟人。
那么,这2万5仟人生活在什么样的范围里呢?根据我们的调查有这么几项出处的活动:有从事老年活动中心的文艺、体育、打麻将、打球、绘画的等等活动;有在家里帮了女做家务、带子孙,以及另外去谋一分工作;还有信宗教、自由活动的等等。当然,像我们这样退休后选择从事哲学、社会科学研究的那就只是极少、极少数,以及还有些老人身体不好、而在家休养治病,或到外地与子女同居。
由此可见,在一个县城如果能将2万5仟人的工资集中发放,而组织老年、低保卫士来维护社会稳定,将会产生和发挥出巨大的社会作用。只少不会少于有1万个“卫士”来维护社会稳定。同时,只要根据物质变化后的政府行政机构的改革,就会产生出维护社会稳定成立一个“老年卫士”的组织部来领导这项工作。那么,“老年卫士”的队员就会成为社会稳定的一支不可忽视的力量。这就是集大成经济学在发挥“货币”是“劳动”与“消费”之间的“媒介”作用,从而理解和研究去实现社会稳定的一个途径。
二,展开对维护社会稳定和保证安居乐业的政府织能部门与执法人员生活范围的实际现状的调查
当前,维护社会稳定和安居乐业的政府机构是公安局和派出所,法院、检察院,以及城管部门或各种执法的等等部门,是在党委或政府的直接领导下开展工作的。
然而,在这些部门中生活着领导或公务员,事实上是生活在现实社会中、并由月工资和奖金来支撑和决定着自己和家庭的生活质量。
同时,在这些部门工作的公务员工作的对象是关系着社会稳定的安全和保卫,天天要与那些违法乱纪的行为而接触和交往。
事实在说,由于财政预算给政法部门的经费与市场经济活动的案件数量相比来说,而无论在公安部门的人力,还是财力相比之下都是远远不够的。这样,自然要也少不了要从办案中提取一定的“创收”来支持将案件办完或办落实是少不了的。这样,也就滋生出警察与违法而成为“创收资金”渠道来源“是一家”的结果来。
法院、检察院,也有类似的现象存在。
从事实来说,一个百万人口的大县仅依靠5-6百警察来维护社会稳定和安居乐业,是很难实现和达到的。
另外,在政法部门工作的公务员的家庭成员不是生活在人群之外。事实在说,也难免有人情往来要关招办案。
这些都是政法部门在市场经济体制中而存在着的现状。
三,改变那种在改革开放而形成的市场经济体系中已经不是现实事物的政府机构和职能部门,以此来实现社会稳定局面的到来
这样,我们从以上拿着退休工资或低保生活而享受社会稳定和安居乐业的人数,去与维护社会稳定和安居乐业的人数相比,比差实在是太大。加上市场流动人口增多,各种违法乱纪的行为层出不穷,因此,那种在改革开放而形成经济体系中的现存事物,指的是退休老人活动范围及低保生活的范围,就必须改变。
另外,公安各级部门纯属于党政机关的组织结构也显露不是现实的事物,也就必需要去改变。
从事实来说,公安机关、法院、检察院,是在市场经济中存在和生存,其职责与义务是为维护中国特色社会主义社会稳定和安居乐业而服务。因此,其组织结构是在中国特色社会主义的社会现实中生存,而不是在党政机关中生存。
从事实来说,退休老人和享受低保者,社会稳定和安居乐业是由自己来实现和达到的,而不是依赖党政和政府的机关部门来实现和达到的。
因此,将公安机关、法院、检察院,与退休老人、低保者一道,要看做都属于维护社会稳定和安居乐业的组织部门和协助卫士而看待。当然,本文只是开个头。只是从现实的关系来确定。要想实现用一篇短文是难以达到的。
 
事实来说(而不是从哲学语境、经济语境的认知前提,那么)大家都看到了、见到了在改革开放后的现实中,退休老人和拿着低保而生活的工资,从上个世纪的78年到本世纪的2010年为止,已经是成倍地增长。同时,我们从生活着的社会存在的物质条件、物质环境来看,也是在成倍地改变。那么,这说明什么呢?这说明中共中央领导改革开放三十多年的实践过程是十分成功的。
然而,有人将会从物质与精神分割开来对立,以此形式来认知物质文明和精神文明的两者相互关系的作用。从这种认知前提来理解社会现状存在着的问题,就会指责是“物质”文明过度发展,而忽视“精神”文明却跟不上的结论来解决。
用事实来说(而不是用哲学语境来说),文明是社会中存在的,因此在社会中所存在着的,是不可分割物质文明和精神文明的关系,作为理解实现社会稳定和安居乐业的前提。也就是说,我们所看到的社会存在着的物质文明其自身就是精神文明创造出来,那么同样,精神文明的结果体现在物质文明之中。
那么,理性认识为什么要分割物质文明与精神文明的对立呢?其实,物质文明和精神文明的对立,那既不是从现实世界的现实性确定的,也不是从历史过程的真实性确定的,而是从哲学观照的哲学基本问题的形式而确立的。哲学观照确立物质文明与精神文明的对立形式,主要也是从社会稳定的这个前提,由此而被人们接受了这两个概念。那么,这两个概念是不是解决社会稳定的途径呢?其实不是的。社会稳定是依靠现实生活着的人们自己来解决,而不是依靠确立的概念来解决,这就是集大成经济学在寻找实现社会稳定途径的特征。
 
集大成经济学研究室 理思
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