我们为什么怀旧
                                                    ——听一研九鼎蔡洁老师讲课有感
    如果拿唐诗宋词和西方的歌剧相比，很难说谁好谁坏，正如拿故宫和西方的神庙相比一样。本质上，文化无优劣，建筑风格不分好坏。但是如果就建筑文化而论，讲到其传世价值，则有一说。
    这里面我们要考虑时间价值。比如世界上最高楼台湾的101或是上海的环球中心（先不论排名争论谁最高）和故宫相比，前者再高，也没有故宫的历史沉淀和传世价值，但如果拿故宫和冬宫相比，它们则是平等的，这里面就有时间价值的因素。   
    也就是说，任何建筑文化只有放在时间的标尺里面，才能显露其价值。拿西方的建筑文化来讲，就学术上定义的西方古典建筑艺术，其范围就泛指从古希腊初期到英国工业革命前期的所有建筑形式，其间经历了古希腊、古罗马、拜占庭、哥特式、巴洛克、洛可可等各种主流形态，每一种形态，还有很多理论变种，并随地域而有极大差异。而西方现代建筑，如果包豪斯算起，在短短百余年间，却已经产生了数不清的流派，我们熟悉的有如新古典主义、功能主义、简约主义、折衷主义、结构主义、有机建筑、共生建筑，至于后现代主义的流派，则更多。而且同样是每一个分支都在实践中有完全不同的主张，比如，摩天大楼的创始者芝加哥学派，尽管早于1885年就建成世界上第一幢钢结构高楼，经过飞速发展之后，完全超越了原来的技术与形态。

    所以说，沉淀的建筑文化才能成为艺术。也正是因为是历史，所以无法超越。而正在进行的现代或后现代建筑艺术，面临着新材料的更替或是新科技的应用，正处于变化调整或赶超阶段，所以现代的建筑艺术，无法在进行时中分清其真正的价值，过眼云烟之后，有资格被提及的东西才能显示建筑艺术的一面。
    单单就功能性而言，比如说，故宫本来是皇上办公的场所，就其商务办公而言，可能比不上国贸。艺术的沟通功能背后则是通过强势文明的对话来成就的。比如说西方西典建筑，具有世界性，那是西方文明百年的强势造就的。而今天中式建筑文化的兴起，也同样和中国的发展有关。
    说又说回来，故宫虽然不是最好的办公楼，但是在它的周围，却云集了超流的商用物业，这也说明故宫背后是建筑艺术经历时间后所呈现的文化魅力，姑且不论这是何种文化。
    既然建筑文化有这样的魅力，那么，它又是如何形成，背后又有哪些东西让世人几百年来着迷呢？我们以古典建筑为例。
    古典建筑有一套较严密的发展思路，不仅是时间上先有希腊建筑，后有罗马建筑，而且其建筑风格本身就是罗马学习希腊的，后才有了哥特式，然后有了巴洛克，等等。这是西方古典建筑不同于现代建筑的明显特征。
    简单的回顾一下西方古典建筑艺术中的巴洛克的发展史。
    其一，古希腊文化本身即是欧洲文化的源泉与宝库，古希腊建筑艺术也是时间上最早的建筑艺术。他的特点主要是和谐、完美、崇高。追求建筑檐部及柱子的严格和谐比例，其最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式等。建筑多体现在神庙建筑中，雅典卫城即是代表。其二，古罗马建筑的继承和发展，将“神殿”转入世俗，赋予了崭新的美学趣味和相应的形式特点。其建筑理论家维特鲁威在《建筑十书》中明确指出“须讲求规例、配置、匀称、均衡、合宜以及经济”的原则。如著名的古罗马斗兽场，其中的古希腊柱式已不再起结构作用，而蜕变成装饰。其三，拜占庭建筑是在继承古罗马建筑基础上，由于地理关系，汲取了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化，形成的新建筑风格。其在“穹窿顶”形态及力学上，整体造型突出中心及其色彩上，都超越了古罗马风格，如君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂等，对后来的俄罗斯的教堂建筑、伊斯兰教的清真寺建筑都产生了积极影响。其四，哥特式建筑，则是在古罗马帝国灭亡之后的中世纪才产生的。哥特式建筑的总体风格特点是空灵、纤瘦、高耸、尖峭，其直接反映了中世纪新的结构技术和浓厚的宗教意识，法国巴黎圣母院，意大利米兰大教堂，德国科隆大教堂都是代表。这种被后世称之为伟大的建筑艺术，却得名为贬意。哥特原为参加覆灭古罗马帝国的一个日耳曼民族，其称谓含有粗俗、野蛮的意思，后被欧洲人用来表达厌恶中世纪建筑的称谓。
    正在这个历史发展除段，产生了真正集古典建筑艺术之大成者的巴洛克建筑风格。巴洛克产生于文艺复兴和宗教改革运动中，其时期的教士、教皇已经成为人间荣华富贵最贪婪的追求者，在教堂里用金银珠宝来荣耀它，使它充满了富丽堂皇和各种赏心悦目的东西。再则，由于科学新发现，技术新创造，大大开阔了建筑师的眼界，他们提出了建筑应该修正古代规则，并且创造新的规则。于是，一种能够在教堂中制造神秘气氛，同时又极度标榜教堂富有之珠光宝气的，并同时具备各类古典建筑艺术精华的新建筑应运而生。这就是巴洛克建筑。巴洛克利用透视的幻觉与增加层次来夸大距离之深远或探前，采用波浪形曲线与曲面，断折的檐部与山花，柱子的疏密排列来助长立面与空间的凹凸起伏和运动感，运用光影的变化形体的不稳定组合来产生虚幻与动荡的气氛。总之，富丽堂皇，珠光宝气，欢乐戏剧，标新立异，曲流波折，非理性组合，反结构逻辑等等，都是对巴洛克的描述。这种建筑艺术的另一大突破是打破了绘画、雕塑、建筑三者之间的界线，使平面和立面极大丰富起来。
    尽管巴洛克（Bar-oque）得名为“畸形的珍珠”，在正统古典主义眼中有怪诞、扭曲、不规整之意。但其后却开拓了一种被称之为巴洛克风格的艺术。这种艺术，表现在建筑中即是波洛米尼大师设计的圣卡罗教堂，表现在绘画中，即是达•芬奇的蒙娜丽莎，在音乐中，直接诱发了交响乐的发展。因为巴洛克的强大，致使其后发展的洛可可艺术，不得不委缩成一门室内装饰风格了。巴洛克建筑艺术堪称古典主义集大成者，尽管其中存在着显而易见的迎合贵族阶级享乐、奢华、炫耀财富心态的世俗化倾向，但依然对后世现代主义和后现代主义手法产生了深远的影响。 
    所以，我们不难理解，为什么世人高看故宫和白宫？却不那么在乎亚洲又盖了一座世界第一的摩天大楼。为什么有人说CBD犯下了不可宽恕的城市发展错误？因其在短短的二十年中，建成上百幢超高层建筑，成为世界罕见。当然，我们这个时代具备了这个条件且有这样的需求，但也正因为如此，故宫和冬宫这样的建筑不仅有了稀缺价值，而且更具备极致地标和极致文化。最终，我们在选择终极豪宅时总有古典的影子，这不仅是怀念或思古，而是建筑文化的魅力所在。而时间是不能复制重来的!