昨晚看了张瑞敏的近期的一些讲话，深为感叹，有种张瑞敏不可超越之感。他曾说，“企业家应首先是哲学家。”而他自己对中国哲学，尤其是《道德经》研究至深。可以说，《道德经》是张瑞敏智慧的源泉，这毫不为过。那么诞生于2500年以前，只有区区5000字的古书，到底神奇在哪里？本人觉得，关键在于，它是世界上第一部，也几乎是唯一一部专门论述“无限”的哲学书籍。本文做简短论述，以期引起人们对《道德经》的更多关注和兴趣。
　　黑格尔曾把《道德经》说成是“哲学的哲学”，他还说，“西方一切哲学思想，都可以在《道德经》中找到源头。”为什么道德经这么神奇？我觉得根源在于，《道德经》是一个关于无限的哲学。

　　首先说明，“无限”和“极限”不同。数学上的“极限”，最终还是一种有限，是可以通过数学运算找到确定的结果。但《道德经》的“无限”确实无始无终的无限，是绝对的“无限”。

　　关于“无限”的哲学问题，西方哲学讨论不少。但是，他们主要集中在宇宙是有限或无限这个判断上，但却没有对无限本身进行哲学思考。纵观世界哲学思想，唯有中国的哲学对“无限”进行了系统的哲学思考，《道德经》尤为突出。

　　《道德经》对无限的分析，大概有如下主要观点。

　　1、 宇宙起源于“无限”，即“有，名天地之始；无，名天地之母。”

　　2、 宇宙相对论

　　因为宇宙无始无终，所以只能采取相对的观点来判断事务，即“天下皆知美之为美，斯恶也，天下皆知善之为善，斯不善也。”翻译过来就是，只有人为地建立起一个参考标准来，人们才能做判断。这也是“相对论”。

　　3、 宇宙规律论

　　宇宙规律即“道”，老子人为，茫茫宇宙固然无始无终，但却有其自身的规律，而且，宇宙是按其自身规律在运动的。即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

　　4、 知识无限论

　　因为宇宙无始无终，所以宇宙的知识也是无限的，所以，当人们知道的越多，反而不知道的更多。即“进道若退，闻道若昧。”翻译过来就是“越走近道，发现离它越远了，越了解它，发现越不了解它了。”老子的这个观点，和常理相反。但人类社会发展却印证了这是颠簸不破的真理。

　　老子还有很多奇妙的观点，这个待以后有机会再述。

　　

　　毛泽东说，《道德经》是一部兵书。

　　李小龙基于《道德经》提出了截拳道，其观点“以无限为有限，以无形为有形”就是道德经的无限哲学的运用。

　　本人基于《道德经》开发了《全胜经营智慧》，它的哲学基础就是《道德经》的无限哲学观点的。无疑，它和所有西方经营管理思想完全不同的。