曾军庆：论反动

《道德经》云：反者，道之动。

反者，有学者解释为“返回、往返循环”和“相反”两种意思。

动者，有学者解释为运动。

因此有学者把“反者，道之动”解释为：相反和反复是“道”的运动。thinkmost觉得此解释不妥。

thinkmost认为，“反者，道之动”这一句里的“动”理解为“变动”最为恰当。

而“反”则应该解释为“反对”更为妥当，或相异于之前的方向、方式、方法、内容或含义等。

总之，“反者，道之动”，按thinkmost的看法，应该这样理解：要让道变动（变化运动），就需要反对、相异于原先的。

这不就正是thinkmost所提的广义置换论的核心思想吗？

因为相异于原有的系统，其核心是：置换。

广义置换论认为，价值创造的本质就是广义置换。

与老子《道德经》的思想有异曲同工、疏通同归之妙。

那么，反什么、置换什么才能得到相异于原先的系统？才能让“道”处于“动”的状态呢？

答案就在系统创新（思维方法）论中了。

总之：反动=反者，道之动=置换或异化导致系统的变动。

这就是thinkmost对反动的理解。这种理解无所谓褒义贬义，是在客观描述一条伟大的真理，关于创新的真理。