当今信奉各种主义的理论家、学人和政党们能够极其大胆地批判或拥护普世价值、批判或拥护多党竟选的民主、批判或拥护社会主义和资本主义，然而，他们都没有清楚地了解他们所批判和拥护的对象，因为他们都没有摆脱玄学的断裂性思维方式的局限，科学的认识结构所必需的最基本的逻辑前提并没有纳入他们的认识结构中，从而违背了简朴而完整的科学认识逻辑，忽略了应该明确无误地回答的、首先需要解决的最根本、最简朴的问题：

    1，奴隶主、地主和资本家私人所有制是生产关系还是剥削关系？

    2，生产关系能不能是剥削关系？

    3，生产行为能不能是剥削行为？

    4，奴隶主、地主和资本家群体是不是劳动人民的重要构成部分？

    5，私有制是不是社会对劳动者私人的生产责任的委托？

    6，以劳动分工划敌我的阶级理论是科学理论还是错误理论？

    这些问题是关乎劳动人民生命财产安全、关乎人类命运的最重大的问题，弄清了这些问题才会弄清人民何是、民主何为、价值何属、何为“社”、何为“资”，然而，迄今为止，尚没有任何一个思想家和政党了解这些问题，所以，迄今为止，从科学的意义上说，任何思想家和政党都不具备科学化的资格。当今信奉各种主义的思想家、学人和政党们不要再自以为是，必须放弃致命的自负，不应该再脱离最根本的逻辑前提而断裂地高谈自由民主、普世价值、社会主义和资本主义废话，而应该负责任地、明确无误地回答这六个必须向世人交待清楚的最根本、最简单的理论问题，在文明昌达的今天，如果所有的主义都不能解答、甚至都不能提出这些问题，那就说明迄今为止人类思想史上的任何一次启蒙运动都是脱离根本的断裂性启蒙，当今所有的理论家、学人和政党都必须自我批判、自我启蒙、检讨自己所信奉的含是含非、逻辑错乱的理论，返朴开新，以利人类。