流水12月29日

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流水12月29日

早上有些难受，昨晚喝不少。
喝酒最大的好处是交朋友。
不管是酒肉朋友，还是狐朋狗友，
朋友多了，关键时刻总是能找到帮你的人。
不是为喝酒找借口，这是真的。
昨晚连一龙都说，不得不承认，朱老师你喝酒有时也是工作。
上午再次讨论封面，下定了决心。
张良兄来访。
吃饭时，张良兄提到的企业社会责任的话题和NGO的话题，让一龙盯着。
审稿两篇。
本期辛亥百年人物，不错，立意意味深长。
下午同行来访，谈将错就错。
谈话结束，同行顺带着谈了对我们杂志的看法，尤其是张艺谋封面那期。
感谢。
感谢一龙，陪我练了半小时球。
电脑再次被木马放翻，人品大爆发。
 
今日奇怪得很，太阳明晃晃的，转眼之间，已是弥天大雪，令我错愕。
好在时间不长。
不过，狂风呼啸了一天，到晚上还没消停。
 
围脖之上，乐清之事，愈益让人不解。
惯性地坏，坏到脑壳子坏了，坏到某些确实已经看不见人性了。
除了悲哀愤怒之外，还能做什么呢？
晚上重读了自己07年在南风窗上写的《不自律，难以言责任》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4847721e010009b1.html一文，以惕励自己。
今天一天，值得记住的围脖，除了转发的几条乐清故事外，
转发了诗人刀哥的一条围脖：
“地万倾，肉三千，都是鸡鸭戏水塘。”
这是刀哥给我的，我昨日发了条朱敦儒的诗“诗万首，酒千觞，几曾著眼看侯王”。
感谢。
何力兄确实是信奉理性建设性的人，他早上一条围脖，我深以为然，也一直是这样看：
“乐观与悲观都是一种情绪。既然未来还没来，那就乐观些吧——情绪也是一种参与。”
转发了吴铭关于法律亲亲相隐的历史和现实：
“据《论语》记载，叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’《秦律》规定，‘子告父母，臣妾告主，非公室，勿听。而行告，告者罪。’此后，‘亲亲相隐’成为中国传统法律制度的一项重要原则，并在民国法律体系中得以延续。
 “在台湾地区，《刑事诉讼法》规定：‘证人有下列情形之一者，得拒绝证言：一、现为或曾为被告或自诉人之配偶、直系血亲、三亲等内之旁系血亲、二亲等内之姻亲或家长、家属者。二、与被告或自诉人订有婚约者……”
这些知识，对于我等非法律人士来说，是很好地学习。
转发了高亮兄的围脖：
“政策的杠杆可以橇翻一切。结果翻身的都是手把杠杆的主人们。而，那些被橇的都在翻来覆去地瞎折腾！”
转发了科学出版社刘俊来兄的读书围脖：
“【读书滋养】读书起的是滋养作用，如同护肤品。一天不用，两天不用，偶尔不用，年轻的时候不用，都没关系，可是，时间长了，年岁大了，差别就出来了。突然想起了一句话，大意是：40岁以前长什么样是父母给的，40岁以后长什么样是自己修的。新年快到了，朋友们，读书吧。”
我还把这话，在MSN上传给了太座。
转发了章立凡老师改写武侯祠楹联的围脖：
“得民心则反侧自消，善政权谋非恃力；图维稳即宽严皆误，和谐手段要深思。（章立凡翻新成都武侯祠旧联） ”
一位叫曾小普的朋友跟的也不错，兹抄录于此：
“能约权则反侧自消，自古倾亡非外败；不求变则宽严皆误，今日维稳要深思。”
转发徐一龙的围脖：
“〖不明真相群众的一种解释〗真相是怎么来的？真相的土壤公开、透明、独立、公允，不设任何限制。一方面设置种种限制，一方面指责大家是不明真相的群众。甚至还存在不许探讨真相的问题。你要订这种游戏规则，我就有权当不明真相的群众——你说的真相，我全都不明白。 ”
对于自己无力的许多事情，我也是众多不明真相群众之一。
转发了老乡妹妹的围脖：
“微博里的新闻有的充满血腥，有的令人寒心，有的让人瞠目，有的让人恐惧；现实中有人狡诈，有人阴险，有人蛮横，有人现实到无情义可言；暂时，我选择安静地闭上眼睛，听一首悦耳的钢琴曲，倾听自己心灵的声音。”
我经常这样干，以求平衡自己的内心。
转发了胡泳兄的一条围脖，似乎他也是转的：
“中国人的2010和2011（2）：转 @shdxd 请用一句话概括2010年：就像生活在1910年；请用一句话寄望2011年：就等着1911年了。”
自己原创了条围脖，也是来自自己内心的：
“祖国，祖先以来所居之地。喜欢拆迁的政府和人们，恐怕不知道，他们拆掉的，不只是百姓的旧居祖坟祖地，更是拆掉了人们心中的祖国。。。”
千秋家国梦，转眼皆成空。
悲不悲？
不悲，还是人么？