正气·大气·淘气
——浅谈成功领导者的“气量”
俗话就：“佛争一住香，人争一口气。”“树活一层皮，人活一口气。”做人没有“气”不行，做成功的领导者没有“气”则更不行。正因具备了骨气、正气、侠气、豪气等等这些浩然正气，才使得“人”能区别于行尸走肉，鼎立于天地之间。某媒体曾调查了数千家企业及政府行政部门，请受访者回答以下的开放式问题：“你追求或景仰具备什么特质的上司？”结果表明，受访者提出了超过225个不同的优点及特质，其中除诚实、有远见、会鼓励他人、有能力、能胜任等之外，排在前面的是“公平公正、心胸开阔、有气量和有智慧。”那么我们仔细品味口味，一个成功的领导者应该具备什么样的“气量”呢？笔者认为必须具备以下三种“气量”：即要有正直浩然的“正气”、度量如海的“大气”和幽默机智的“淘气”。
一、要有正直浩然的“正气”
人应堂堂正正大大方方地活，不能弯腰曲背挤眉弄眼地瞎凑合。没点儿正气，自然邪气勃发，弄不好还会走火入魔。孟夫子早有言“吾善养吾浩然之气”。其实说白了，有点正气，还不是让人活着要有点精神。中华民族不但以刻苦耐劳、多才多艺著称于世，同时又是追求自由、热爱祖国、反对压迫、忠诚正直的民族。炎黄子孙重气节、脊梁直、骨头硬，古往今来，浩然正气之士灿若群星，他们为人光明磊落，为国家、为民族气壮山河；他们的言行与日月同辉，光照千秋万代，教育、激励着无数后人。我们的先贤用浩然正气谱写了一曲曲激荡人心的正气歌。两汉青年将军霍去病，以“匈奴未灭，何以家为”的爱国忘家精神，戎马一生，战果赫赫，终年仅24岁：东汉班超，投笔从成，出使西域，以“不入虎穴，焉得虎子”的果敢气慨，沉重打击了匈奴的势力，恢复了西域同内地的密切联系。宋代岳飞，精忠报国，面对国土的沦陷，决心“从头收拾旧河山”，屡战疆场，大败金兵，最后竟屈死在风波亭上。辛弃疾以“男儿到死心如铁”的不屈意志，为收复被金兵侵占的失地奔走，战斗了一生。戚继光以“封侯非我意，但愿海波平”的坦荡胸怀和非凡抱负，率军痛剿肆虐于东南沿海的倭寇，保卫了祖国的海疆边防。清代戊戌变法的著名人物谭嗣同，在变法失败后以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的正气之歌去唤取后来者的觉醒。
历史上的仁人志士，在强寇犯境之时，闻鼙鼓而拔剑，望烽烟而请缨，奋力杀敌，浴血疆场；在身陷囹圄之时，面对威胁利诱毫不动摇，身受折磨困苦绝不屈服，傲骨铮铮，忠魂凛凛，始终保持崇高的民族气节；在朝纲不振，民陷水火之时，不怕丢官去职，不畏斧钺加身，冒死直谏，为民请命；在为之奋斗的事业受挫折之时，甘洒一腔热血唤起千万民众，以完成未竟事业；在近代西方强盗逞凶之时，前仆后继，义无返顾，严惩了侵略者。他们是华夏神州的中流派柱，是中华民族的钢铁脊梁。为了国家，为了民族，为了百姓，他们舍生取义，“粉身碎骨浑不怕”，留得正气在人间；他们真正做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。他们的浩然正气，如日月经天，江河行地；他们的功绩，永远彪炳史册！
千百年来，人们热爱、怀念、歌颂这些仁人志士，而对丧失气节的佞臣贼子、民族败类，如宋朝的秦桧、明朝的吴三桂、清朝的慈禧太后等，则无比地憎恶、痛恨，害死岳飞、卖国求荣的秦桧（塑像），不是一直跪在西湖畔的岳飞墓前，遭受着后人们的切齿唾骂吗？如今，也有少部分领导者，不注意自身的形象，缺乏一个领导者应有的正气，甚至由领导岗位走上犯罪的道路。如何反腐倡廉、加强监督一度成为全社会最严峻的话题。也难怪一些贪官、劣官被老百姓形容为“当官不怕喝酒难，万盅千杯只等闲；鸳鸯火锅腾细浪，海鲜烧烤走鱼丸；桑拿按摩周身暖，麻将桌前无更寒；更喜小姐自如雪，三陪过后尽开颜”。“人人都晓做官好，做来做去都发了；只要能把大钱赚，道德良心不要了。世人都晓后门好，这条路子没治了；不管事情有多难，最后全部办成了。世人都晓宴请好，大鱼大肉吃肥了；你请我来我请你，反正公家报销了。世人都晓扯皮好，不费力气不费脑；拉上三年又五载，问题自然不见了。世人都晓官僚好，这顶帽子妙极了；出了问题别害怕，戴上帽子没事了”。这些现象尽管只发生在少数领导者的身上，但影响极坏，毒害极深，且败坏了我们党在人民群众中的良好形象。
我们知道，在任何一个单位，领导者的身份都是双重的，一方面是组织者和指挥者，一方面又是实践者和示范者。群众对干部总是听其言观其行。“人不率则不从，身不先则不信”。一个单位风气正不正，心气顺不顺，正气浓不浓，与这个单位领导干部干不干正事有很大关系。领导干部在其位，谋其政，任其职，负其责，想群众所想，急群众所需，解群众所难，办群众所盼，公道正派，廉洁自律，求真务实，为人表率，这个单位肯定会正气浓、心气顺、风气正。反之，这个单位肯定正不压邪，风气可想而知。
二、要有度量如海的“大气”
常听人说：“无毒不丈夫”其实这句古谚的本来面目是“量小非君子，无度不丈夫”。度者，气度也。真正的君子，大丈夫，决不是心狠手辣的人，也不是心胸狭小的人，而应是胸襟万里，度量如海的人。历史上有这样二则故事。《南史》上记载了这样一个故事：有一个叫刘凝之的人，有一天在路上行走，碰到了一个人。这人说刘凝之脚上穿的鞋子是他的，刘凝之便把鞋子给了那个人，后来那个人找到了自己的鞋子，便把错认的鞋还给刘凝之，刘不肯再要。另外一个人遇到了类似的情况，这个人是沈麟士。邻居有一天说沈穿的鞋是他的，麟士笑着说：“是你的鞋子吗？”说罢就脱下鞋给了对方。过了几天，邻居找到了自己丢失的鞋，便来向沈麟士还鞋。麟士问：“不是你的鞋吗？”说罢又笑着把鞋收回了。这两则历史故事虽是生活琐事，但却蕴含着处世做人的理儿。同为别人错认了鞋子，刘凝之、沈麟士都能宽宏大度把鞋子给了别人而据理力争，实属难得，值得借鉴。当别人把错认的鞋子还回来的时候，刘凝之、沈麟士的做法却截然不同，显然刘凝之处置得不如沈麟士好，沈麟士的气度胜于刘凝之。比较之间我们可以看出一个人的修养的好坏，气度的大小。
古人讲：“和以处众，宽以按下，恕以待人”。这是真正的君子之德。 和也好，宽也好，一句话，做人要宽厚大度，待人要与人为善。宽容对人的人，受益者不仅是对方，同时也是自己。宽可以容人，厚可以载物，宽以待人天地阔。生活中许许多多的事情都是这样，水太清了鱼不能活，人如果太过于计较别人，一点小事就追根究底，穷追不放，锱铢必较，这样往往小事变大，不可收拾。当领导的不计小人过，以宽容大量对待别人，处理事情就顺手一些。对一人宽容，不计小过，于人于己，于公于私，都是利多而弊少。当然说到宽容并不是要放弃原则。
因此，每一个领导者都应努力培养自己虚怀若谷、度量如海的品德。它会给自己带来智慧，给人际关系带来和谐，给事业带来新的活力；中国古代大思想家老子曾说过：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”其意思是：“江海所以能成为一切小河流的领袖，就是因为它善于处在一切小河流的下游。这就是江海容百川的海量。”作为领导者亦应如此，有山谷那样的胸怀，有大海那样的气度，就会“有容乃大”，成为一个思想境界高尚、文化知识广博、善缘之友众多的成功领导人。
三、要有幽默机智的“淘气”
淘气，也是门艺术，不会幽默、难解品位、未通情调、缺乏精神地淘起来，别扭、难受。幽默，就是风趣巧妙地思考和表述问题。幽默是一种智慧，是一种文雅的风度，是一种健康的品质，是人类智慧的内现，是健康生活的补品，是人际交往的佐料，也是团结凝聚力的磁场。因此，为官者应善用幽默，必要时，不妨来点“淘气”。
有这样一首诗写道：“幽默，你是排气阀，消除了紧张的空气。幽默，你是润滑剂，融洽了人际关系。幽默，你是杀了锏，让人摆脱了困境。幽默，你是助推器，释放了感召的能量……”国与国之间，人与人之间，特别是领导之间都是这样。当意见不一，领导与群众有对立情绪后，就需要一个排气阀，能够使双方的对立情绪从阀门里排走。幽默，这是领导者排解对立情绪的阀门。用好它，就能将人际交往中紧张、激烈的“气体”排除掉，以免造成“压强”升值，并创造亲切、愉快的的气氛，促使领导者与被领导者的感情交流。还会促使下属改变对领导者的印象，从而更加努力地工作。
幽默也是领导者的“秘密武器”，它能出其不意地化解干戈，使领导者脱离窘迫处境而绝处逢生。善用幽默的领导者，一定是善于打翻身仗的领导者，因为在于已不利的状况下脱困而出，需要的是智惠，是魄力，是才华与能力，而幽默，就熔铸于其中，并变成载体，显现领导的魅力。大家一定还记得关于周恩来总理一次巧妙的回答，一次十分得体的幽默故事吧。在一次记者招待会上，一位美国记者问周恩来总理：“为什么中国人走路总是低着头，而西方人走路总是挺着胸、昂着头？”建国后的困难世人有目共睹，而这位记者是在明显地挑衅。周恩来默然半响，说：“这是因为我们中国人在走上坡路，所以低着头，而你们美国人却是在走下坡路，所以昂着头。”周恩来巧用人走路遇坡下坡时的自然姿态回答了记者的刁钻提问，利用幽默摆脱厂自己的困境。
当然，幽默不是玩笑，不是拿粗野、低级的东西作为取乐对象。幽默是人类智慧的升华，是一个领导者能力知识、品质的综合反映，也是一种神奇的领导艺术。