当前困境中仆共的档次行动力出路


  

                                         当前困境中仆共档次行动力出路

  前言:沈俊成刚工作不久,如今正面临在济南找新工作的事情要处理,半年前他曾坦率的说他  要解决现实压力没时间和心思写文章,但是他就感觉到总有些事情令他感觉不舒服,他认为作为国家的主人他必须做点符合主人身份职责的事情,发表一下关于国家益处未来的看法,就个人而言不会产生什么效果,但是说不定观阅这文章的就有实力中国人物,他们会有使命感的去监督去引导去带动----此文拿出的是个人写简历的时间,祝愿它不会成为一种资源浪费。 下为正文-----

  农历的大年30在新闻中看到锦涛同志去乡下拜年,发现那里的人们的真情欢迎成分增加了不少,比新乡绅要求下的欢迎成分少了许多。这也是其工作成效的一种肯定,这种前进乃至整个仆共层面的档次文明推进国家人们或多或少隐约都有感触。这样的局面我也感到欣然,为这个曾经活的那么累那么屈辱的国家人们---为实际享受到应该得到这样雨露的国家人们感到欣慰。但是我知道仅仅期望和内心沉默的欣慰不是解决问题的最好方式,我深愿和国家人们共同研讨和推进这种切实档次行动力。唯一的前提就是:每个人共同的一点就是他们仅有百年左右的生命历程,我们应该让他们这短暂的生命高质量层进和收尾----关于人类社会,这是任何群体任何力量的无论现实层面还是终极追求的唯一言行规则。

  针对这样的唯一规则我们来简单看一下我们当前的问题然后再回归到需要仆共努力进展的层面。

  1.中国人们的社会人格和现实个人人格严重分离.

  2.中国人的群体无脑造成的现实和未来困境

  3.中国群体针对外部世界的质量行为规范

  4.中国群体内部世界的质量行为完成

  5.理清各行业的操守和规则去坦然执行

  6.仆共努力进展的方向和切实行动.

  1. 中国人们的社会人格和现实个人人格严重分离

  这个问题的关键与传统封建社会的变态社会人格剥夺有关<包括奴隶社会,其是封建的原始雏形和发展依据>,封建社会唯一强调的是所谓皇权的个人人格和皇权下仆从人格.这样就与人性极大背离.任何人都有社会个人生存,发展,价值实现,自我超越需要.这种需要和人格建立是不需要附加什么条件的即不需要所谓依附所谓仆从,他的思想和内心追求也不需要枷锁和与个人无关的束缚.当然传统社会也是个欺骗横行的社会,用更多丰富而复杂的所谓思想和理论去欺骗甚至变态制裁.在欺骗和变态制裁淫威下只能生长出一种群体:社会人格,个人人格的畸形群体.这种畸形会反馈到现实社会的任何角落,这是造成中国人几千年来不必要的精神,肉体痛苦的根源.目前人们受着这些东西的荼毒和伤害,这是人类文明的耻辱.

       2.中国人的群体无脑造成的现实和未来困境

  从众行为是动物属性的一种,属于集体智慧短路的一种盲从.人类社会也有这样的弊端,毕竟超越群体智慧以及行动力超强的人并非比比皆是.可恶的是少量资源占有者恶意利用这种集体智慧短路和利用手中机器制造这种局面.当然现实中这样有时也有利于问题的解决,但是更多的是利用这个伎俩去牺牲群体和部分益处.造成肉体和心理摧残.这也是遏制大脑科学发展的传统变态技巧.从长远来讲,群体人们的智慧和心理会停留在付钱和低级层面.这对于未来世界问题的挑战是非常被动的.比如愚昧低级的清朝.该用大智大勇时完全拿不出有影响全局的分量精英群体!这当然是集体自掘坟墓!

  3.中国群体针对外部世界的质量行为规范

  对于外部世界的言行,中国历来高度一致,唯一不同的是表现的档次水平差别.至于是否代表国家人们的意志,很显然那不是资源占有者的初衷,当然恶意制造出的内部人们的群体无脑也不会有什么高见.那么我们不妨往高级点说:一个自以为了不起的低劣生存层面的伎俩玩弄者在人类高层次文明面前不是一种可笑的小丑吗?所以,我们讲外部质量行为规范应当与国家的主题人们心理,现实状况一致.应当更加准确到位的表达国家人们的言行和精神诉求.当然这必须更正内部集体无脑的低劣方式.而且我们认为在国际上表述和行为应当更加质量化,不应说一些不沾边不符合的情况甚至空洞乏味的语言.比如对日本这个群体的多次侮辱挑衅给出的永远是简单重复的”严正抗议”。其实国家人们需要看到的是针锋相对的回击和相应的行动惩罚。关于日本我简单说俩句。我对日本并非所谓愤青般的感觉。只是历史告诉我这是一个潜在敌人,想与其真心实意的友好是不现实的。如果他们再敢阴险盲动,我们可以随时动手捏死它,要把这种力量展现一下。当然这是目前整个人类所能达到的具体主体心理和精神层面---他们无法进入如果都努力提升自身国家精神物质层面并与他国毫无疑惑并存共好是什么样感觉状态。其实这也是人类政治层面低级的一面,处于这个游戏环节中的人无法拥有发自灵魂深处的真正幸福和成就感。

  4.中国群体内部世界的质量行为完成

   就目前仆共层面来讲,他们不可能迅速脱离和提升到质量层次环节。那么国家人们是否就应当亦步亦趋那?这多国家,对人们,对仆共都有害无益。国家人们应把更多的智慧运用到自身实力,言行质量,精神档次的,心理层面的构建中,国家人们似乎有这个尝试,他们快乐兴奋的完成这样构建,会心的取笑一下仆共一些不上层面档次的言行,交流中也给些重量级应酬。很少有踢其下马的渴望,这也是国家人们的可爱之处。其实通过革命或者和平权利转移这样的代价都是很大的,与享受百年生命质量相比是弊大于利。比如搞精神,行为独立的新疆,西藏的原权利丢失群体。他们的奋斗压力与其享受生命质量相比损失很大。当然这也反应仆共缺乏智慧和档次的一面----湖南毛时期的抢占人们头脑阵地的极端行为在战争时期有其有利的一面。和平年代的礼貌退出实属必然。包括整个国家人们层面。否则随着时间和人们文明层面的完成必然造成不可调和的矛盾。

  5.理清各行业的操守和规则去坦然执行

  中国有一个奇怪的现象,就是任何行业的人们和群体都渴望自己是万能的,这当然是缺乏安全感和误区自我完善的双重心理因素。其实作为社会机能组建部分,各种行业和各色人们有其不同作用和职责,渴望九天之外还能罩住群体的梦想是荒诞可笑的。这是中国的传统逻辑,如果罩不住就会面临被动甚至丢掉性命。这证明这个国家长期以来的扭曲发展路程。人类文明的进展方向必然是人们,行业,职业更加精准的定位和智能,而不是无论精神还是现实必须罩住其他群体才觉得能活的起或必然要求。因此,根据社会发展状况和进程需要,设定职业,并理清不同职业准则和职能---这个世界必然活的更精彩舒适。

  6.仆共努力进展的方向和切实行动

        纵观仆共成长路程和现在情形,目前其所取得收获和渴望获得质量突破应当学会冷静反思和认真自我解剖。畏惧和阻止自我解剖,反思是不利于自身成长和突破的,这是必然的。而且要尝试使自己和国家人们明白,不同时期有不同时期的追求,不能背着历史包袱前进,传统虚假道德包袱少去背和引导国家人们去背。我就注意现在一些所谓幕后推手包括职能部门又抛出一些新的道德观,可是自己又没有这样高超质量的操作技巧,结果滑向传统虚伪欺骗幌子,这样低劣行为对执政文明和国家人们心理文明没有什么好处。湖南毛时期倡导初期的马克思那套不过是作为有质量追求的青年对蒋的不满并把其与更多民众的现状结合起来的一种一箭双雕。现在既然夺了老蒋的那套相对低级的伎俩平台和人们也相对得到该得收获。那么就应该重新翻身研究了。为了驱除精神压抑和获得现实支持,湖南毛把马列不但放到解决百姓生存,赶走老蒋问题也膨胀到对立资本主义世界。这可以理解为特定时期特定思想言行需要。当然湖南毛也没能从这个层面去思考和体会,他更多考虑的是这样策略的当前效果。随着国家步入稳定秩序,人们更多需要的是现实层面的追求,过多不切人们生产生活需要的思想,引诱言行以经没有市场,并且由于其膨胀对立资本主义也造成资本主义对我们的过去和现今敌对。这其实不是一个高明的策略。现在需要修正这套东西---俩方面着手:现实人们生存,发展,自我实现进行服务和取消膨胀对立理论甚至批判。总之,一句话。回归到如何完成国家人们乃至自身群体百年生命质量轨道上来---一定要推出湖南毛时期的对国家人们精神世界的冒犯,这是今后矛盾的关键因素。许多不必要的烦恼和困境自然就会迎刃而解!