节间，象往常一样，会去看望生活状况特殊的人。严格地说，他们不一定全是我的朋友，也不一定每年都是老面孔。但他们是与我有过交道，而且曾经手握权力的失意者。 ­

    　这就是我所指的“特殊性”。 ­

    　老实说，看望他们，无论是感观所获还是理性所悟均远高过对贫困者的看望。 ­

    　我的意思是，看望贫困者往往出于一种同情心，其过程很难找到心理上的均衡点，由此总有短暂的自我优越。而看望失意者，除了履行做人的承诺即对自己有过帮助的人要实施感恩以外，还能发现容易被现实压缩、遮掩的影子--那也是一个实实在在的自我。 ­

    　非身体缺陷的贫困和非智力缺陷的失意一样，往往由人性的某处缺失直接导致，或眼界或懒惰。但两者的实质差别很大，前者并非精神上的，而后者只能是精神上的。 ­

    　于是从他们相同的眼神里能读出截然不同的两种感观：贫困者的目光是无序的，而失意者的目光较为收敛。 ­

    　让人惊讶的是，无序的状态基本改变不了现实，十年前救助过的往往现在还是需要求助；而收敛的心境却能重塑未来。 ­

    　每次从失意处出来，我会问自己：能否有不经失意的收敛？ ­

    　若此，每一天都会是朝向未来的。­