杨老师：

您好！我现在很想有一个人跟我聊天谈心，很想有人能明白我，但当我面对朋友或者亲人时脑子又变得一片空白，不知从何说起。懒洋洋的，以前感兴趣的事情现在都没感觉了，像是把自己封闭起来了。以前喜欢到处去看看，做一些有创意的事，即使一个人也很开心，做事有精力，每天醒来都是精神的。现在每天早上都不愿起床。记忆力减退：想到一样东西的景象，就是说不上口；脾气变差了，很多抱怨，易低落，看到电视剧中的一些小情节都会哭，当我的亲人对我表现关心的行为时，我心里是知道他们关心我，但我没有那种“温暖”感，没有“感恩”的那种快乐感，以前是有的，我是不是麻木了？是不是有情绪病了？希望老师能帮帮我！很感谢！

这位朋友：

您好！从你简单的述说中我很难判断你的具体情况，不过我觉得你很可能是价值欲、表现欲和倾诉欲没有得到满足。所谓价值欲就是在生活、学习和工作之中行为得到他人的认可、肯定和欣赏的欲望。我们是社会的人，是生活与生存在群体之中，我们每个人都希望自己的行为得到社会的认可和肯定。如果我们的行为得到了社会的认可和肯定，那么我们的内心就会充满幸福、愉悦和快乐，反之，如果我们的行为得不到社会的接受和承认，那么我们就会觉得孤独、乏味、郁闷。表现欲为了实现价值欲的自我展示欲望，你过去“以前喜欢到处去看看，做一些有创意的事，即使一个人也很开心，做事有精力，每天醒来都是精神的”。一方面说明你不断地对自己所做的事情认可肯定和欣赏，另一方面也得到了你周围人群的接受可肯定，所以你就有了如是的表现，而你现在很可能在自我和周围人群的认可、接纳和肯定方面有了欠缺。所谓倾诉欲就是当我们自己生气了，痛苦了，困惑了，或者有心思了，憋闷的不行，而想寻找他人倾诉的欲望。

你说“我现在很想有一个人跟我聊天谈心”，我觉得这是倾诉欲缺乏的表现。你说“很想有人明白我”说白了就是想让他人了解你、认同你、肯定和欣赏你，从这里我觉得是你价值欲缺乏的表现，针对这种情况，首先我觉得你有必要满足自己的倾诉预，也就是应该有个自说自话的地方，比如和自己最好的朋友诉说，也可以向日记本诉说，也可以面对空椅子想象你的朋友或父母就坐在这把椅子上，你把所有内心的郁闷都述说出来，当你述说出了所有的一切之后，那么你就会心旷神怡，所有的症状就会减轻或消失。

其次，要客观地认识自己，正确地评价自己，完全地接受自己，适当地宽容自己——说白了就是自己喜欢自己，自己把自己当成是可以理解、尊重、扶持和鞭策的忠诚的朋友，自己与自己心平气、和平共处；接纳自己就是对自己不苛刻、不求全责备，不以小疵蔽大德，不以微瑕掩碧玉，不以自己之短比他人之长，不把过去的错误拿来横亘于此时此刻幸福、快乐和愉悦的追求与享有之前，不忽视自己的优点和成功，不夸大自己的缺点和失败——说白了，就是别跟自己过不去！

第三，要做到爱自己。一个心理学者说：爱自己就是多对自己说赞美之辞、接纳自己的情绪、主动去做让自己舒服的事、拒绝去做使自己不舒服的事。包括对自己宽容，为自己感动，为自己流泪，给予自己同情和怜悯，给予自己温暖，允许自己犯错误，允许自己做傻事。用霍妮的话说：“你是你自己最大的暴君。”我们不少人总是强迫自己、命令自己，去完成那些“偏激的完美”，而不顾自己的需要，自己的情感，其实这是在残忍的剥自己的皮、剜自己的眼睛，挖自己的心脏，这是杀戮和戳害自己，而不是爱自己！爱自己，不是自私的表现，这是因为每个人的生命都是上天的赐予，任何人包括自己，都无权加以伤害、剥夺、取代，我们所具有的只有锻炼自己的躯体使之健康，珍惜自己的生命使之青春永驻责任、权利和义务！所以爱自己是上天赋予我们的爱的前提和条件。爱自己的人，知道自己什么样的心理和行为会使自己免受伤害，同时也懂得自己无偿付出的爱会得到翻倍的回报，所以我说爱自己的人也是懂得尊重和热爱他人的人；爱自己的人，知道幸福、愉悦和快乐来自于自我内心的体验，他也知道自己什么事情能做到什么事情自己做不到，能做到的尽力而为，做不到的不苛刻强求，所以他明白“活人为自己，做事为自己也为大家”道理，所以在生活的心理和行为表现中首先考虑自己的内心是否幸福、愉悦和快乐，同时也考虑自己的心理和行为表现能否给大家也带来幸福、愉悦和快乐。爱自己的人，会倾听自己内心的声音，他会为了自己此时此刻以及将来的幸福、愉悦和快乐而活着。他不会为了表面上的“快乐”而放纵自己，也不会以各种自己无能为力方式来折磨自己。爱自己的人，他会走进自己的内心认识、了解和发现自己，他会以诚实、坦白、客观的心态面对自己，他知道自己想要的是什么，能做的是什么，他在做事情的时候为自己能为之事，量着自己的力量去做而不和别人比拼，所以他对自己充满信心，放手做自己想做且能做的事情。爱自己的人，一定是爱他人且懂得博爱的人，他会尽自己的最大的努力，修正和完善自己，让他人生活得更好，生活得更开心，并为之而自豪。他的爱心会在他人的需要、认可和肯定之中得到幸福、愉悦和快乐，所以爱自己，别让自己活得太悲观，别让生命太无奈，而是让自己生活快乐而饥渴着！

第四，要适当而适度的表现自己。在社会或生活的人群之中适当的张扬自己的个性，表现自己的聪明才智，这样我们们才能在自己的行为之中得到他人的认可和肯定。你不把自己的个性和聪明才智表现出来，社会怎么承认你呢，你怎么实现自己的价值欲呢？所以要在学习和工作以及生活之中表现自己。

第五，让自己自信起来。盘点一下自己的优点，哪怕是很小的优点也不放过；做自己最拿手且最感兴趣的事，并力争取得成功；做举手之劳就可成功的事，特别是助人方面的；尊重、欣赏和赞美他人等等，通过自我激励、自我认可，以及他人的激励和认可来获得自信心。要善于把紧张情绪放松。使用一些平静、放松的语句，进行自我暗示，常能起到缓和紧张情绪，减轻心理负担的作用；在任何时候都要对自己有自信心，并不时用内心的语言激励自己：“我很棒”、“我表现得很好”、“人们都很喜欢我”。凡事尽可能往好的方面想，多看积极的一面。重要的是要培养自己各方面的能力，因为有能力才会有自信，才能挑战自我走向成功。有志者, 必然是拼搏奋进, 以不懈的努力去追赶强者、超过强者的人。

最后，要改变自己的思想。洞灵子在《薄白学》中指出：人世界有一种要得便得、要失便失的东西，此即是情感。例如幸福，你觉得幸福，你便幸福；你觉得痛苦，你便痛苦。愁绪与快乐、紧张与轻松、爱与恨、幸福与苦闷等对应之情感，仍是可以“按需分配”，要之有之，要多少有多少。你丢失愁绪，即获得快乐；丢失紧张，即获得轻松；丢失恨，即获得爱；……。在心理情绪之上，南宋陆象山的名句“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”即是印证。这段话的涵义是什么呢？一句话，“快乐来自于思想”。“快乐来自于思想”这句话虽然简单，但它真的可以让我们变成我们想要的样子。如果你一心想着他人对你不看好，那么你所看到的就是厌恶、鄙视和漠然的眼神，当然焦虑、紧张、苦恼、悲观的体验就会自然而然地涌上你的心头眼底；如果你一心想着他人对你是关心、关注、爱护、肯定和尊重的，那么你所看到的就是关心、爱护、欣赏、肯定和尊重的眼神，当然你所体验到的也就是幸福、愉悦、快乐和爱的感觉；如果你想着快乐，你就会快乐……。改变思想，你就改变了行为和经验，它就是这么简单！

以上仅是个人的一些看法，你的朋友杨永龙请你批评参考。