23岁当个局长有何不可？
   
     新泰市出了个23岁的女局长，网上舆论一片哗然，发难的焦点集中在这是否与“生殖器串联”有关（“生殖器串联”释义参见李敖作品《论国民党的“生殖器串联”》）。
     其实，网民实在是不了解新泰的历史，若深知新泰之人文历史之了得——不但“天灵灵、地灵灵”，还出过比孔子更伟大的道德家，大体就能体谅新泰出了个水灵灵的女局长，并不算过分。
   
     为网民扫盲方便计，这里做点历史文抄：
     秦皇汉武，为新泰之“天灵灵、地灵灵”做过证明：
     一、公元前219年，秦始皇至新泰境内梁父山举行禅礼。
     二、西汉武帝刘彻、东汉光武帝刘秀也相继禅礼于梁父山。其中，汉武帝登临新甫筑行宫寻仙，在新泰历史上留下了“久传秦禅地，争道汉离宫”的著名掌故。
      要知道，皇帝不会随便幸幸哪个女人，皇帝也不会随便幸幸某个地方。秦皇汉武这两大著名的皇帝都幸过的地方，实在是新泰“地灵灵”的一个铁证；

左图：网上被指为王然的照片
      古话说“人杰地灵”。其实这个成语的次序应该颠倒一下，否则容易引起认知错误——其实应该是先有“地灵灵”才有“人灵灵”。地l灵灵的地方才会人才辈出嘛。要不为什么那么多中国人喜欢说“穷山恶水出刁民”呢！
      下面再数数新泰历史上的“人灵灵”。
      说起新泰历史上的人杰，最为新泰人推崇的就是古今中国第一道德楷模——柳下惠。
      按新泰官方宣传的说法，这柳下惠在新泰几乎无人不知，尤其是“坐怀不乱”的故事。柳下惠因为有这一桩故事把“子见南子”比了下去，所以后来这柳下惠被推崇为“和圣”。如今新泰也是这么介绍柳下惠的——因为能拒绝生殖器串联，“成为2500多年来中华民族世代相传的道德圣贤大家。”
      这柳和圣不但被新泰引为自豪，而且还建有专门的“和圣园”（位于新泰市宫里镇西柳村的和圣故里，占地108亩）呢。
      据此，本人以为从文化历史和道德资源上讲，如果说中国哪个地方官场最有拒绝生殖器串联可能的，就非新泰莫属。不知其他看官意下如何？

      当然，对于把柳和圣视为地方最重要的文化道德资源的新泰官方来讲，还是有一点小小的遗憾，那就是据历史记载，这柳和圣无后。

       前两年一干柳姓众人嚷嚷着要公祭下惠，要认这古往今来之中国第一道德楷模为祖。为此，我写过一篇《 你有“认贼作父”的勇气吗?》，文章讲的是柳下惠其实并无后代，认和圣为祖宗的人，其实更可能是他那另一个大名鼎鼎弟弟著名强盗——柳跖（世称“盗跖”）留下的种哩。

      最后说一句正经的话，以“你是柳下惠之后”还是“柳跖”之后，在现代其实是有绝对精确的办法自证的，那是就是DNA鉴定。23岁的女副局长王然要证明自己是哪个“柳后”，并取信于民，也是不难的。  

事件缘起参见：单士兵：80后连升3级到副局长有何猫腻