《城市 空间 设计》杂志  建筑批评专栏

2010年第2期

主持人：史建 

主  题：“未来城市与乌托邦”笔谈

主持人语

周  榕  阿科桑底的风铃

史文倩  一个关于未来城市的梦想

李  虎  未来城市从现在开始

马岩松  未来之城的精神境界

主持人语

  去年11月底，在北京天安时间当代艺术中心，美籍意大利建筑师与城市规划理论家保罗·索莱里和荷兰前卫建筑师群体MVRDV的联展“立体城市：未来中国”如期展出。索莱里的参展作品，是以他的生态建筑实验之城阿科桑底为语境的简约线性城市设计；MVRDV的参展作品，则是巨大的立体城市模型“中国山”。

  论坛由我主持，嘉宾为对此议题有兴趣的建筑师、艺术家、科学家和学者。为了先在观念上统合这场跨界交流，我预先写了一篇提要式的小文，将讨论引向“未来城市与乌托邦”，意思是“在超速城市化的中国，在面临更多新的问题和有更多新的诉求的时代，则最有可能将由高层建筑复合组群构成的、具有某种‘未来主义’特质的立体城市梦想实现”。后来在电话里，我给这篇小文起的名字是“可见的乌托邦”，但是开幕时拿到册子，却误印为“可建的乌托邦”—— 一字之差，将我对索莱里和MVRDV式乌托邦幻想的无限敬佩和有限认同，变成了无比坚定的认同。好在还有“新观察”，我可以将论坛上未及展开和深入的论题，约请评论家和建筑师在这里做充分陈述。

  作为对现实保持清醒认识和批判态度的学者，周榕的文章既充满诗意地回忆了多年前他的阿科桑底的“朝圣之旅”，也充满激情地揭示和批判了乌托邦及其在中国的历程。在他看来，未来城市是今日之城市的自然的延伸，而非由预设的乌托邦的强力回逆的塑造，他认为：“对于中国城市当下所面临的社会溃败与文化涣散，乌托邦发展模式莫辞其咎。”

  建筑师史文倩和李虎对未来城市、生态城市和乌托邦的想象、表达与建构，理性而又不乏激情；相对而言，前者偏于参展作品和设计理念的表述，后者着力于营造实验的陈述。

  具有未来设计倾向的青年建筑师马岩松，则在质疑理性乌托邦的同时，希冀“重建人与人、人与自然的平等和信任”，在他看来，“未来城市应该能体现出人类最高的精神境界”。

  本辑文章分别从批判和建构的角度，深化了“未来城市与乌托邦”这一富于挑战性的议题。作为研究者，我对这一议题，就像对北京的“爱恨交加”，既迷恋其卓绝的想象力，又质疑其诡异的营造力。

  “受到乌托邦声音的迷惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们却发现自己是在地狱里。这样的时刻使我感到，历史总是喜欢开怀大笑的。”最近一直在读小说，对米兰·昆德拉《玩笑》的序中的这句话，印象深刻。