见解
一、企业管理控制系统（2008-12-3）
1．从生产要素研究经济探讨控制是一个角度，而且是个历史角度。如果基于虚物质从公平、质效、GDP研究经济控制论应该效果更好，因为控制论是以对象和目标为出发点的。
2．P13，经济系统同外部环境不断有物质和能量的流动和转换。这是经济管理可以数量化技术化和自动控制的基础。
3．为什么控制论可应用于经济管理呢？这是因为管理与监管是以控制为出发点和主要目标的；因为经济是追求最值即最佳设定值的；更为重要的是，人体生物系统是个自动控制系统，经管问题是人及人性问题……
4．如能测量出能力与欲望，则人文社科量化问题就可解决。
5．P10，经济控制论定义：基于质效、公平追求GDP，以质效、公平、GDP为重要变量的控制调节系统。质效、公平、GDP均与投入成正比，三者间遵循质量不分离准则。
6．公平问题：劳动付出不等于劳动收入，以生产要素和三力剥削方式瓜分剩余价值；贫富悬殊导致生产过剩与供应不足同时存在，即结构性过剩导致现存产品总量大于平均购买力却小于潜在消费需求总量。
7．购买力计算：购买力有二方面，一是生理生存需求，二是消费欲望。基于此，富有者购买力取决于欲望小于财富，而贫困者购买力取决于生理生存需求大于财富，中产阶级购买力介于消费欲望与生理需求间大于产品供应结构。
8．质效问题：总特长不等于总需求是客观性结构平衡，个人欲望需求与生产安排资源供应不一致性是主观性结构失衡。个人追求有的具体性与社会信息的测不准性是结构失衡的根本原因。小我与大我利益的冲突导致的环保、社会效益、产品质量问题是社会质效的重要方面。
9．投资、收入与消费的关系：投资的直接目标是收益，收益的目标是消费。
10．经济问题的本质出在分配不公平公开公正上。一是完全按生产要素分配，将社会剩余价值分配掉了；二是三力剥削的渗入，破坏了按劳分配和按生产要素分配，大量侵吞剩余价值。实物分配主要体现在阴流子上，即金融市场。这就是债权债务不能依法按照合约正常兑现的信誉危机，即交易不公平上。所以经济危机的根源在于分配不公、交易不公（剥削存在），外加质效无保证。
11．剩余价值不能分配给现役劳动者，而应归功于古今中外的科技文化创建保护者，归功于宏调的综合作用。剩余价值只能由政府代管财富所有者代理，用于社会生存与发展的公共基础事业和低保医保等全民共生存上。也可由政府投资到基础行业，用于救市，克服经济危机。
12．据上，实现公平分配的原则是按需按劳分配相结合，所有权与使用权适当分离。
*13．经济危机过程简析：不公平分配的后果是贫富悬殊，贫富悬殊的后果是购买力分配不均，购买力不均的后果是穷人无钱消费以致生活困难，富有者金钱过剩以致GDP积压过剩，有人生活困难违反了生产目的和人生意义，产品积压过剩导致生产金回收率低，生产资金链断裂，使生产陷入困境，工人失业，工人失业没有收入，购买力进一步下降。生产与消费二萧条就是经济危机。由于资金链断裂是实体经济陷入困境的前凑，因而实业危机的前凑是金融危机。金融危机通常是借贷关系非正常运行，债权债务不能依法按约及时理清，发生信誉危机，导致金融企业破产金融市场瘫痪，资金链断裂。
14．人文社科研究对象应为虚物质，是一种比实物质更抽象更难理解的物质。自然科学研究实物质，在宏观条件下实现了量化，而人文社科研究虚物质要借助物理学最前沿成果在宇观微观状态下进行量化。现在如果认为人文社科是科学应是一种误解，作为量化定型的科学不可能有多种理论争鸣，但这些角度的理论加起来定型人文社科的可能性倒是大得很。
*15．消除经济危机的若干本质理论：所有权与使用权适当分离原则的理解：一是正常情况下将财富营运权交给天才专业人士理财和管理；二是在经济危机状态下将财富消费权交给需要的贫困者。为了维护经济秩序，保护财产代理者的积极性感，替天行道将剩余价值归还给人民，应由政府出面进行转借。一方面，低价收购或赊购富人滞销物资以福利形式转借给穷人渡过难关。在经济恢复正常生产时，偿还这笔债务，以维护经济的正常发展。
政府作为中介人是天赋的权利：其一，政府是剩余价值的代管者，有权替天收回富人代理的剩余价值给穷人使用，从而避免打富豪均财富的革命流血；其二，政府有这个责任义务和能力信誉作所有权与使用权暂时分离的转借。
按需按劳分配相结合：剩余价值除用于按需分配外就是用于基础建设。
解决经济危机的根本就在疏通产消通道，连接资金链。
16．真理最先掌握在个人手里，申报课题要求罗列一班人马真是荒唐。这是受自然实验科学的影响所致。
17．不少人认为，现在科学相当发达，殊不知人类对宇宙的认识还有相当的空白。自然科学虽然发达，但相对人文社科来说那是低级科学。人文社科必然量化于虚物质基础上，那要等到物理学对虚物质研究成果出现。也就是说，自然科学的发达颠峰正是人文社科的量化起步阶段。
18．以CSSCI判定杂志和论文水平高低又是一大笑话。真正的新发现，不可能被大量转载引用，阅读点击率也低。
*19．剩余价值不归个老板也不归劳动者而是全社会共有财富。由古今中外科技文化创建者创造，由政府监管协调后的质效形成。剩余价值应用于解决共生存问题，用于低保、医保，用于公共基础建设，用于调节贫富差距启动内需，克服经济危机。其他人或其它方式的占有使用都是洗钱与剥削。按需按劳分配相结合和所有权与使用权适当分离原则就是基于剩余价值公平分配原则。
20. 消除经济危机的若干本质理论（2000）：1）公平、质效、GDP；2）公平是经济危机的根源；3)经济危机的形成过程；4)剩余价值的概念；5)公平分配原则；6)政府与富有者的能力义务与功能责任；7）阴流子手段消除经济危机。
21.政府税收额中应包含三个部分，一是代管的剩余价值，二是土地增值；三是执行协调监管功能的服务收益。最后一部分用于工资资金发放给公务员。
22．经济活动中代理代管是经常手段，如老板代理剩余价值，经理人代理老板资产。代理人与被代理人通常利益不一致，这就存在责权利关系是否一致的问题。经济控制论的任务之一就是寻找他们的利益悠关点。社会剩余价值委托善于保值增值者代理，基本上就是完全放权由其掌控，原因是每个人都是社会的一分子，委托谁都是委托自己。但对于老板而言就不同，老板委托的他人是自身之外者，不是身上的器官或细胞，利益不一致。所以控制论的重点在人与人之间，而社会与个人之间只需明理关系、责任与义务，遵循虚物质公平分配原则就行。虚物质公平理论包括分配责权利、所有使用适当分离和按需按劳分配相结合等。
58．预算控制实际是起前馈指导作用，真正有效的细微调节是部门、个人、设备、系统、工艺和市场的反馈控制。前者可称为粗调，后者则为细调。
59．按劳分配应是按劳动力价值和劳动效用分配，这样就可将企业利润的实现同个人的劳动贡献或作用挂钩，即企业利润目标同个人利益一致。按劳动力价值分配只能是个基础数据，即我们说的底薪，而按效用分配包括奖金等诸多形式。
60．除了按劳分配外工薪外，更要各种奖励、晋级、升造、培训，特别是对个人任务外成果成就的嘉奖。
*61．企业文化就是在一杆大旗下，搭建平台激励每个员工发挥自己的特长，然后将这些特长构成企业目标，确定自己的特色产品，打造自己的品牌。大旗就是一种指导思想、一种理念、一种人文，包括一种组织结构模式、一种纪律制度、一种优越感，最好是种不受外界负面影响的内生外扩团队。
62．经济指标：社会指标是生产服务消费率、零失业率、GDP和公平质效三者间平衡关系；企业指标是利润（员工与老板收益）率、保值风险、发展能量等。
63．战略应是一种宏观环境支持下的大方向或长远目标，以及实现宏图的世界观方法论（原理、程序、技术工具和风险评估等）。
64．控制松紧程度：上级对下级的管理应转换为日常前馈指导和信息反馈调节，时间间隔要调整好，不能太松太紧。执行装置最好用程序与电脑，不要让人攸介入。
65．企业经理应平衡的四方利益关系：股东、用户、员工、自身。这就是要将利润、质量、工资和文化综合起来，寻找最佳满意度。
*66．阴流子是集能力与欲望一体的币符抽象物，根据力-消-产顺序周期律，实现计消市产模式时，要从抓消费促生产切入，使欲望略大于生产能力。生产能力是当前GDP，校正指标是CIP，要保证通货胀缩固定，发行的广义货币M2的增长率应不小于GDP增长率与CIP之和，然后再收缩流动性过剩，压降物价，即调高准备金率。物价下降了，M2也下降。
67．一般地，通货多实物少发生通胀，货币贬值；反之，通缩升值。经济危机到来时，货币升值，危机发展过程中，货币贬值。
68．影响经济的因素看似太多，但本质上是能力与欲望的矛盾关系反映到GDP、质效和公平的平衡关系上。经济危机的本质是不公平，与质效相关。
69．不公平是导致经济危机的根源，不公平包括财富分配不公平和经贸交易不公平。
70．三个相关公式：阴流子流量M等于能力P与欲望W的乘积；货款MT等于单价Pr与数量Q的乘积；放贷额M等于信誉与需求乘积。
71．在中国，创业的第一条件是市场，第二条件还是市场，第三条件仍是市场。有了市场有了订单，资金、人才、技术都会趋之若鹜。因而，改革开放以来的中国老板都是市场型公关型的人才。
72．企业管理中，责任中心、收入中心、费用中心、利润中心、投资中心的划分缺乏综合性一体性和高效性。这几个责任其实都是指标而已，应综合成相互补偿的考核指标，不能分割使用，更不能按这几个中心分工设置部门。
***73．[产出全部用于消费 投资来源于再生劳动力]凯恩斯认为，从纯支出总额这个意义来说，国民收入Y由二部分组成：用于投资的部分A和用于消费的部分C。消费部分可以看作是国民收入的线性函数，即C=cY，其中c是消费系数，且0<c<1，它意味着国民收入不会全部用于消费。（企业管理控制系统P70，汤兵勇）。这是个错误观点，一错是投资来源于消费后新生力，如衣食住行消费使劳动者劳动力再生，教育培训消费放大劳动者劳动能力；不是剩余未消费的产出。二错是国民收入的剩余或储存主要用备荒而不是投资。三错是用于投资的款项不是来源于产出，而是释放人们身上的欲望与能力的币符抽象物：阴流子。阴流子以币符形式引导劳动者从事生产劳动。四错是用于投资的产品是前消费品，即再加工就可消费的产品，或工具设备、固定资产，这些算是生产消费，属前消费品，最终要折旧计入消费产品中。五错，人生意义要求人的劳动成果全部用于消费，包括备荒备灾。这符合抓消费促生产的虚物质原则，也符合启动消费的高超消费原则，更是遵循力-消-产顺序周期律。六错是误读了国民收入概念。个人收入包括最低工资（生理生存工资，由剩余价值支付）、岗位工资（就业发生的工资，由CIP平衡土地收益补偿和失业保险支付）、技术工资（接受教育培训后放大劳动技能倍乘工资）；财政收入包括行政服务收入和代管剩余价值，前者用于发放公务员工资，后者用于投资基础建设和宏调救市，克服经济危机。企业主收入包括生产要素投入收益、劳动收益、代理的剩余价值。剩余价值和劳动收入、生产要素收入都用于生产消费和生活消费，不用于投资。生产消费通过基础建设、工具设备制作转化为衣食住行产品，容易误认为投资。
题：产出全部用于消费 投资来源于再生劳动力---评判凯恩斯有关国民收入用于投资和用于消费谬论
74．大家都在庙跪拜泥土钢筋或木质菩萨，念念有词和尚经侃侃而谈宗教理论。唯我不敢拘同，告诉大家菩萨无知，念经无用，一厢情愿广告我的发现发明创新，他们不理我，照读他的研究生，因为那有升官发财的希望，还有像模像样的成果论著。凭此吃香的喝辣的，还有黄金屋颜如玉。
75．可白尼的故事从未间断过重演，只是方式程度不同。人世间事物都这样，这遵循了周期性大同性。
23．同类相吸：一个高级市场营销师所作的策划必然是迎合多数人爱好的，当这个策划思想广而告之大家时，就会吸引无数人关注，于是就慢慢有了关于这个策划思想的市场。我发现创建了《虚和531》理论，却很少有人关注，我想可能是有我这种思想的人不多，但特别是我没有把我的思想广而告之的技巧和耐心，或者没有点燃具有同类思想的人的意愿，所以没有吸引有同类思想的人来参加讨论，以致二十年了，《虚和531》理论还得不到推广应用。我相信思想会发出有吸引力讯息，将相关的信息吸引过来，譬如我的“虚和531”思想就是不断思索出来的相关讯息的聚合物。
日有所思夜有所梦，当你白日思想的焦点，夜晚大脑休息时，宇宙将你白天思想的信息返回到你梦中表达出来。
24．欲望通过思想表达出来，而思想是有频率与吸引力的，不同的频率对于着不同的个人，表达着不同的能力。由于阴流子是集欲望与能力的币符抽象物，因而阴流子也可通过心灵精神振动传播出去。频率高能力强者竞争力强，实现愿望的可能性最大。虚物质应是一种思想物质，想什么就会产生什么，阴流子则是虚物质思想财富与金钱的物质。
25．你得到了你所想的东西，你却把这种思想的必然当作是偶然。我们以某一频率想的东西，宇宙会以同样频率回应，即宇宙在我们的思想中是典型的唯心。可见先有唯心后有唯物，所以唯心是高级的唯物是低级的。
26．该死的人坐在家里都会死去，不该死的人在枪林弹雨中在事故飞机中都会有惊无险单独生存下来。当我们不明其理时，称之为命运。常听说越怕死就越会死，我们奉劝悲观人说，不要这样想（往坏处想）。
27．我在构思一篇论文，我就能写出这样一篇内容的今夜论文；我在构思“虚和531”，我就写出了这样的三本书。
28．当思想中加入了爱， 吸引力法则就成了爱的法则。爱宇宙中的一切就是爱自己的的同胞，你爱别人宇宙就会爱你。
29．你的不变要求就是个人意志、事业心、人生目标、当前要做的事等，也是别人对你真诚的考验，有诚意就会得到别人的合作与支持。相信就是要坚信未来是按你想象那样美好的，就是要坚忍不拔地朝着自己人生目标挺进。接收就是知足快乐，适应社会理解他人，不要抱怨一切。
30．如果你知足，将自己所处的环境都感觉到是宇宙刻意照顾你的安排，感谢相关的人和事，则从这刻起，你的事会一天天好起来。
31．每个人都生活在社会的呵护中，离不开合作帮助和友谊，因而需要感激；每个人的成就都建立在前人基础上的，因而需要感激。感谢宇宙中所有一切，没有宇宙也就没有你。
32．我们一定要有所追求，当你要苹果宇宙给你一个梨子，但你没有追求就不会有所得。
33．背水一战，这种决胜的强烈思想往往反败为胜。
34．秘密一书好似否定性格内向者，主张张扬个性。这应该是西方的思想文化。如果是思想力，一定要外在表现吗？如果是这样，则没有超出言行一致唯物思想。
35．秘密一书也反对先人后己，当然先搞好自己再帮助别人的次序没有错，问题是都这样就成了片面的竞争，共生存思想大为削弱。人的欲望是无穷的，何时能溢满？何时何地可帮助他人呢？
36．秘密一书讲博爱又讲只顾自己，这有时候是做不到的。从自己利益出发，搞好自己再帮助别人没有错，问题是你得别人帮助才能做好自己的事，但得先帮别人怎么办？
37．世上无难事，只怕有心人。这就是秘密一书的秘密。
38．世上很多事是想出来的。譬如猜测同事或周围人对你的态度或行动，你认为是恶意就表现出警戒或敌对的心态，得到是越来越激烈的恶意回报。反之亦然。性欲也是通过看黄片或意欲增强的。
39．思想本身是力，会推动全身分泌激素，进而改变身体结构与生理系统，影响细胞的变化速度，改变体内能量的振动频率。
40．我们身上很多东西，譬如疾病、增生物都是偷偷来到的，在我们思想力作用下也会很快消失。一直以来，我们既不知其来然也不知去然，都是从无中来又在有中无。让它怎样来就怎样去吧。
41．事情你在意它关注它，它就会朝你走来。我不想介入人事是非中，从不想当官做起，少跟人来往，生活低调，常常吃些小亏，包容别人不恭，凡事往大方向想，慢慢人家就不注意我，我就省心安心，生活就舒适，身体就健康，能专心做自己的的事，到最终并不会吃亏。
42．包容别人对你的不恭，不迅速对他人的侵犯作出反应，往往能大事化小，小事化了。少对抗多调和吧。
43．不要直接对你不要的事物发生反应，要低调冷处理，时间能消磨一切。专心做自己喜欢做的事。我近年就是这么做的，感觉很好。
44．我刚炒股时，一心扑在股机上，结果发生一身治不好的怪病。我1995~1998年喉咙不能正常说话，找遍医生都没治好。后来不知不觉就好了，现在还当上了老师。怪么？！
45．不好的事不痛快事敌对的人……统统不计较不在意，忘掉它，它们就会消失。经验之谈。
46．能力有限而欲望无穷，于是人们就得出资源有限的结论。这使得贪婪、偷盗、恐惧、吝啬、诈骗都处都是。其实宇宙之大足以满足我们的任何需求，现实欲望是有限的，人的能力又是不断发展放大的，消耗量也是以日递增的，本质上不存在物资紧张。
47．静化心灵的教养和宗教信仰有益开启人的向善思想力。
48．每个人都是一台能量发射台，思想集中能量于你想要的东西上发出一定的振动频率。人是阴流子发射台，阴流子是集能力欲望一身的币符抽象物。因而阴流子是能量，金钱是能量的度量。
49．不以物喜不以已悲，清淡一生才能不被坏事缠身。福兮祸之所伏，祸兮福之所至，不要太在乎一时得失，试看谁笑到最后。
50．竞争是一种鞭策人们奋进的藉口资源有限的欺骗性手段，计划消费才是真理，因为宇宙有足够的资源供你享用，就看你的心态和心智啦！
51．宇宙及其中事物都是能量的，发射能量的原始动力就是思想力；宇宙中的一切早就存在于每个心灵中，当你静心灵感它，发现、发明、创新就会一串串来到。
52．宇宙是一体的，宇宙中的事物都是一家，都是一个能量场。认识宇宙的学科也只有一个，人文社科与自然科技的划分是暂时的，最终统一于消费科学。
53．我们一直在向宇宙提问题，宇宙一直在回答我们的疑问。我们用智慧用心灵感知用思想力去驱动，宇宙通过天现地理人情和新闻媒体、广告、书本、表演等告知你。
54．不要眼红忌妒他人，不要觉得自己比他人更合适好岗位高地位和享用尊贵的称呼，用理智心力去修炼自己吧。这样你会麻烦少、轻松愉快，得到你想要的东西，却令你意想不到。
55．宇宙起源于思想，思想控制能量的发射与转换形式变换方向。
56．我们只用了5%的心智潜能，因而我们现在只知道宇宙的5%。我们探索完宇宙观就是探索人的心境。
57.任何事物运动都是无数心志无数思想矛盾作用的结果。如人事变动都是权力中心的思想系在一定机会场中较力的结果。结果简单，背后的思想、恩怨、情感却复杂得很。