继续说马尧海教授的换妻案。

换妻这个词儿其实本身透着怪，换妻，顾名思义，交换妻子。那自然会让很多人愤怒和抵制，认为这是糟践女性的行为。

我很反对这种不管三七二十一就将女性划为受害者的词汇，看起来是保护女性，实际是男权社会的象征。如果有一天，换妻成为换夫，那便显然是女权社会。所以，当换妻二字出现时，便已经有了一部分的狭隘。

有谁可以肯定，女性不需要婚姻中的新鲜感？女性不可以从换偶之中获得快感？如果都是具有思维能力的成年人，不犯法，没有伤害到他人，同时可以获得快感，有什么不行的么？

我赞赏一部分人对持久婚姻关系的信赖与坚持，但是恐惧和不相信持久也是可以理解的。我们总是习惯将永恒当作时间的堆积，谁撑到最后一刻，永恒就归谁。可是，永恒真的需要撑么？撑下去的，真的是永恒么？对于快乐，对于宽容，我们历来教育得太少。将永恒视为一种任务，永恒便已经失色。咬牙切齿地完成自我坚守，再窥伺别人完成了几分，如果别人未完成，便大棒相加。

我们的生命都太短暂，我们也太愚蠢，故而谬断无处不在，在有生之年，应该学会宽容，而非以剿清异己为乐。09年9月,英国首相布朗向天才的数学家、密码学家、计算机科学的创始人艾兰·图灵道歉。当年图灵由于身为同性恋者,被强行“治疗”,在被迫注射大量雌性激素后,不堪屈辱,吃沾染氰化钾的苹果自尽,他死去的桌边还剩下半个苹果,时年41。图灵的粉丝乔布斯把公司取名为苹果,并且以被咬了一口的苹果作为标志。

换偶，如果夫妻始终保持良性沟通，不强迫，不伪饰，以一些手段维持到最后，谁又可以断定这不是更智性的关系呢？

离别时分的一记亲吻，一阵痉挛，破裂时分的一股兴奋，然后独自行走在潮湿的道路，直至下一个拐弯。/劳伦斯