重庆不经意间成就了中国最大的匾文化博物馆

　　2010年5月16日，我和武辉夏及国内一批文化友人来到重庆渝中区嘉滨路正在建设中“瀚匾园”，瀚匾园上面嘉滨路车流滚滚，嘉陵江浩浩奔流，看起来景观依旧。当我们顺坡而下，发现有四个民国时期防空洞，正在建设中“瀚匾园”3000多块珍贵匾额即将布展完毕，这是重庆名老中医刘少林、刘光瑞从1950年起就开始收集民间的匾额，他们的足迹踏遍大江南北，最古老的一块匾是明朝的，其格调高雅，艺术精湛，令人震撼。

　　“瀚匾园”3000多块珍贵匾额即将布展完毕。

　　“瀚匾园”有3000多块珍贵匾额。

　　其人如玉

　　正直难老

　　真读书人

　　官匾“只栽花”。

　　“瀚匾园”里有很多珍奇文物。

　　“瀚匾园”的根雕。

　　“瀚匾园”里民国时期的防空洞。

　　“石柱府”匾有重要的史料价值。

　　清乾隆年间匾。

　　匾额，又称“扁额”，俗称“匾”，是旧时悬挂在门头、堂室、阁楼及亭园等处的艺术雅品，也是中国民众喜闻乐见的艺术形式。中华匾额作为传统的民俗文化，有着2000多年的历史，早在秦朝就出现了题写匾额而被称作“署书”的专用文字，匾额因其形制古朴、书法精湛和内涵深厚，故被应用于社会生活中的方方面面：交际酬谢、赞颂祝福、堂室命名、喜庆哀悼等等，充分显示其高雅的艺术风采。匾额作为书法艺术、雕刻艺术和装饰美学相融合的产物，深受各界民众的喜爱。

　　与著名画家武辉夏、道坚法师等参观“瀚匾园”。

　　重庆著名书法家魏功钦说，匾的准确定义是挂在门顶、厅堂或亭榭上的题字横牌，亦单称匾和额。这是我们特有的一种民族传统艺术，一种具有悠久历史文化和深厚文学内涵的艺术，最盛行的时期大约是明清两代。

　　蔡律在匾额文化艺术研讨会上听取专家考证。

　　“以匾研史，可以佐志，以匾学书，可得笔髓。”匾，是一段历史的记载；匾，是一部传统教育的教科书；匾，是一部书法作品的宏篇巨著；匾，是一卷雕刻装饰艺术的画卷。

　　匾的文字一般为二至四字，言简意赅，寓意深刻，内容广阔，音韵铿锵，铮铮有声，多为溢美之词，富于哲理性。有时一块匾就承载着一段历史，就是一个故事，就是一句警世箴言，值得我们认真去品味，理解，认识和学习，有的句子，读过以后，无声无息地产生着潜移默化的作用，滋润着人的心灵。

　　工人们加紧布置。

　　书写匾的一般为四类人：第一是军政要员，（即官书）如康熙、乾隆、孙文；第二是文化名人，如作家，艺术家，史学家，像郭沫若、启功之流（即名人书法），第三是书法家题写的，如颜真卿、黄鲁直、于佑任、沈尹然（即名家书法）；还有一种就是民间写手所为，他们既无官职，也无啥名气，只是在当时当地算能写一手好字者，这种作品虽题有下款，也是无法考证的。

　　参加匾额文化艺术研讨会部分专家学者。

　　在历史的长河中，曾留下过许多匾额，但都逐渐被损坏和销毁了。刘光瑞先生没要政府一分钱，投资1200万元创办“瀚匾园” ，古建筑专家罗哲文先生，故宫博物院的文物专家杨伯达先生在观看三百余块巴渝古匾时说，重庆的文化和重庆的地方史，全在这些匾的内容里，是难得文化传承，其价值极高。而上海的新闻专家，韬奋奖获得者张攻非老先生看后题写道，这批匾“看懂的是文化，读通是历史。”感叹重庆的历史文化如此精彩。

　　蔡律    2010年5月16日