知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。

读过多遍以后，渐渐地对这一段话的含义初步有了一点了解：

睿智者不多言语，到处说这论那的人很可能就不是什么有识之士。塞堵住嗜欲的孔窍，关闭那嗜欲的门径。不露锋芒，消解纷争，融合共同的光灿，，一视同仁地平等地活跃在人间，这就是绝妙的玄同。达到“玄同”境界的人，绝对超脱亲疏、利害、贵贱的世俗范围，也因此而被天下人所尊崇

生活在世上的人往往囿于亲疏，经常权衡利害，眼中把个贵贱分得一清二楚，世俗的观念和举止就是这般。为了达到仁者的境地，就应该提高自我的修养，首先不要随便说这论那，下车伊始就叽里呱啦的人肯定是一名盲者，一位聋人，一个耳朵听不清的人。时空具有无限丰富的内涵，对一位刚刚抵达某一时空的个体来说，首先要了解这个时空，并且通过了解的积累，逐渐认识这个时空，熟悉这个时空，只当这个时候，个体才能有一言半字的发言资格，才不会讲错话，不会献丑，不至于坏事。睿智者为什么总是言语不多，就因为他熟谙此中道理，经常查探居处水有多深，地有多厚，空气中含有哪些成分，忙得很哪。睿智者也就因此经常关闭他们的嗜欲，不让个体的嗜欲来影响他们的观察、思辨、判断和决策。

生活在世上的人，不应该只是一个凡夫俗子，应该能够为群体为国家为民族为人类作出些许贡献，当然凡夫俗子也有其本身的贡献，因为任何存在都有其本身存在的作用。如果你想在你生活的时空中能够为群体为国家为民族为人类多做出一些贡献，你就应该深刻地理解玄同，在生活中塞堵住嗜欲的孔窍，关闭那嗜欲的门径。不露锋芒，消解纷争，融合共同的光灿，，一视同仁地平等地活跃在人间。

人的欲望无止境，欲望是一个大气泡，会越吹越大，欲望的膨胀肯定会导致欲望的毁灭，人能够在平凡的衣食住行中，经常为人间的和谐做出自己的贡献，做一名善者，经常投身于志愿者的行列，他就是一名智者。玄同的理念就是教导人们成为智者的理念，塞堵住嗜欲的孔窍，关闭那嗜欲的门径，不要经常自以为是，要常常善于寻求共同的接受内容，化解纷争于萌芽状态中。要经常操持共赢的理念，让每一个存在于同一时空中的人都能将他们的光、热、才能、智慧、运作融入共同幸福、繁荣、光灿的存在中，互相一视同仁地平等地活跃在人间。

玄同的个体运作理念是人间趋于大同的个体实践和贡献，世间人类创造的财富能够极大地满足世间人们操持玄同的需求，高道德层次和高社会适应的行为集合也就是操持玄同理念的行为集合占领堪称为整个世间的时空，大同就在其间。