著名文化学者 余秋雨先生又坐在了青歌赛的评委席上，我很高兴。为什么呢？因为每两年一次的央视青年歌手大奖赛，虽然在演唱领域高手如林，但如果没有了对选手的文化知识考核这一项，仿佛一盘精美的菜肴，虽则精美，却少了一道最重要的佐料—盐巴，味道就自然减淡了许多。也同样如同大赛中选手们畅快轻扬的歌声，没有了文化知识的考核，似乎缺少了一种厚重的质感，总感觉轻飘飘的。令电视前的观众们仅仅一听了之，没有了回味的余地。而余秋雨作为国内外知名的文化学人，由他来担纲文化评委，名至实归。正是由于余先生的参与，才使得这场青歌赛精彩纷呈，高潮迭起。

相信电视机前的许多观众和我一样，之所以要看青歌赛，很大的因素不在于倾听选手的歌声，而在于想看看余秋雨先生，想听听他对一个个文化知识点的精到阐释。报道说，一个月前的青歌赛团体决赛中，就因为少了文化知识考核和余秋雨的参与，收视率较往届下降了许多，而这次重新邀请余秋雨来担当文化考核评委，很大程度上也是出于提高收视率这一考虑吧!

正当这届青歌大赛开赛之际，我碰巧正在看余秋雨先生的两本书，一本是《借我一生》，另一本是《霜冷长河》。又看到他最近又出了新书《我等不及了》，我未能买到。读了他的这两本书，我深深地被他的才思和优美的文笔折服。他能从世界文化的大视野中看待中国传统文化，能够从文化的角度对人的行为进行幽微而精深的思考和挖掘，这在中国当代文化学人中的确凤毛麟角。

也许正是余秋雨身上的这些其他人难于企及的闪光点，照亮了同辈一些文人的阴暗角落，他们便像有谁不留意间发现了自己的隐私似的，对他群起而攻之。从而使他很自然地陷入“木秀于林, 风必摧之； 堆出于岸, 流必湍之；行高于人, 众必非之”的古训怪圈。但余是清醒的，深知人性的暗疾。所以，每遇到这样那样的无端指责和诽谤，他大多数选择了沉默，不予置评。

本来我想，前阵陷入“诈捐门”是非漩涡中的余秋雨，肯定被搞成了灰头土脸的模样，可是，昨晚上，当我看到坐在文化评委席上的余秋雨先生，神态仍然那么安详，儒雅之气充盈眉宇之间，很精神的神态，我的内心不由得被触动了。心说，好样的，余秋雨先生，我敬佩您，不愧为文化大家风范。他真是领会了自己在《借我一生》引述的 “他们骂了，骂什么，由他们骂去” 这几句话的意蕴。这几句话本来是戏剧大师黄佐临的老师—英国文学家萧伯纳送给他的，而曾经一度，正当余秋雨先生处在被人造谣谩骂的漩涡中而不能自拔时，病重中的黄佐临便将这几句话转送给了他。我想余先生肯定非常看重这几句话，因为在我所看的这两本书里头，均见到作者的引述。

骂人者由他骂去，而被骂者却活得越来越精彩。我相信，在中国的文化界，因为有了余秋雨而更加精彩，正如同央视青歌赛，有了文化学者余秋雨的参与更精彩一样。