在《圣经》中,耶稣告诉我们说,人若不能变成小孩子的样式就断然不能进天国。我们在很多时候也赞赏童心,追羡童真,但是我们很多时候不只做不到孩子的样式,还会去毁坏孩子的样式呢。
孩子的样式有怎么样的特点呢?其一孩子有强烈的好奇心,对于世界上的各样东西都感到新奇,而不似很多成人已经对世界上的东西似乎不再感兴趣,也没有了热情,眼睛不再发光,心思不再发动;其二孩子有了问题就会发问,他不会担心别人说他怎么连这个也不懂,也不会怕惹起大人的麻烦,他们执着地把心中的纳闷表达出来,寻求一个可能的答案,很多时候真的还难倒了大人,因为大人们往往已经习惯了生活在理所当然的无知里,真的吃不消孩子的几问呢;其三孩子问到了答案或者没问到答案就想去验证下,他们甚至不是简单地相信大人说的话,尤其是那些引起了心中更多疑惑的话——我记得小时候我的父亲不让我碰热水瓶,我问为啥,他就说会烫手,我就去碰了下,结果没有烫手;因此而有了其实孩子很可能会质疑大人的回答。
我们很多的成人只是生活在表象里或者一个传统的答案中,更有些人连寻求表面的答案都不要,只简单地跟在别人后面做事过日子就行了。而一个孩子很可能固执地问你很多一个成人根本不曾想过的问题——比如一个孩子问,我怎么来的?妈妈回答,我生的你;孩子问?你怎么生的我?妈妈答,我和你爸爸一起生的你;孩子问,你和我爸爸怎么生的我?妈妈答,我和你爸爸睡在一起生了你;孩子问,你干吗和我爸爸睡不和其他人睡?妈妈答,因为我和你爸爸相爱;孩子问,为啥你还和我爸爸相爱?妈妈答,因为他好;孩子问,他好在哪里?我看他不好,还老骂我;妈妈很可能卡壳了,就算她这里不卡,很可能会卡在某个地方。其实,孩子用的这个方法,符合了我们在定性研究方法时候的“连续八问追问法”,一个事情我们本来不知道究竟,如果连问八问则很有可能问出了不少究竟。比如我们典型的很多大学生的职业爱好问题:顾问:你到底有啥爱好?学生答:我喜欢挣大钱;顾问:你准备靠啥去挣大钱呢?学生答:我不知道;顾问:那么你为啥要挣大钱呢?学生答:我的工作与生活条件就会好一点啊;顾问:那么你有啥条件或者东西让人们觉得要给你多一点钱呢?学生答:暂时还没有,我想我比较喜欢投资吧;顾问:你喜欢投资有啥具体表现呢?学生答:我老琢磨怎么能去投资公司;顾问:你为啥要去投资公司呢?学生答:钱多啊;顾问:你准备说服哪个投资公司接受你呢?学生答:不知道;顾问:那知道投资公司在选择人才的时候注重怎么样的条件呢?学生答:不知道。如果一个孩子问爸爸问出那么多不知道,那么我们就知道实际上爸爸思考的问题没有孩子多,而我们如果在一个大学生中问出了那么多不知道,那么我们就知道问题出在他们的社会见识上。我们真的应该学些孩子的提问方式,然后我们就会对周围的很多事情有完全不同的认识,但是前提在于我们要有孩子那样的好奇心,而且还要像孩子一样提了问题还要尝试行动,在行动的基础上提出自己合理的质疑。
昨日场景:在浙大与浙大校友企业家一起为杭州大学生实习联盟做校园动员。在杭州丽马俱乐部驰马。
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今日小诗:
骑踪
飞步惊白鹭,
骏影穿深竹。
驰顶丘壑小,
鹊鸟羡风度。
本周袁氏推荐小菜:酸奶子仁
炒熟剥出的葵花子、南瓜子各二两,山核桃仁二两,放入黄桃味酸奶两盒拌匀,分小碗做甜品食用。
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