电影《色戒》中王佳芝为什么要在最后一刻对易先生说：“你走吧？”她真的爱上了易先生？是的。无意识地爱上了易先生，致命地爱上了易先生，不可自控地爱上了易先生。
    王佳芝最初接受色诱易先生的任务，是受到同学邝裕民的鼓动，年少啊，她正从年少里爱着同样年少的邝裕民，为了邝裕民她什么也可以做，哪怕是出卖自己的色相呢。这是真正的爱了吧？但是，他们的爱是扭曲的，被某种另外的激情扭曲——事实证明，那种大叙事的激情对个人来说永远是毁灭性的，它毁灭美好的、可爱的、光亮的，带来黑暗的、撕裂的、绝望的。
    香港时期的王佳芝是因为年少懵懂的激情，失去了贞操，失去了爱情。色诱易先生的失败，也是她本人生活的失败——她的懵懂的对于邝裕民的爱和对生活的光明想法都失败了。
    三年后，上海时期的王佳芝，父亲抛弃了她，舅妈视她如累赘，生活在无望中的她借读书掩盖生活的绝望和无奈。
    一个生活在王佳芝境遇中的人，一个生活在王佳芝境遇中的女人，她感觉不到别人需要她，感觉不到生活有希望，这个时候，任何一点儿激情的东西，都会变成救命稻草，哪怕是那曾经损害过她的将来也注定要损害她的激情

——她对此了然于胸，但是，她不能不接受。色诱易先生

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的任务对她来说意味着失去爱和失去生命，无论如何她都得不到邝裕民的爱，她成功了，她是破鞋，邝裕民不会要她吧，她失败了，她要去死的，邝裕民更不可能和她一起生活了，对于这个结局，我想她是知道的，但是，她还是要去做——这是她黑暗生活的惟一光焰，烟火一样的光焰，昙花一样的光焰，她要。
    王佳芝为什么在易先生给她那颗6克拉钻戒的时候，没有携钻戒逃亡英国？——她只要把戒指兑现，路费或者到英国之后几年的生活费就都有了。原因是她在幻想她和邝裕民的生活吗？她幻想绝杀易先生之后，和邝裕民“比翼齐飞”？我想她应该没有吧，邝裕民吻她的时候，她质问邝裕民“三年前你本来可以的！”的时候，内心已经和邝裕民分手了。她有小人物的大野心，要创造历史？绝杀易先生，流芳百世？她没有。邝裕民有这种野心，大时代里的小人物，家仇和民族仇鼓荡起来的小小野心，让他对杀人充满激情——即使是他在发现了杀人并不审美，也不高尚，更不激情之后。惟一的解释是：她在等待着易先生——她想知道易先生对自己到底是真情还是假意？
    软弱的人啊，孤独无依的王佳芝，她又是那么坚强，她要用生命赌一睹这份情感的质地。
    虚情假意的人啊，作为色诱间谍的王佳芝，她又是那么渴望真情，她要让一幕虚情假意的情感经受生死真的考验？
    她没有想好自己要什么？
    她是被易先生的戒指感动了吗？不。最关键时刻，那句赦免了易先生的话——“你走吧！”，因为这句话，易先生的政治错误、情感错误都被赦免，她赦免了易先生的罪，不是因为易先生，而是因为她发现自己爱易先生——尽管易先生是有罪的，尽管她这样爱易先生是有罪的，尽管她这样爱易先生要以自己的死亡做代价……
    在那一刻，她醒悟了过来。所有的激情中，爱的激情战胜了恨的激情，肉体和情感的爱、个体的爱，战胜的阶级、家族、国族的恨，她用女人的爱的激情赦免了易先生这个民族罪人。
而实质是：她用自己的死，赦免易先生，替代易先生的死。
王佳芝其实是想用自己的生命赌一把：她在刺杀易先生行动暴露之后，已经无处可去，小说中写她是多到了一个愚园路上的亲戚家里，而电影中却写的是她回到了福开森路——她和易先生的爱巢，她为什么要回去？惟一的解释是：她要死在自己爱的人手里，她要继续这场验证易先生真伪的举动，死是最好的结局，尤其是死在自己爱的人手里。
 
    我想的是易先生的活，罪孽中的活，如何持续下去？
    他的罪已经得到王佳芝一个人的赦免，现在，赦免他的人已被他亲手杀死，以后，他要独自面对自己的罪了。他难道能自己赦免自己吗？
    这是电影没有解决的问题，也是电影留给观众的问题。

    如果有个女人说爱你，现在，男人可以问她了：你会像王佳芝一样爱我吗？

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