吴冠中去世了。他晚年有个感慨：身老了，心不老。他为此饱受折磨。相比之下那些身心俱老了的人要幸福得多了。什么都老了，齐了。
    这感慨很类似日本人的，所以他们索性去自杀，不忍看生命苟延残喘的惨像。即使只是身体，也有不同步衰坏的时候。假如先坏的只是不致死亡的零部件呢？那就更惨了。比如牙齿，坏了，可你还年轻，就车、填、毒神经。不行了，只得拔。拔了以后呢？必须补。补就必须挂靠在邻近的牙齿上，于是邻近的牙齿又坏了，只得挂靠再邻近的牙齿，于是再邻近的又坏了，于是再挂靠下去……像蔓延的火灾，人总共只有这么多牙齿，要是全倒了，挂哪里？医生就点着牙齿，精打细算：这颗能用多少年，那颗能用多少年，还好，还好，到全都坏了，你也就差不多了。
    其实，即便是日本人，也并非一开始就决然奔赴自杀的。当年在日本，很惊讶于许多日本人都带着药。吃罢饭，把药摆出来，要杯水，服药。生命怎么靠药来维持？后来我自己也患了痛风，才体会到那种欲罢不能的状态。痛风日本也很多，就是不能正常代谢嘌呤，只能靠禁食含嘌呤的食物。含嘌呤的食物多了，海鲜类，肉类，豆类，菌类，种子类，甚至是部分蔬菜，几乎等于所有食品。生活一下子不知所措了。更可怕的是，嘌呤是人体必须的核酸物质，没有了它，你就活得没有质量了。想想还是要吃一点吧，于是吃。可是血尿酸指标就升高了，就痛了；就赶紧不敢吃了。于是生活质量又下去了。于是又想，还是要吃点，就又吃，血尿酸就又高，就又不敢吃……说是痛风不会让生命死亡，可以带病延年，人类天生有求生的欲望，可这生命漫长得简直受罪，像旷日持久的拉锯战。生活指标下去了，生命指标上来了；生命指标要上去，生活指标就得下来。用药物维持吧，好歹能够吃一点。但全世界只有两种控制痛风的药，一是别嘌醇，二是秋水仙碱。要是两种都耐药了，怎么办？而那时候生命仍然活着。你就只能尿毒症、肾衰竭，就要透析。要活就得透。可靠透析活着简直生不如死。你要命吧？你就得受苦。命要延长，就得承受痛苦；你承受了痛苦，命延长了，你就又得再承受痛苦……又是没完没了的拉扯！怎么这命这么长啊？倒不如，把命掐了！
    假如把生命掐了——一个少女，患了白血病，生命被无可商量地规定到二十三年，而她已经二十岁。最后这三年怎么过？她说：我要好好过好这三年！生命倒变得如此值得珍惜。