转变体育意识,践行体育实践,到底谁是体育终身化的关键?———对《转变体育意识———体育终身化的关键》一文的反思
邵斯，江苏南京体育学院研究生部，210014
作者介绍：邵斯，男，（1978—），江苏淮安人，中学英语一级教师，英语教师资格，英语语言文学本科，南京体育学院体育教育训练学全日制硕士毕业，研究方向：体育教学训练竞赛理论与实践，发表学术论文十余篇，其中体育类核心期刊诸如北京体育大学学报、体育学刊等共4篇，参与国家级、部省级、院校级别课题5部，具有较强的体育科研能力。
近日拜读北京体育大学学报杂志2005 年第八期王光炎老师的《转变体育意识———体育终身化的关键》一文(以下简称王文) ,该文指出体育健身价值目标应该向追求德育、智育、美育等方面转化,而且是体育终身化的关键。初读觉得这些观点颇具新意,并且说明充分。但进一步研究发现,体育健身价值追求非但不能转化、而且也不应该转化。进而提出践行体育实践才是体育终身化的关键。
1 体育健身价值能否转向对德育、智育、美育
的价值追求
王文认为:体育原本缺乏“文化”底蕴的健身价值,“应该转向德育、智育、美育方面来”而且,一旦实现这个转变“, 一定意味着健身价值的实现。”初次读来,观点新颖,细做推敲,发现体育的价值追求如想实现如此“大逆转”,实非易事。以笔者之管见,王文动机虽好,但无根基的空幻大厦,必将倾倒。
1. 1 体育的健身价值能不能实现向德、智、美育的价值的转移? 实在值得怀疑
众所周知,体育是教育的重要组成部分,体育与德育、智育、美育等相辅相存。诸多研究结果诸如:“学生的全面发展是德、智、体、美、劳、技等多方面综合素质的养成”[1 ] ;“智育、体育、德育是学校教育的三种具体教育实践活动,缺一不可”[2 ] ;“学校中体育与德育、智育、美育相互联系、相互制约、相互促进的关系”[3 ] ;“素质教育的核心内涵是德、智、体全面发展”[4 ] ;“任何教育活动都要内在的函盖德育、智育、体育和美育,都要考虑学生的全面发展”[5 ] ;“现代教育学认为,德育、智育、体育、美育、劳动技术教育是全面发展教育的基本构成因素”[6 ] ;“江泽民总书记提出要努力造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德育、智育、体育、美育等全面发展的社会主义新人[7 ] ,类似观点,不胜枚举。这些研究说明:体育与德育、智育、美育等一起是现代全面发展教育的基本因素,是教育的有机组成部分;2) 体育与德育、智育等之间的关系是相互依赖、相互促进的关系,几育同等重要,不可偏废,人为拔高其一而损其他都是有害的3) 即使历史上对德育、智育、体育、美育的排序有误,但是想让体育摇身一变,排行老大,甚至凌驾于他育之上,决没有可能。何况中国历史上重文轻理,忽视体育(至少说学校体育在学校教育中远没有“智育”文化那么受人重视) 的现实仍然没有得以彻底改变。所以,体育的价值向德育、智育、美育的价值转变破坏教育的整体性,忽视了教育对“完整人”的教育目标的追求,这是体育不能转向德育、智育、美育价值追求的原因之一。
1. 2 体育的健身价值还远远没有实现,向他育的转变只能让体育对健身价值的追求显得更加苍白无力
对健康的价值追求不仅是人类的永恒话题,更是体育的“题中之义”。WHO 对健康的解释是“健康不仅仅是没有疾病,而是身体上、心理上和社会适应上的完好状态”[8 ]事实上,中国的学校体育对上述要求贡献明显不够。如,马永红等研究表明:“中国学生的耐力素质已经持续下降了15 年,至今没有得到改善和解决,学生的身体素质仍然在普遍下降”[9 ] ;刘仕敏先生2002 年研究发现:与2000 年相比,我国学生的速度素质、爆发力、力量等继续下降;肺活量2002 年与2000 年及95 年比逐年下降;超重肥胖学生增多,成为城市学生的重要健康问题;学生的近视率居高不下,小学生26. 87 % ,初中生53. 44 % ,大学生77. 9 % ,学生的体能与身体素质都明显下降”[10 ] ;国内经济发达的上海市95 年一项调查发现:“与85 年相比,中学生的身体素质下降。以1 000 m耐力跑成绩慢了32. 1 s ,引体向上下降3. 8次,还有10 %左右的学生一次都无法完成”[11 ] ;经济欠发达的河南省一项对学生素质的调查发现:“学生5 年间50 m 跑平均下降0. 81 s , 立位体前屈7～12 岁的小学生平均下降2. 17cm、13～18 岁平均下降0. 04 cm、12 岁组下降2. 68 cm、20 岁平均下降3. 33 cm;立定跳远99 %学生下降。7～18 岁城男平均下降0. 41 cm ,城女平均下降1. 74 cm ,乡女平均下降1. 20cm ,19～22 岁大学生平均下降0. 09 cm[12 ] ; ⋯⋯类似研究结果不一一列举。可见,全国范围内,无论经济发达和欠发达地区,体育对学生的“身体素质”最基本层面———“体力”层面贡献率不高。同样研究表明:体育对学生的心理素质提高贡献不足。1989 年原国家教委调查统计显示20. 23 %的大学生存在心理障碍和心理疾病;我国心理学学者樊富珉的一项研究表明:在大学生中有20 %左右的人存在不同程度的心理适应不良,且心理障碍发生率呈不断上升的趋势;据对北京地区大学生的心理素质调查发现,有20 %～30 %的大学生有着不同程度的心理健康问题,其中,16. 15 %的学生存在中度以上的心理障碍;王登峰课题组的问卷调查研究显示:大学生中存在心理不良反应、适应障碍,心理状况在心理疾病的人数占调查总人数的25 %以上;1998 年全国普通高校有19. 7 %的学生患有各种心理健康疾病”[13 ] 上海市中小学心理辅导协会(1995) 对1684名中小学生的抽样调查表明:“心理障碍检出率为15. 14 % ,其中,小学生为23. 12 %”[14 ] 辽宁教育学院1995 年对北京、上海的中小学生进行的调查表明,有35 %的中小学生存在心理异常,而独生子女的心理变态率达50 %以上;张家治等人对初中一年级学生进行抽样调查表明:25 %的学生有轻度心理障碍,超过70 %的学生心理卫生指标阳性;在中小学生中有相当一部分学生心理上存在不良反映和适应性障碍,心理疾患发生率在25 %以上。有19. 46 %的学生有心理问题或问题比较严重[15 ] 有关最新数据表明我国4. 5 %的初中生有严重的心理问题,有20. 5 %的初中生有比较明显的心理问题且逐年上升,10. 8 %的高中生存在各种心理问题[16 ] 。
可见,体育对学生的心理培养贡献相当欠缺。并且,现在儿童、青少年的社会适应能力普遍匮缺:“许多孩子以自我为中心,不会关心别人,只会一味地索取,不会付出,也不会珍惜别人的付出;缺乏应有的责任感,不会应付各种复杂的关系,连基本的生活能力有时也显得不足”[17 ] 。所以,体育健身价值目标应该得到切实加强,而不是转化;不能拣了“芝麻”(健身以外价值) ,丢了“西瓜”(健身价值) ,不能舍本逐末,不务对学校体育终极价值的追求。即使作者强调说:强调“德育、智育、美育”的价值层面,并不意味着否定或削弱体育的健身价值”,但是,倘若践行如此转化,一定意味着对体育主体价值(健身) 追求力度的削弱,投入的减少,精力的浪费。假如再让体育“不务正业”(放着好好的健身价值不去追求) ,再有德育美育横插一扛(不是说体育中不讲究“体育智育”诸如技术、战术和学习技巧等和“体育美育”诸如力量美、形体美等) ,对体育的健身价值追求的力度必将大大削弱甚至消失,从学校体育的发展历史和趋势来看,体育的健身价值恐怕永远没有实
现的可能。
1. 3 不用说向德、智、美三育转移了,哪怕是向其中任何之一转移都是不可能( 照笔者的愚见,王文决没有这么“吝啬”)试举智育为例 原因之一,倘若果真如此,就用不着劳“文化教育”的大驾,干脆交与体育工作者一并解决。再说,体育与智育虽有联系(诸如一些讲授方法、个别遵循规律等) ,但却有质的不同,不能用体育的一套教授智育(在此姑且指称文化课,其实文化课并不是只传授知识) ,那样无疑是削足适履。其他亦如此。
1. 4 “健身价值自动实现说”缺乏理论支撑,不可能成为“体育健身价值转化说”动力
王作者认为,体育的“德、智、美育价值”实现了“, 体育的健身价值一定能够实现”。果真如此吗?其实未必! 首先,二者没有必然因果关系,甚至无法找到联系。因为体育的健身价值不是其他三育或其中任一的副产品。谁都不可否认中国的文化教育不够发达(尽管也有很多问题) ,比如历次国际大赛,诸如奥林匹克数学、物理等等大赛,我们很多时后总能把冠军捧回,可是这些人不是高度近视,就是极度消瘦等等。似乎说明:“智育”高度发达的同时始终伴随着“体育”的极度不发达,与作者的良好愿望却好相反,显然,作者的“健身价值自动完成说”,不攻自破。再次,果真实现或部分实现如此转化,那么学生的健康(至少包含身体素质) 只能更糟。
2 “体育意识”是什么? 体育意识是否就能打开终身体育的大门
“体育意识是人们对体育及其重要性的认识以及由此产生的思想观念、心理活动等的总合”; [18 ]“是人们对体育的认识,价值观念及在体育活动中所表现出来的精神、思维活动等思想观念体系”; [19]“体育意识包括对体育的认识体育价值观念、体育情感和体育意志等方面它们是相互联系、相互作用、相互制约与促进的”; [20 ]“是一定的环境条件下,人们对体育的内容、形式、方法、手段、体育各种内外关系等方面的精神活动的总合。它既体现以观念形态出现的精神活动成果、也体现为人脑的活动过程。主要有体育知识、情感意志”; [21]“体育意识是个人在社会的发展过程中,对体育在人和社会的发展关系中所处的地位和作用的把握意识是对体育文化的选择意识、投身意识、价值意识、创造意识、超越意识的统一体”[22 ] ⋯⋯所以,纵上述,体育意识无论是从心理学,还是从哲学的高度看它,都停留在“观念”或“思想或理论层面”。马克思的实践观告诉我们:实践是检验真理的唯一标准,实践指导理论,理论又反作用于实践,实践与理论是相互促进,相辅相存的关系。人的思想、意识只能从实践中来。所以,体育实践是体育意识的源头,体育意识只能从体育实践中来。首先“, 真确的体育意识”是动态发展的。远古人类为了生存进行捕鱼、打猎活动,被认为是最原始的体育运动形式。在那时就是正确的的体育意识。由于生存需要,迫使他不断的从事捕鱼、打猎活动,保持“原始体育意识”。当今社会,人们之所以需要体育,是与人们逐步现代化的生活方式而导致的各种疾病分不开的。在这一点上,诚如作者所言,非常有必要树立“体育危机意识”。这就是现代社会正确的“体育意识”。但是,体育的“硬件”不硬,并不能作为不去进行体育实践的借口。如作者列举:“人们加班加点”、“场馆不足”、“缺乏指导”等问题,主观上与人们只抓“票子”而不要“身子骨”的价值取向有关:没有真确的体育意识(即作者的体育危机意识) ,所以须进行强迫体育,其实也是不可取得。
2. 1 不断践行体育实践是养成终身体育习惯终极策略,更是终身体育的关键
光有意识,不去行动,不能养成终身体育的习惯,解放思想要求实事求是,实事求是促进解放思想。但是,由于人们实践时不能依照或者忽视实事求是,很多时候导致解放思想就成了一句口号,呼喊要有体育意识,却不去运动,那么体育意识也只能是口号已。因为没有体育实践的实施、调整与指导,就不会获得运动的切身体会,没有体会再加上思想上认为可有可无,以及工作、社会的压力,也就不会形成实实在在的体育意识,更不会有意识的去践行体育实践。试想,没有玩过蹦极的人怎能体会到从高空下落时内心的“恐惧和绝望”,而数次练习之后,又会对那种“恐惧和绝望之感产生一种渴求。再有,退一步讲,在具体的运动项目当中,比如投篮之后接着抢栏板球的意识、运球时寻找时机传球的意识;田径长跑当中据对手实力调整战术(或领跑或尾随) 的意识;等等绝不是嘴上讲讲就能解决,就能获得的。非得经过数次练习实践不可,这也是被实践证明了的。
南京理工大学有一位年过七旬的印尼老头,经常身上背着心脏起搏器(他有严重的心脏病,随时都有生命危险) 到南京体院打网球,是什么让他到了为了打球而不怕死的地步?“强迫”、“金牌”⋯⋯无从谈起。“不间断的体育运动习惯支撑着我”,这位曾经对短跑、游泳、中国太极拳、钓鱼等有过同样痴迷的可敬的老人如是说。虽属个案,但不难看出不间断运动是主要的,去践行体育实践是主要的,而决不是光有口头上讲讲要有体育意识不去运动,终身运动习惯就会养成!愿这位老人的身影总能让我们想起:今天,我运动了吗?
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