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毛泽东治学严谨为“登徒子”正名
由于宋玉炮制的《登徒子好色赋》一文，秦汉以来，“登徒子”一词一直是好色之徒的代名词，其好色之名在人们心目中是根深蒂固的。就连文史掌故知识非常渊博的李敖先生，也对登徒子之好色深信不疑，他曾自我揶揄：“我用类似‘登徒子’的玩世态度，洒脱地处理了爱情的乱丝。”其实，这对登徒子本人是极为不公的。历史上的登徒子行为十分检点，是位很本分的封建士大夫。他的名声之所以坏，完全是由于宋玉炮制的《登徒子好色赋》一文千古流传而造成的。
登徒子不幸，生不逢时，竟与和屈原齐名的文章高手宋玉同时代！莫名其妙地被贴上“好色之徒”的标签，一世英名居然被宋玉的一篇文章毁于一旦，不明不白地成了宋玉笔下的冤魂，做了为人所不齿的反面教材，好色的黑锅一背就是两千多年！其典故由来是这样的：
楚国宋玉不但文章出色，仪表也是“风流潇洒，英俊不凡”。当时的楚国大夫登徒子，曾在楚襄王面前说宋玉“好色”，襄王便把宋玉找来问话。
宋玉说：“没有这回事。相反，好色的不是我，恰恰就是登徒子自己。”楚襄王问他有什么根据。宋玉就说（原载《登徒子好色赋》）：天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。【张雪奎点评：世上吹牛第一之源。如：天下文章在我乡，我乡文章文章数我兄，我兄请我改文章】东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。
这段原文的大意是：天下的佳人没有比得过楚国的，楚国的姣娘要算我家乡的最好，我家乡的美女之中最最拔尖的，就是我东邻的一位姑娘。这位姑娘，身材适度，不高不矮，脸色也天生好看，不用擦粉抹胭脂；眉毛、皮肤、腰身、牙齿，没有一处不美。她微微一笑的时候，那漂亮更是难于形容，要让阳城、下蔡那些花花公子见了，不着迷才怪呢！可是，这位“东家之女”，常常攀登墙头来偷看我，已经整整三年，我至今还没有接受她的顾盼呢。
接着说到登徒子，大意是：“至于登徒大夫，就和我截然不同了。他的妻子，头发乱、耳朵斜，嘴唇裂、牙齿缺，走起路来，弯着腰、一瘸一拐的，而且满身癞疥，还患着严重的痔疮。而登徒大夫却很喜欢她，已经同她生了五个孩子了。”
最后宋玉反问楚襄王：“您看，究竟是谁好色，这不是再明白不过了吗？”襄王听了，觉得似乎也有道理，也就算了。
由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表，称好色的人就叫做“登徒子”。
1958年毛泽东与部分史学家、科学家和新闻工作者进行了一次谈话。在这次谈话间，他随口背诵起宋玉的《登徒子好色赋》：王曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然；其妻蓬头挛耳，（齿只造字）唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔；登徒子悦之，使有女子。王熟察之，谁为好色者矣？”
背完这段赋后，毛泽东说：“宋玉攻击登徒子的这段话，完全属于颠倒是非的诡辩，是采用‘攻其一点，不及其余，尽量夸大’的手法。从本质看，应当承认登徒子是好人。娶了这样丑的女人，还能和她相亲相爱，和睦相处。照我们的看法，登徒子是一个爱情专一的、遵守‘婚姻法’的模范丈夫，怎能说他是个‘好色之徒’呢？”（见陈晋主编的《毛泽东读书笔记》，第254页。）
1958年1月12日在南宁会议上，毛泽东也曾这样讲道：“楚襄王部下宋玉，写过一篇《登徒子好色赋》，使登徒子两千年不得翻身。因为登徒子向楚襄王反映过宋玉长得漂亮，会说话，好色。宋玉反击登徒子好色，说登徒子讨了一个麻脸驼背的老婆，还生了五个孩子，你看好色不好色？这都是“攻其一点，不及其余”。我们看干部，要看德才，不能只看一点，不要突然袭击，使人猝不及防。”在这次会议上，毛泽东还批示印发《登徒子好色赋》，给与会者读。
在辞藻华美、佳句迭出的《登徒子好色赋》里，宋玉将自己美化得如老僧入定：佳丽当前，活色生香，而古井不波。他是否真能做到如此，洁身自好，我们权且不论。但他以登徒子喜欢丑老婆并与其生了五个孩子而论证其“好色”，其论点显然是站不住脚的。毛泽东的评论可谓一语中的，击中了这篇诡辩文章的要害。是的，宋玉的思维逻辑是十分荒唐的，他的这种看问题的态度与方法是不可取的。我们要以客观的态度为登徒子正名，还历史人物的本来面目，这也是毛泽东实事求是，精益求精的治学思想的具体体现。
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