简要：人、信息和财产是构成人类社会的三个要素资源，人是社会要素资源生产和流通的行为条件和行为主体，法人是社会要素资源生产和流通的主体单位。人的行为即是人的权力，人是权力生成的主体，也是权力行使的主体。权力包括感知权力、选择权力和状态权力等内在和外在的权力。人与生俱有权力行使的基础，即权力器官，也叫行为器官，如眼、耳、口、鼻、手、脚、脑等，人体器官和组织的协同作用产生行为，因为行为器官依附于人并生成人的行为，人便成为行为的主体，行为即权力，人即是权力的主体。人是社会资源生产和流通的主体，人是人、财产和信息等社会要素资源生产和流通的主体，所以，人不仅是生理权力生成和行使的主体，也是社会权力即法人权力生成和行使的主体。权力的目的，个人权力的目的是为了保障个人的生存与发展，这也是人存在的目的。个人的生存与发展是法人生存与发展的基础和动力，也是人类社会生存与发展的基础和动力。法人权利的目的是为了保障全体的生存与发展，这也是法人组成和存在的目的。个人权力行使的原则是以不侵害他人权力和权力自由为基础。丧失这个原则也就丧失了其权力行使的正当性和合法性，因为在这个世界上，每个人都与生具来的拥有自己的权力和权力的自由，并且这些权力和权力自由的秩序，也必然由与生俱来的就拥有权力和权力自由的全体人们来共同制定，谁侵害了他人的权力和权力自由，也就是侵害了全体人们共同制定的权力和权力自由的秩序，从而也就是侵害了全体人们的权力和权力自由。个人权力生成法人权利的基础，从而个人权利也就构成了法人权利的基础。个人必须以契约凭证的方式表达构成权利法人，和法人对法人权力的行使过程，这些契约凭证可以是和约凭证、可以是选票凭证等，法人权力的行使原则是以不侵害他人权利和权力自由为基础，以不侵害法人权利和权力自由为基础，丧失这个原则也就丧失了其权力行使的正当性和合法性。法人成立的目的、法人权利的构成基础决定法人存在的正当性和合法性、决定法人权力行使的正当性和合法性。

　　     一.构成人类社会的三个要素资源

　　   〈1〉人. 人的概念和范畴 人，即生物，是人对人、信息、财产生产和流通的行为条件和行为主体。和其他生物一样，人基于自身生存与发展的目的不断生产出人，并形成人的群体社会。人，包括男人和女人；幼童、少年、青年、中年和老年人；身体健全的人、身体残疾的人；如果加上社会因素，又分为富人和穷人、官僚和平民、智者和庸人、自由人和奴隶、身心健康的人、身心病态的人；道德方面说，侠义的人、正直的人、善良的人、诚实的人、自私的人、虚伪的人、邪恶的人、热心的人、冷酷的人；性格方面说，大度的人、狭隘的人、开朗的人、内向的人、快乐的人、悲伤的人、坚强的人、懦弱的人、自信的人、自卑的人。根据现有的科学研究得出，人是由猿进化而产生人。

　　   

　　    人权力的来源、概念和范畴

　　   人从哪里来？人是从人母体的肚子里来。从母体卵子受精的那一刻起，到婴儿出生降临人间，胎儿的整个孕育过程，都是在不断地运动---在母体的辅助下不断显示自己的独立行为。比如胎儿对母体营养的需求，胎儿产生饥饿感，这是一种感知[感觉、认知]行为，所以她要或不要吸食母体的营养，这是一种选择[思维、判断、确定]行为，她要吸食并且正在吸食营养和消化食物，这是一种外在的状态行为。消化食物属于更深层次的内在生理需求的行为状态，在这篇文章里我们不讨论。当然有些感知和选择行为不是胎儿的大脑作出的，任何生物和生物的细胞、组织、器官和肌体都具有自己独立的感知行为、独立的选择行为和独立的状态行为，这是目前已有的科学研究所证实了的。这里可以举一些例子，比如胃的饥饿反应、皮肤的冷热反应，耳朵的听觉反应，眼睛的视觉反应，鼻子的嗅觉反应等，这是属于感知行为。母体的卵子细胞在接受一个精子的进入以后就关闭了其受孕通道，再也不接受任何精子的进入，这里既包含了细胞的感知行为，也包含了细胞的选择行为和状态行为。人体血液的流动、树木的水分和无机盐的流动是生物的一种生理状态行为。我不想把其它生物和人的局部器官也人格化，这篇文章里我们只讨论人的行为的整体性以及与社会事物发生作用而产生的表现。这当然也涉及到眼、耳、口、鼻、手、足、大脑等等人的感知、选择和状态行为器官。我们接着说婴儿的孕育和出生，婴儿在母体内除了吃喝拉撒，她还要有其它运动，比如踢腿等动作等，也就是说婴儿在母体内就具有了一定的独立行为。婴儿一出生就知道哭，知道呼吸，知道看，知道听，知道饿，知道伸胳膊、伸腿，也就是说人一出世就具有了一定的独立行为，这种独立行为是与生俱来的，是所有生物体的基本特征，用物理学的说法：自然界中一些物体都是在不断地运动。有人可能会说，没有母体或他人的支持，胎儿和婴儿还能运动吗？我说，能运动，只不过运动时间长短的问题。但是婴儿的行为和其关联的行为主体既有联系又具有自身的独立行为，就像一棵树和树上的一片树叶，既有关联又彼此具有独立性。比如婴儿的呼吸、哭喊、吃喝等等就是婴儿自身的独立行为。话又说回来，又有什么生物不依赖于其它生物而生存呢？又有谁不依赖于别人而生存呢？把一个人单独放到月亮上或太阳上，她又能生活多久呢？我为什么一再地提到人的行为呢，因为这一章讨论的就是人。人，必须有行为，行为是什么呢？行为即权力，人对人、财产、信息生产和流通的基本条件。衣食住行就是人对社会信息和财产的基本需求，所以人必须具备行为，作为其生存条件的条件。独立的感知权力、独立的选择权力和独立的状态权力构成了人的生理权力，法人权力构成了人的社会权力，生理权力和社会权力构成了个人总的权力，这就是个人权力的构成。人是权力生成的主体，也是权力行使的主体。人与生俱有权力行使的基础，即权力器官，也叫行为器官，如眼、耳、口、鼻、手、脚、脑等，人体器官和组织的协同作用产生行为，因为行为器官依附于人并生成人的行为，人便成为行为的主体，行为即权力，人即是权力的主体。人是社会资源生产和流通的主体。人是人、财产和信息等社会要素资源生产和流通的主体，所以，人不仅是生理权力生成和行使的主体，也是社会权力即法人权力生成和行使的主体。权力的目的，个人权力的目的是为了保障个人的生存与发展，这也是人存在的目的。个人的生存与发展是法人生存与发展的基础和动力，也是人类社会生存与发展的基础和动力。法人权力的目的是为了保障全体的生存与发展，这也是法人组成和存在的目的。个人权力行使的原则是以不侵害他人权力和权力自由为基础。丧失这个原则也就丧失了其权力行使的正当性和合法性，因为在这个世界上，每个人都与生俱来的拥有自己的权力和权力的自由，并且这些权力和权力自由的秩序，也必然由与生俱来的就拥有权力和权力自由的全体人们来共同制定，谁侵害了他人的权力和权力自由，也就是侵害了全体人们共同制定的权力和权力自由的秩序，从而也就是侵害了全体人们的权力和权力自由。法人权力的行使方法和行使原则在“法人”一章中论述。

　　    权力和权力自由是人生而俱有的属性

　　                                                                                                                                                                                                 权力是生而俱有的，就像卢梭说，人是生而自由的。他只说到人在社会的自由，我也要说人的社会权力和人的生理权力，并证明生物这种权力的普遍属性，和权力自由的范畴不仅仅是外在行为状态还包含了内在行为状态，并且给了权力一个真实的概念和与其它社会要素间的逻辑关系。权力和权力的自由是人与生俱有的属性，这就是西方哲学所说的天赋人权。人的独立的感知器官、独立的选择器官和独立的状态器官，又为人的独立行为提供了基础和条件，这就形成了人的独立的感知行为、独立的选择行为和独立的状态行为。独立的权力就是自由的权力。既然人的独立权力是与生俱有的，也就是说人的自由也是与生俱有的。什么是自由？自由就是主体对行为的独立表现，即权力主体对权力的自我支配，主体对权力的自我支配能力，就构成了主体权力的自由度。主体权力的自由度包括自由宽度和自由长度，即主体自由的社会范围和主体自由的持续性。主体对权力的自我支配能力，取决于主体对信息、财产和社会权力的支配能力，也就是说人的权力自由必须由个人拥有的社会权力、社会信息和社会财产的支撑和保障。天赋人权和人人生而自由作为自然法的一部分和法律定制的前提以及法律的核心价值与原则，成为分权制国家法律体系的一个重要组成部分。人为什么一定要有权力和权力的自由？因为权力和权力的自由是人与生俱有的属性，而人的感知行为器官、选择行为器官和状态行为器官又生而俱有的构成了这种属性的基础，人的这种与生俱来的权力和权力的自由是天然存在的，是不以人的意志而发生转移的。因为她的权力和权力自由的与生俱有和权力基础[器官]的与生俱有，从她出生的那一刻起，没人能代替她而呼吸，没人能替代她而吃饭，没人能替代她听，没人能替代她看，没人能替代她说，没人能替代她的吃喝拉撒和她本身的任何行为，她的权力必须独立自由。她的身体和心理在独立自由的权力状态下成长，不断地成长。她的身体在不断地成长，心理在不断地成长，她的权力能力在她成长的过程中不断得到锻炼和强化。独立的感知能力、独立的选择能力和独立的状态能力其实也是她的身体能力和心理能力，独立的感知能力、独立的选择能力和独立的状态能力则构成了她独特而完善的人格和人格能力，而这种独特和完善的人格能力则决定她自身在社会的竞争能力，她的竞争能力则最终决定她追求和获得被自我认可的价值与评价和被社会认可的价值与评价。人的权力和权力自由为什么会与生俱有？1因为人与生俱有生成权力和权力自由的基础[权力器官、权力的自我支配功能]2没人能替代他人的行为而行为；3没人能替代他人的身体和心理完成人格成长的过程；4没人能替代她对自我行为进行支配；5没人能替代他人完成人生的过程；6没人能替代他人追求和获得自我认可的价值与评价和获得被他人认可的社会价值与社会评价的人生意义。有人可能会说，我可以替代她学习，替代她锻炼身体、替代她洗衣服、替代她生活、替代她劳动、替代她进行社会活动，替代她结婚、替代她选举、替代她对一些事情作出选择等，首先从上面的分析，我们可以得出权力行使主体的[有些]权力是无法替代的，比如呼吸权力、吃饭权力等，他人替代她，也就是说那些替代权力是属于替代人的，替代人的权力替代了她的权力。替代人的行为终究不是她的行为，替代人的权力终究不是她的权力,她终究丧失了对自我权力支配的机会，也就丧失了自由的机会和条件。  一位生产粮食和信息的中国农民 伍鸽玮   2009-2-18