什么是实践真理标准？如何检验真理？

　　---读刘金华先生文章后的思索

　　田忠国

　　刘先生好：

　　我最初读“实践是检验真理唯一标准”时，也认为没大问题，只是感到不对头，没大问题。因为，毛主席早就说过“实践是检验真理的标准”。但反复思考，才发现毛主席一有明确的价值标准界定，二有动态纠错价值标准机制，但“实、、、、”文一没有价值标准，二没有动态纠错价值标准机制，因此，我（那时二十多岁）就怀疑“实、、、、”文存在问题，并同朋友说，“实、、、、”文是一场政治阴谋的开端。朋友嘱我不可乱说，别惹火烧身（朋友主要以为我即不是党员，也不是干部，惹火烧身不值），经过近三十年的观察，证实我过去的怀疑是正确的，所以，去年我写了“对毛泽东批判的批判”。主要批判“实、、、、”文。

　　因为“实、、、、”文没有价值标准界定和动态纠错，所以，它即可以实践资本主义，也可以实践社会主义，只看结果，比如说GDP数据就可以了（可以不管实体经济，也可以以卖和通账推高GDP）。所以，我认为，不清除“实、、、、”文的意识形态，也即空套子标准，中国就没有前途可言。

　　因此，我们必须循此思考：

　　什么是实践真理标准？如何检验真理？我们认为，一个是有利于哪个阶级的标准，也即，党和国家性质的标准；二个是实践过程中的客观效果（以国家系统战略为价值标准，其中包括全国人民的受益状态和共同意志状态）；三个是动态纠错价值标准机制。

　　而在实践过程中：

　　系统战略----价值目标和价值标准---理论（存在决定意识，也就是说，理论源于实践，即，为实践准备，便于操作的系统逻辑）---实践---结果---动态纠错---总结提升---再实践。其中，人是最关键的，因为，代表什么阶级，就必然有不同的系统战略、价值标准和价值目标。所以，党和国家性质，是检验实践成果的基本标准，因为社会科学不同于自然科学，前者有鲜明的阶级性，而后者则具有鲜明的工具性，也即，科学技术可以为不同阶级服务。

　　我们认为，国家系统战略（国家的系统战略是由党和国家性质所决定的，如果离开党和国家性质，国家系统战略就可能变成另一个阶级的系统战略，最后亡党亡国是怎么亡的都不知道）----价值目标和价值标准-----理论（存在决定意识，也就是说，理论源于实践，即，为实践准备，便于操作的系统逻辑）----实践----结果----动态纠错模型----总结提升----再实践。

　　我个人认为，中国必须总结毛主席晚年思想，搞清社会主义价值标准，并使之形成管理理论模型和实践、动态纠错模型，也就是建立实践真理标准和如何检验真理的动态机制，才有可能从殖民经济的陷阱中走出来。

　　以上所想，不知对否？请刘先生指教。

　　2010-7-23