叶莺:领导力与人才成长


  大家早,谢谢,谢谢艾丰教授,今天很高兴能有这样的机会到品牌中国来,其实他们年年都请我,次次都请我,让我觉得对于品牌的重视,再加上中国两个字,这本身是一个现在非常重要的,也是一个很热门的课题。对于品牌的重视,能够达到今天这样的水平,我相信品牌中国的的确确做出了很大的贡献,今天能来这里参加大学校长的论坛,对于我来讲也是一个很难得的机会。

  这副画是拉菲尔的,叫做瑞典学派,现在在梵蒂冈的画廊里展示,它是一个跨时空跨时代的一幅画。拉菲尔把整个不同的学派,整个七大学派的学者前前后后在不同的时代都集中在一幅画里,在画的最中间有柏拉图、亚里士多德,在画的最角角的右手边的穿白衣服的就是拉菲尔本人。非常有意思,他把50个不同的学者聚集在一堂,今天品牌中国能够把大学校长聚集在一堂,这本身也是一个很大的成就,这是一个新的学派的壁画。当然,在这里每个人都有每个人不同的看法,今天,我能够在这里跟大家共同分享我自己的一些理念,实在是有一点在大学校长面前班门弄斧的感觉。

  作为一个企业,刚才我非常同意艾丰教授所说的一句话,学界跟企业必须要结合,如果我们能够做到更好的结合,可能对于社会上会做到很大的贡献。

  今天我想讲的是领导力,以及人才的成长。在人才成长的过程当中,其中很重要的我们讲到的是其实每一个人才他内在的内涵里都有领导力,而真正的大学可以说是所有人才整个塑造的一个殿堂,因为大学是社会最精华的智慧的结晶,大学也代表了这个社会的良知。所以,在大学的殿堂里,当然有很多人是遥遥相望,真正身处在大学当中,他们所担负的重担是功在千秋的。这幅画是徐悲鸿画的孔子讲学,中间的是孔子,旁边的是曾子的父亲,这些人他们已经作古,而他们的思想,他们给后代,不仅是炎黄子孙,同时在世界所遗留下来的影响,到今天我们还在受益。

  其实成才是没有止境的,当然教育本身它的一个基础是学校,可是一个人离开了学校之后,这个教育,以及自己在人才上的培养并没有停止。所以,成才以及人才的塑造是无直径的。今天各位不在外面公园里溜达,而聚集在这么小的一个房间里共同来研讨人才的发展,这个本身也是一个对于自己无止境的人才培育当中的一个延伸。像这样的一种延伸,说明了我们对于领导力要有一个新的诠释,其实像现在哈佛大学也好,在几大世界有名的学府当中,现在有一个很摩登的新型的说法,叫做品牌引导力。品牌引导力什么意思呢?领导力的意思是什么?领导力的意思是你有那个本事让人家追随你。想一想,为什么我们在购物的时候要选择品牌?因为品牌给你以信任,对于你有影响,而引导你走向那一个他要你去的地方,这个就是领导力。而领导力是成才必须具备的一个素质。当然,我在这里说的领导力并不是说所有人一定要当官,并不是当了官以后才是领导。因为在任何一个领域当中,只要你有力量去影响别人,使别人能够追随你,这个本身就是一个领导。

  前面四句话,登高,我在这里看得不是很清楚,“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。意思是出类拔萃的人并不是因为他跟别人有什么不同,而是他能够善于利用他周边的环境以及客观的条件。周边的环境,客观的条件今天我要说的就是领导力。领导力本身是一种素养,也是一种文化,这种素养和文化是技术加上了艺术,这话怎么说呢?技术是可以言表的,技术是可以用文字,用数字,用公式,用符号来记录,来表达,来传授,来学习的。我们所以说技术本身是可以学习的,因为它可以言表。而艺术是属于一种灵感,是属于一种悟性,它有一种情感跟一种创造。这种艺术的本身很能够容易理解的就是这一幅琴键在朗朗的手里同样的乐章弹出来以后,它的感染力可能像艾丰这样的大师弹不出来的,虽然他经过培训以后他有这样的技术。因为刚才艾丰也说你自己的所长在,这个本身就是你有这样的悟性,有这样的灵感。所以,它是艺术。

  艺术是可以意会,而不可以言传。意会是运用之妙存于一心的,所以,我们常常说为什么现在这么多的NBA的课程开得一般又一般,其中很重要的原因就是希望大家能够熟悉在你的技术熟悉的层面上,能够延伸到开发你自己内在的潜力,而使这种不可以言传而存乎你一心的技术上的基础,可是在你灵性上你本性所有的能够发挥出来。

  影响力跟领导力是一回事,我刚才说了,你要作为一个领导,你必须有方法来影响别人跟着你走,这个像什么呢?像一个伟大的指挥家,他的右手拿的是指挥棒,这种是我说的很明确的指挥,他照着乐谱走,不能离谱的,而他的左手,你看到这个大的指挥家他最重要的他之所以成为大师是他这个手上的无形的引导,所以,当你看大师指挥的时候,他真正的来自于他手指间对于那个乐章之间从彻底的灵魂上的理解,这样子的悟性,这种无形的引导使他成为大师。

  中国老祖宗很早说的这就是一种一阳一阴,这个谓之道,而道是一个很棒的字,这个道是一阴一阳这两撇,两者合而为一走自己的路构造道,每一个人都有自己的道。

  我们常常说到的是领导领导,领跟导是两个字加在一块的,李先生,我能借一下您的西装吗?领是什么意思呢?这是一件衣服,乱七八糟,看不出来是什么,可是当你把这个领一抻以后这就是一件衣服,所以,领袖领袖就是这个道理。领袖是这么来的,谢谢你。

  这个领的定位是很高的,因为你这一件衣服你拉起来了以后,最高点是在哪里?是在领子的部分,我们穿衣服的时候最高点是在我们领子的部分,所以,正衣冠的时候先正什么?先正你的领子,当然帽子是在你的领子上,帽子是能掉的,领子是永远跟着你的,所以,领子是一个地位高,而且思想先的位置。下面这个字是导,这个导字来自于先要有一个道,也就是一个原则。你在执行你的原则之后,用什么来执行呢?这个下面是一个寸,我们都知道中国话里讲方寸又说是你的心,这就是今天我们说的不仅是智商,同时,也是你的情商,而在智商跟情商之间要有原则,这个原则本身糅合起来就是一种技巧,这种技巧你用到出神入化的时候就是一种艺术。

  领导者一定要有一个很端正的定位和心态。这个端正的定位和心态是什么呢?这个大家一看就明白。一个领导也是一个教练,当你去参加一场大赛事的时候,你必须了解这场赛事的本身,它的性质是什么,你面对的竞争者是什么。而这个时候,教练作为一个领导,作为一个教练的部分,就是怎样使你每一个球员都能够放在最好的位置,发挥其所长,而使一种团结的力量,团队的精神,使你赢得这场战事。所以,作为一个领导本身,一个很大的内容是作为一个优秀的教练。当然,很多的教练作为教练级的领导级的,都是从基层慢慢上来的,这个时候一个最大的挑战就是领导往往觉得这个下属能力不够,做得没我做得好,当然,因为你做得好你才提升到今天这个地位,艾丰,我永远不可能做得像你这样好,可是你既然雇了我,你就得用我。因为你在下场去踢球,这就离谱了。那你雇我干什么呢?所以,作为一个领导一定要有这样的认知跟这样的胸怀,他不是你,他不可能再按照你的脚法去踢这场球。今天你作为一个领导,是怎么样发挥他之所长的,让他以他自己能够随心所欲的情况下作为一种发挥,这个是一个好的教练,也是一个重要的领导,也是一个好的老板。

  我在这里无意批评,可是老板的这个“板”字,这是一个传统的写法,这个写法的道理是说一个做老板的要有一个开场的像一扇门,这个门里要有三张口,意思是众口,大家都说众口难调,作为一个老板必须开门纳众,来协调这个众口,同时要用人之长,有教无类。作为大学你不可能因为你对某一件事情有一定的肯法,你就不听学生对于这件事情的看法,因为学习学习,这是一个双向的,可惜作为老板,要有这种开放的心态跟胸襟,把门打开,这样才有资格,才有这样的素质做老板。

  今天我们简化了这个字以后,老板变成了什么呢?老板变成这样,这个“板”本身是一个木,又有一个反,原来是筐子坏了,我们拿个板子挡一挡,这条路不让人走我们拿个板挡一挡,老板如果真的变成这样逆反的,对立的,同时是木讷、封闭,这样的老板,你的运气就不好了。作为一个好老板,其中很重要的一点是他必须要有能力听,这也是一个繁体字,这个繁体字里用的是耳为王,一心一意用心来听。我们说聆听的时候是命令你的耳朵来听,这个叫聆听。简笔以后听字变成这样,一个口,再一个斤,不仅是用口来听,而且是斤斤计较的来听,意思是你听我的,是我说给你听。所以,记住了,每一字你要听的时候是要听别人说,而不是听自己说。这一点今天做老板的可能在素养上,在培养上是一个很重要的一个课题,就是怎么样让你聆听别人的声音。可是在听的过程当中,当然你要有反馈,我听了你的意见,你的意见如此这般。

  在反馈的过程中有一个很大的障碍,这个障碍也是一种艺术,这个艺术就是面子,面子是由两面,因为学术界我们今天在大学的殿堂里跟大学的院长们来交流的时候,中国有一句话文人相轻,轻重的轻,为什么?因为那是碍于面子。因为我自己这个学派跟你那个学派可能有同中求异的部分,可是谁都不愿意让步。因为我执一面,你执一面,往往面子上如何使双方之间有一个面子的顾虑,在职场上怎么使同事之间,上属跟下属之间,哪怕下属做错事情简直是不能原谅的错误,作为一个好的领导,作为一个好的老板,作为一个好的上司,怎么顾及到下属的面子,因为没有一个人愿意把事情做砸的。有人故意这样做吗?谁敢举手我是故意把这件事做砸?没有。可是我们有没有做砸的时候?很多人在点头,有的,因为我们是人。所以,这个时候,因为我们有人,所以每个人都有面子,怎么样顾全面子也是一个很重要的课题。这个就留给像艾丰这样的大家来说。

  领导力的培养,今天离开这个房间之后,能够很容易记住。我觉得领导力的培养像什么呢?像一棵树,这个树有很多的部分,有树干,有树根,有树枝,有树叶。而且有的树还会开花结果,先说说树干是什么?树干就是你的财,你的本事是什么,你是做会计的,还是写软件的,这个本身你的才干是什么,才干才干,这是有道理的,是树的,你要是卓而不群,你的树干一定是直,一定是高。树有树枝,树枝本身就是智,这个智意思就是说一个人的智慧是能够举一反三的。为什么有些人变成了首席财务官,然后他变成了首席的行政指挥长,因为他不仅在财务上有这个能力,他也有这种智慧在管理上他能够举一反三。这个字念成虬,虬枝婆娑,也就是智慧不是一根线,而你必须随欲有所改变,这就是智慧发展的通道。

  当然你的干直不直,你的枝繁不繁茂很重要的在于你的根,这个根我说的就是德,也就是一切的根本。作为一个有才的人在培养的过程中,我们有了树干作为才,我们有了树枝作为你的智,有了树根作为你的德,很重要的一点,在今天的社会里是这个叶。这个叶本身就是一种勤,就是怎样汰旧图新,就是怎么改变自己,不断的提升,也就是很流行的说法,与时俱进。怎么跟着时代的脚步,时代的旋律,使自己不断的提升,不断的改造。刚才我说了,有的时候这些树是会结果的,这种春华秋实就是一种善,而这种果这种善是什么?就是培养下一代的,在企业里的接班人,在学术界我们说下一代的人才,也就是刚才我说的社会的良知跟社会智慧的聚集跟精华。

  种树成林以后,作为人才聚集的人他能共同的回馈社会,这是一种大爱。我相信大家可能都看过这段新闻,就是比尔盖茨作为世界的首富,他已经呼吁了50位在美国最富有的财富把他们一半的所有的身家资产捐出来做慈善回馈社会,这种就是种树成荫,一种回馈社会的大爱。我很同意刚才艾丰先生所说的一句话,就是怎么使品牌中国和企业结合,来回馈社会。因为我们来到这个社会短短几十年,每个人在走的时候,你的脚步和声音将不会再留下来,可是我们希望有一些脚步的印子可以留下来,而这个印子随岁月的积累会离开的,可是你留下来的这片森林将永远跟着人往下走。

  作为一个领导,其实很多的技术技能是要手把手的来教的,所以,怎么找一个好的老板,跟着他共同来工作,来学习,这是一个很重要的。当然,任何一件事情是要从实践当中来学习和成长的。在这个讲台上学游泳,不管是怎么好的教练,怎么好的讲师你都永远没有办法学好怎么样游泳,你要学好游泳你必须到水里去。所以,要培养你的领导力,随时随地自己内心,内涵当中的素质一定要把它培养出来。当然,在职场上,在社会上,今天高度竞争的时候,你会受到很多的挫折,而且这个时候你会问为什么失败永远跟着我?记住了,当你气馁的时候,当你觉得命运对你不公平的时候,记住这一句伟人的话,永不放弃,这是丘吉尔在二战时期最黑暗的时候他说的一句话,这句话虽然说起来很容易说,到今天为止还没有任何一个人像丘吉尔说的那样有说服力,所以,丘吉尔这段话已经成为绝响,这句话只要有人类,这句话,这个精神会一直相传下去。

  当然,在今天我们每一个家庭都是只有一个孩子的时候,我们很多在下一代以及大学所培养的都交给下一代孩子,孩子们说谁说我不行,他们都可以成为在今后以及现在的领导。问苍茫大地谁主沉浮,数风流人物,还看今朝。谢谢。

 

新浪微博http://t.sina.com.cn/mxzg2008