好像写博客对于我老是忙里偷闲的事情，我认真检讨。孩子们最近在整理七夕主题月的拍品，中国的、外国的、古代的、现代的，五花八门，我都没意识到，这里竟然有这么多有趣的内容，各种时代的各种人群，似乎都在艺术品上留下了自己对于爱情、婚姻的思考和盼望，太有意思了。我一直都说什么时候也要客串写写著录，一直没得着机会，主要是我的孩子们比我专业。不过这次，有了个想法：离七夕（8月16日）还剩6天，我就以倒计时的方式，每天发一个品种，借着孩子们的著录，分享一下这些艺术品带给我的感悟。
有朋友开玩笑说，七夕最准确的说法，不是“情人”节，而是“一夜情”节，想来不无道理。不过，我更愿意把这些传统节日的现代化，理解成提醒人们去思索、纪念的契机。比如我们和中国民俗钱币学会合作的一组民俗花钱，这种东西我以前并不熟悉，接触之后发现非常好玩儿。它们是古人的精神寄托，祈福、言志，拿在手里或者戴在身上，有时像讨吉利的灵符，有时又像今天年轻人msn或者qq上的签名档。最妙的是，古代并不遥远，你会发现，借着这些老物件儿，其实，古人道出了今人的心声。
拿婚姻和爱情来说，执子之手，与子偕老，社会再开放、恋爱再自由，对幸福的向往，古今如一。
像这枚“同偕到老”背龙凤。“从一而终”常被现代人认为是“封建礼教”对女子的单向束缚，但社会发展到今日，大家似乎越来越意识到，举案齐眉、白头到老，本就是每个人内心深处对幸福的追求，无论古今，无论男女。
同时，“夫妻偕老”背“子贵孙荣”，道出了婚姻与家庭的紧密联系。中国曾经是以家庭观念著称的文明，父子、夫妻、祖孙、婆媳……
种种教诲训导着家庭和睦的重要。但由于历史原因，“伦常”也被打破了。在这枚花钱上，我们可以很明确地看出在古人心目中，夫妻之爱是与整个家庭、子孙连在一起的，夫妻结合，即是家。
而这枚“夫荣子贵”背“堆金积玉”，显然应该曾是女子佩戴之物。民俗花钱上表达的愿望，总是最真实、最直白的，既为心灵寄托，自然没有半点掩饰。夫荣子贵、堆金积玉，这该是当时女性最大的心愿了吧，时空转换，21世纪的母亲们，其实心中所求，不也还是相夫教子、共享天伦么？
再贴三枚跟婚姻关系不大，但是满有意思的花钱：
日升月恒背海水江崖，其中海水江崖是中国古代艺术品中十分流行的纹样，从瓷器、织绣到民俗花钱，处处得见。有人依据龙袍上的海水江崖纹考证，说寓意的是福山寿海。事实上，海外仙山，祥云飘渺，本就是中国古人心中福地洞天的典型所在，再加上“日升月恒”四字，周而复始、生生不息的“永恒”情结，更为鲜明。除了爱情和死亡，“永恒”本身，也是人类永恒的主题。
白铜錾刻文王百子背婴戏图，多子多孙在中国古代被认为是莫大的福分，虽然“封建家长制”多受现代社会诟病，但不可否认，儿孙曾经是极其受重视的群体，文王百子的典故和形形色色的婴戏图，就是这种民俗传统观念的体现。这枚花钱采用白铜，錾刻出的图案细致娴熟，生动传神，十分讨人喜欢。
还有一枚，“平安吉庆”背瓶戟磬，显示了古人在民俗钱币设计上的精妙巧思。以图形通过谐音表示吉祥寓意，是古人惯于玩弄的脑力游戏，由此产生了纷繁复杂的吉祥图案组合。这枚钱上，以瓶（平）、戟（吉）、磬（庆）的图案对应另一面“平安吉庆”文字，精致美观，颇为有趣。
当我们以“封建”、“落后”、“禁锢”为由，拒绝传承千年的礼教与伦常时，我们是否也拒绝了人类心底，那一分最真挚、最朴素的渴求，拒绝了那一分单纯得令“进步社会”不屑一顾的人情味儿？