《砭具砭法》一书为何改为将在国外用繁体并国际书号公开出版发行?


《砭具砭法》一书为何改为将在国外用繁体并国际书号公开出版发行?
砭石、泗滨砭石、砭石博客、《砭具砭法》、刘小源、王新民、《针具针法》、贺普仁、《灸具灸法》贺普仁、山东华泰砭石、伏羲九砭、泗滨神砭、《砭石疗法与养生美容》刘小源、徐莉亚、王新民、
 
有网友来电问:几年前你们写完《砭石疗法与养生美容》并公开出版后又再写《砭具砭法》一书,为何至今未见出版?
砭石博客答:10-20年前,贺老主编了“针灸文库”的《针具针法》一书,水平很高,并以1-13页写明了针灸的起源是砭石砭术,近10年来贺老又主编了〈〈灸具灸法》一书,但是我看了一下,不像是贺老主编的,可能是挂名,因〈〈灸具灸法》一书水平不高,当然,贺老本不是灸法大家,要说灸法大家嘛,都在民间,如瓦房店老太、山东民间灸法治疗糖尿病、辽宁赵氏灸疗、山东民间“伏羲九砭”砭灸术等,官方嘛,已过世的刘冠军老、尚在的周楣声老,论灸法功力均在贺老之上。
我们的《砭具砭法》已写完,但是改为将在国外用繁体并国际书号公开出版发行,为何?
1,因国内中医养生界“运动”了,中医养生出版要经专家审查,而我们作者都不是1949年后学中医的,不是执业医生,怕是通不过审查的;那1949年后学中医的,是执业医生就真懂中医吗?就算是报审,国家现在已公布的审查专家名单我看过,他们根本就不懂砭石砭术,要说专家审查砭石类书,我推荐三人,贺普仁、马继兴、孟竞壁,现在中国针灸学会砭石与刮痧专委会的人也是不大懂民间传承的砭石砭术的,他们是搞刮痧的,而搞刮痧何劳用砭?而贺普仁、马继兴、孟竞壁三老在砭石砭术上的功力不会比《砭具砭法》的作者刘小源、王新民高,为何?一是三老太老了、二是在在砭石砭术的医史文献考上,《砭具砭法》的作者刘小源、王新民比俞慎初及马继兴略高的,三是从民间砭石砭术的实操的挖掘、整理、恢复、提高上我们已经努力多年,光在山东民间砭术及灸法的采风上我们就搞了10年,烟台的砭仓法治白血病、青岛的九砭法养生术、山中道传伏羲九砭养生法、民间的砭灸结合治疗糖尿病等。
 
***这里引用中医太斗邓铁涛老人讲的一句大实话,邓铁涛老人讲:“建国后,我们的中医药院校基本上没有培养出合格的传统中医来。”我来解读一下邓老的话,一是指我们的中医药院校的教材、教法不大对,二是我们的中医药院校搞的是中西医结合,不是学传统中医,三是我们的中医药院校是从理科入学,不重视人文学科,而学中医与学西医不同,一当要从人文学科入门。四是我们的中医药院校将中医基础研究与临床分开,学基础研究的不大学临床,而学临床的又不大学基础研究;五是我们的中医药院校将中医将学中医与学中药的分开,学药的搞药理、学医的搞医理,这是按西医药学西的分科方法来设计的,是不对的;六是我们的中医药院校将中医内治与外治分开,学中医内治的仅学汤药,不知上古、中古中医是不用汤药的,“是药三分毒”, 学中医内治的不懂中药归经,因不学经络学;学外治的如“针推”的又不学中药,天大的笑话!《内经》中的五大支柱是“砭、针、灸、药、导引按跷”,更别提《内经》前传统中医的精髓是“内证返观”及“粗箴砭刺”。七是我们的中医药院校无师承之说,无师承如何学好中医,无师承谈何特色?八是我们的中医药院校不通读传统中医“四大经典”,大笑话了,不通读并精读《内经》如何搞中医治未病?不通读并精读《伤寒》如何给病人治病?九是我们的中医药院校不懂传统中医只以外治法入手的,本不是以汤药为主的,传统中医以外治法入手主要是“治人救病”, 传统中医以经络调理入手,何为经络? “阴阳不测之谓之神、神去则机息。”这才是经脉之实质,“经脉决生死、除百病”, 传统中医以“望闻问切”为诊病原则,“望而知之谓之神、闻而知之谓之圣、问而知之谓之工、切而知之谓之巧”,这些目前我们的中医药院校的毕业生大多做不到,为何?教材教法不对!十是中西医结合的教法大不妥,中西方文化大不同,中西方看事物的方法论大不同,60年来中西医是结而不合!上述是是我们的中医药院校教育之“十宗罪”。
2,国内中医养生界“运动”了,打压传统中医及民间中医药养生的苗头初现,有人要围护西方西医西药的在华利益,我们卫生部的“裸官”多多,我们西医西药的医生出国进修(旅游)的机会多多!
3,卫生部的西医管中医、中医局的无医政药政权是中医无法发展,中医药教育中不中、西不西的教法也是毁人不倦的,
 
提到砭石总是要从传统中医的砭术谈起。
 
 据北京中医药大学附属东方医院针灸科主任医师胡慧介绍,砭术即以石治病之术,是中医针灸的起源。几千年前在中国还没有金属工具的时候,一些较易打磨成型的石头成了人们割开脓包、治病救人的工具,这些石头可以说就是最早的砭石。
 
 后来砭术发展为中医六术之一,主要是以石头按摩某些部位,起到一定的治疗效果。而用来治疗病人的石头也越来越讲究。古人渐渐发现有些地方出产的砭石治疗效果比其他地方更好,史书上记载的山东泗滨砭石就是其中最为名贵的一种。
 
 胡慧表示,在现代中医的范畴里,砭术的运用已经很少。对于特定部位的刺激可通过针灸来完成,刮痧也以水牛角为最佳。那么砭石为什么又“复出”了呢?这与目前一些养生类电视节目对于砭石保健功能的大力宣传不无关系。这些养生节目通常认为砭石因为其特殊的结构,可以散发出对人体有益的远红外射线和超声波脉冲,促进微循环、调理新陈代谢,相当于远红外治疗仪的效果。
国内中医养生界“运动”了,打压传统中医及民间中医药养生的苗头初现,砭石博客评《新京报》写砭石的文章水平之正误:
1,市售砭石是假借砭石之名吧了,市售砭石是不神奇,能量微弱不如晒太阳!
2,市售砭石均非真品山东泗滨砭石,因这一稀缺资源太少,且主要供出口,而真品泗滨砭石于2002年就得到国家认可,请查一下2002年下半年〈人民日报〉、〈经济日报〉、〈科技日报〉、〈新华社内参〉等数十份全国大报的“山东泗滨砭石能改善人体微循环”的新闻统稿,这可是中国针灸界学术权威庄鼎教授的研究成果,“山东泗滨砭石能改善人体微循环”的新闻统稿由世界针联主席邓良月教授宣读的,(大家看看2002年下半年〈人民日报〉、〈经济日报〉、〈科技日报〉、〈新华社内参〉等数十份全国大报的“山东泗滨砭石能改善人体微循环”的新闻统稿,至于文中所提及的北京某公司研究开发的山东泗滨砭石产品云云,大家想一下北京某公司何来山东泗滨砭石,这山东泗滨砭石的源头在何处,请大家查一下“泗滨砭石真相调查笔记”一文;至于文中所提及的北京某公司研究开发的山东泗滨砭石产品云云,大家可以买到北京某公司至今还在销售的所谓山东泗滨砭石产品来看看,如和鉴别?大家以孔子论玉有十一德及本文提到的五种鉴别方法鉴别一下就知真赝。
砭石博客评《《北京科技报》写砭石的文章水平之正误:
《《北京科技报》写砭石的文章更差,《北京科技报》讲有中医专家讲砭石疗法是落后的、是不能多少治病的……放屁!是弱智中医专家说的还是《北京科技报》记者的弱智之说,做为针灸之母的砭石砭术从来在民间没有失传过,失传说只是在医院及医校的这群近70年来培养的中不中、西不西的怪胎中医专家所说!
 
《砭具砭法》一书改为将在国外用繁体并国际书号公开出版发行,将做为“国际砭石协会”及“世界砭联”的砭石砭术培训教材,造福于8000万海外华人及全球对中华传统文化及传统中医药感兴趣的外国友人!因全国假冒我们山东泗滨砭石“伏羲九砭”牌、“泗滨神砭”牌者重多,数年前,山东泗滨砭石“伏羲九砭”牌、“泗滨神砭”牌者就决定退出中国大陆的砭石流通市场,70%以上的伏羲九砭”牌、“泗滨神砭”牌山东泗滨砭石都是出口的,30%的“伏羲九砭”牌、“泗滨神砭”牌山东泗滨砭石也是仅对国内高端生会所。
国际砭石协会鉴定证书: 中国唯一通过国际砭石协会砭石检测与评级证书(IABS D&GC)的砭石品牌——伏羲九砭®”系列。
    砭石——“山东华泰砭石,孔子论玉金声玉振、缜密如栗;《黄帝内经》本色玄黄、天地气交,玄为黑为天,地为黄,黑黄相交,深褐玉质。
    伏羲九砭®——全国唯一山东古泗源原产地泗滨砭石砭术注册商标解读:古书云:上古伏羲氏尝草制砭,以疗民疾人祖即医祖也!山东华泰砭石产自泰山学派伏羲故里
1、,山东华泰砭石™”:接上级通知,经世界砭联备案,““世界砭联国际砭石协会™”全球首次砭石国际标准研讨会通过,山东华泰砭石自2010年7月1日起用国际砭石协会砭石检测与评级证书(IABS D&GC).
2、所售产品均有国家颁发的五行砭石专利号:ZL200630134055.8;
3、所售产品均有伏羲九砭®”泗滨神砭”™双商标;外销商标为:TCM古泗砭
4、所售产品均有国家质监部门的全国数码防伪系统的18-20位防伪数码(刮开防伪涂层,在全国可用坐机免费拨打800电话查询真伪);
5、所售产品均有一个山东华泰砭石™”“伏羲九砭®”出厂编码(一个条码只对应一件产品);在国际砭石协会砭石检测与评级证书(IABS D&GC)也填写有12位”“伏羲九砭®”出厂编码(一个条码只对应一件产品);
6、所售产品均有国家公开发行的出版物《砭石疗法与养生美容》一书的电子版;
7、所售产品均有中华人民共和国山东地矿检测报告(在免费赠送的《砭石疗法与养生美容》一书的电子版里可以看到);
山东华泰砭石™”伏羲九砭®”天然砭石系列,系采用达到国际砭石标准材料精心制做,而且是中国唯一通过国际砭石协会砭石检测与评级证书(IABS D&GC)的砭石品牌.
购买时请您务必通过山东华泰砭石直营店(伏羲九砭®”养生会所)以及本网店购买。只有经正规渠道购买的山东华泰砭石产品,才能享受我公司提供的可靠质量保证及售后服务。
 
《砭具砭法》一书将改为在国外用繁体并国际书号公开出版发行,请国内用户谅解,我们《砭具砭法》一书也将以出国发展,前黑龙江中医药大学校长远走加国、前中国第一位中医博士江扬清(前政协董建华老人的大弟子)10-20年前远走菏国,何况我们民间搞传统中医养生的人士……
要不,俺就学《老子指归注释》作者严君平,进山当‘隐士, 严君平喜好清静,崇尚自然,教人以忠孝礼义,归本于无为,主张“信顺柔弱,躬耕而食,常于止足,归乎无名”(《指归》卷四)。认为“益我货者损我神,生我名者杀我身”……
千年一叹!传统中医药的精华在中国大陆将绝…….
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