近日，四川彭山县彭祖山景区出现一个有趣的现象，每天上班前，景区的工作人员、导游甚至清洁工人都要集中打“太极拳”。不管姿势是否标准到位，打完10余分钟才回到工作岗位。原来，这是景区今年初下发的一个规定，工作人员不会打“彭祖太极”者将视情况扣除金额不等的年终奖，最高将被辞退。（据2010年8月31日《人民日报》）

     对于“不打拳就砸饭碗”的决定，彭山县旅游局一干部解释说，在彭山旅游行业工作，守着彭祖文化，不会打“彭祖太极”，也说不过去吧？为了职业需要、为了展示彭祖文化，为什么就不能学呢？

     应该说，传承传统文化，本土民众应积极示范，这是责无旁贷的。更何况，“彭祖太极”保留了中华养生文化先驱彭祖引导养生术的精髓，距今已有四千余年的历史了。对于这样一个“宝贝”，的确需要下功夫传承下去，发扬光大。所以说，彭山县旅游局、文体局和县总工会联合发出《关于组织参加“彭祖太极”教练员培训的通知》，要求全县人民弘扬和推动彭祖养生文化的发展，开展全民健身运动，习练推广家乡“太极”，本身也没有什么不可的。

     问题在于，推动习练“彭祖太极”活动，不该让行政手段介入，不能滥用行政资源。依靠行政强迫命令，甚至“不打拳就砸饭碗”，进行毫无根据的处罚，只能使习练“彭祖太极”活动跑调变味，背离初衷。诚如清洁工李大姐所说：“这就是领导一时心血来潮想出来的。景区内每天人来人往的，我们忙都忙不过来，哪还有时间去打太极。”可是，员工不去打“太极”，轻则扣发奖金，重下岗回家，受得了吗？最终结果便是：“不管姿势是否标准到位，打完10余分钟才回到工作岗位。”

     其实，透过彭祖山景区里发生的“不打拳就砸饭碗”有趣现象，我们也不难发现其背后存在着一条固有的行政劣迹，即形式主义的花拳绣腿。彭山县的全民习练“彭祖太极”，实质上就是一场轰轰烈烈的形式主义运动，引发百姓抵制情绪也是情理之中的事，这样的“太极”不练也罢。

     如今都说形式主义臭豆腐，闻着臭，吃起来香。说起形式主义人人深恶痛绝，口诛笔伐，而搞起形式主义又个个争先恐后，不甘示弱。这是由于利在其中。为此，一些领导同志为了追求工作政绩上的轰动效应，在安排设计上，往往总是唯恐场面不大，唯恐声势太小，唯恐上级看不到，他们也很善于不不遗余力地大造声势，把形式主义的功效发挥得淋漓尽致，登峰造极。结果却是劳民伤财，怨声载道，老百姓遭殃，但愿习练“彭祖太极”别陷覆辙。

     由此可见，行政机关的工作指导思想和工作作风不端正，便没有幸存者，形式主义害死人。

    尽管文化是共有的，但在同一社会或区域内部，文化也具有不一致性。例如，在任何社会和区域中，男性的文化和女性的文化就有不同。此外，不同的年龄、职业、阶层等之间也存在着亚文化的差异。组织习练“彭祖太极”，也必须尊重人们的爱好和习惯，顺应民众的选择，应该禁止一律，绝不能强其所难，搞“一刀切”，强按牛头硬喝水不行。

     文化是后天学习得来的，而不是通过遗传而天生具有的。这一特性也表明，生理的满足方式是由文化决定的，每种文化决定这些需求如何得到满足。每个人群都有自己选择文化的倾向性，不能人为违逆。因此景区弘扬彭祖养生文化，必须建立在员工自觉自愿的基础之上，真正让他们打心眼里接受太极拳，自觉推广养生文化，这样才会收到事半功倍的实效。

     看来，推广“彭祖太极”，需要首先做好宣传“彭祖太极”的功课，让民众欣然接受，而不应该习惯于想当然，惯用“一纸公文”来推动。这么说，守着彭祖文化，可以不会打“太极”。