王攀

香港《明报》3日刊文说，许多迹象表明，内地正发起一次新的“道德运动”，整改相亲节目是开始；低俗化已被视为文化体制改革新课题。胡锦涛近日公开提出要“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风”，这是近年来中央最高层首次明确强调抵制“三俗”之风。低俗文化产品是物欲社会的影射，先除去滋生这种文化的社会土壤，应从更为根基的制度建设入手。（8月4日中新网）

中国目前低俗文化之风盛行，这是一个不争的事实。面对“庸俗、低俗、媚俗”的社会文化现象，我们需要一场“道德运动”。如何推进这一“道德运动”，如何“反低俗”，最关键的一点是，手段需要灵活多样。

“反低俗”，无非两种手段，一种是行政的，一种是商业的。一直以来，我们习惯用行政手段倡导某种文化。的确，行政手段在文化宣传上有着无比强大的力量。尤其是，在我们这个行政资源对社会资源、文化资源、经济资源等还具有相当大的支配作用的情况下，以行政手段“反低俗”，的确是一种有效手段。就好像以金钱、美色、性话题为卖点的相亲节目《非诚勿扰》被要求整改一样，行政力量可以让它在短时间内改头换面，甚至是关掉。

但我们也要看到，行政力量在发挥如此强大作用的时候，也容易走向反面。毕竟，行政力量这种引导方式更多是一种强制性引导。而且，当行政力量无法提供能够被受众喜闻乐见的“非低俗”内容的时候，行政力量的“反低俗”，很容易导致推倒无法重建的结局。事实上，低俗之风之所以掀起，除了有着物欲社会的土壤之外，更主要的是，我们的“非低俗”文化，尤其是行政力量主导下的“非低俗”文化，过于板着面孔，过于没意思，才让低俗文化攻城略地。

无疑，低俗文化是借助商业、资本的力量兴风作浪的。换句话说，商业力量、资本力量在文化的传播上，也有着决定性的影响。这在商业社会是一个明显的特征，一旦商业和资本介入，不仅可以改变人们的物质生活方式，也可以改变人们的精神生活方式。低俗文化是拜商业和资本之功，“反低俗”也不应该错过对商业和资本借力。

解铃还须系铃人。被商业和资本力量共同烘出来的低俗文化，我们需要同样借助商业和资本的力量“反低俗”。无论你是否承认，《建国大业》这部红色题材的电影，就是以商业的手段取得的成功。应该说，这就是“反低俗”借力商业的杰作。只是，我们的“非低俗”文化，长期以来，习惯于在行政的怀抱里，喝着行政的奶长大，不敢到商业、资本左右的市场里一争天下，也因此一旦遭遇借力商业和资本的低俗文化，就节节败退。

所以，低俗文化横行，除了反思物欲社会的土壤之外，还需要反思那些“非低俗”文化何以如此不争气。在“反低俗”过程中，在“道德运动”里，我们不仅需要用更加灵活多样的行政手段“反低俗”，更需要借助于商业和资本的力量“反低俗”，以其人之道治其人之身，在“反低俗”中，这一老话同样适用。

http://www.chinanews.com.cn/hb/2010/08-03/2443886.shtml