在中国，教育越来越成为一种奢侈的消费，甚至成为被外人控制的工具。

在近百年以来文化教育甚至信仰夹杂着西式教育的影响下的西风东渐，以私塾为培养人才，以科举为选拔人才的中国式教育体系遭遇到灭顶之灾，并逐渐让位于以升学、学分证书以及留学为核心的知识化与理论化教育。

在此风气之下，教育越来越成为劳动就业与养家糊口的基础条件。

 

当新民主主义者引进了“德先生”和“赛先生”，鲁迅更在狂人日记中声讨中国几千年的制度只有两个字“吃人”，在此之后，中式教育中“首孝悌，次见闻”以及一切教人先做事再求学的精髓便被抛弃了，中国的社会发展逐渐偏离了自己历史所形成的固有方向，而逐渐从一个家天下的农业帝国朝以工业为核心转化，而转变的结果就是貌似社会主义实质是物欲横流的国家资本主义帝国。

中国在教育方面执行“请进来走出去”的战略，但战略执行的结果却是我们非常不愿意看到的：

“请进来”的扎下了根，老外用带过来的教材与价值标准控制自己的人生观与方法论，文化与价值取向均朝那些曾经以战争与武力侵略自己的列强所宣扬的体系倾斜；这套体系逐渐在中国政治、经济、金融甚至部分军事领域拥有越来越大的影响力甚至话语权。

“走出去”的却很少走回来，那些从山沟农村走出来的质朴孩子，最终的目标或者就是留在国外做研究，把自己的资源与价值“无私”地奉献给国际社会，让国际机构拥有更多知识霸权的大棒，从中国本土以及其他落后国家与地区进行资源与利益的掠夺；或者是回到国内成为洋买办与传教士，为国际势力的传播与影响创造更宽容的市场环境，或者直接为国际机构在中国争取利益的最大化。

 

国际势力已经不止一次地进行从中国这片领土上图谋利益最大化努力了。

从通过遣唐使所采取的文化外交手段，到明代东南的倭寇猖獗，并迫使隆庆开关；以及从清代中叶鸦片贸易引发的战争与割地赔款，在中国境内设立教堂、学校，迫使中国答应进行学者互访，当然更包括八国联军对中国的军事侵犯，两次世界大战对中国主权与资源的掠夺，以及在那之后从政治角度、经济角度、金融角度对中国话语权的争夺与利益的侵占。

 

当下，从个人到机构，中国人都被打上毫无信义，谎话连篇的标签。

中国的教育与人文，中国的历史与传统，中国的一切都被本民族的精英们认为是落后的、丢脸的、不合规矩的、陈腐的，需要被抛弃的。

精英阶层正在通过留学、去外企、或者通过跨国婚姻，去移民等方式以各种可能的方式改变自己的国籍。随着受教育程度的逐渐提高，孩子从农村到城镇，从县城到省城，从小城市到大都市，从沿海到国外，却一直很少走回头路。这就给人传递了错误的信号：走出去的都是精英，留下的都是孬种！

民族尊严与自豪感正在被民族虚无甚至耻辱感代替。

 

我们不能狭隘地把一切国际化都妖魔化，甚至当成列强吞噬中国的阴谋，毕竟中国从国际化的进程中，也貌似取得了物质财富的丰富，更加快了科技发展的步伐，甚至人权与自主意识都在觉醒。这些从某种角度而言确实是难以否认的进步。

但是——没有任何一个时代的中国人像如今一样，从外部的包装到内在的思维方式甚至姓氏与国籍，迫切地洗刷自己身上关于中国的标签，对身边那些匪夷所思的现象束手无策；没有任何一个时代的中国，像如今一样，在民族与国家利益被侵害的时候踌躇而迷茫，不知道是否应该以及如何保护自己国家与民族的利益。  

虽然貌似经济强大，却难以找寻民族与国家经济的魂魄，这就是中国的没落；

虽然很多机构希望造福于一方百姓，却不能得到基本安全保护，这是中国制度的悲哀。

很多人挥金如土，到国外去做暴发户之类的让人觉得冒傻气的投资与消费，却不能对本土那些依然生活在贫困线下的人民施行应尽的善举，这是中国人的堕落。

 

这一切都源自于中国教育体制的没落与社会风气的败坏。

其实不管是儒家经典的《三字经》《弟子规》还是《四书五经》都含有基本的做人道理，而那些精髓完全可以被演化成为中国教育的核心，而那核心，早已被发达国家的贵族化教育所吸取。就是说我们所放弃的刚好是他们吸取的精华，而我们强化的恰恰是他们丢弃的糟粕。

新式中国教育，需要以中国传统精神作为创业的基础。

 

中国并不缺乏现代企业的灵魂。

比如本人在两年前所总结的“现代企业六艺”：创业之道，创业之德、企业之仁、企业之义、企业之礼、企业之法。

任何企业的运营管理的时候，都需要讲道德，讲仁义，讲礼法。前五项为企业家之必修课，成为创业之基础，并在此基础上，在一切传播手段中，突出民族性与传统文化，从采购到传播服务，从咨询与案例采集到股权投资等等。并通过几代人的努力，逐步找回中国式教育的灵魂。

 

更重要的是我们需要倡导一种本土化的采购与消费习惯。并针对民族经济（民营企业）提供如下五个方面的系统支持：

1、学院对民族（民营）经济的第一大项支持，是从学院自身到分院的设备采购，从师资与工作团队的生活用品到学员个人与机构的采购，都需要遵循以本土化为主的原则。

如此，当学院投资达到上亿元的规模，员工的规模达到百人规模，学员规模达到千人规模，千家企业（每家企业以1000万标的计算）就是上百亿规模的采购。这将形成推动民族产业，并有效应对经济危机与外资（进口产品）冲击的重要手段。

当这种模式复制到国外去，也可以达到促进中国商品出口的效果，同时也可以借用政府间贷款的模式起到效益杠杆的效果。

2、学院对民族（民营）经济的第二大项支持，是智力上的支持（每家企业百名专家顾问团），在全方位的管理咨询服务，比如定期会诊、定期到企业内部去考察、企业形象的树立与传播等等。

3、学院对民族（民营）经济的第三大项支持，是在传播方面的支持（每家企业有百家媒体平台的宣传）。比如定期组织学员及教职员工到企业内部去参观，并在企业内部举行产品体验与推广活动，以达到在采购方面更高的入选概率。

4、学院对民族（民营）经济的第四大支持是在输送更实用的人才（每家企业每年都从上千名Post MBA教育的同学中选择）。假如把学员定位于Post MBA以及大企业高管的人员，则相比于普通的海归与MBA，则更有原则与倾向性，更有实际操作性。

5、第五大支持是在资金方面的支持，就是组建民族（民营）经济互助会，在学员企业遭遇现金流瓶颈的时候，以基金或者投资银行的方式提供一些资金支持。

资金约定基本的利息，以债权与股权之间的互相转化所形成的利益回报作为资金面的支持。

 

企业运作是可以有很多轮子的，认识到不同层面会有不同的运作效果。比如将产业运营与资本运营这两个轮子，都运转起来是自行车，可以骑着走的；而只有一个轮子是独轮车，是要推着走的，当大家都骑车的时候，我们推独轮车就是要落后的。

如果把期货加上就是第三只轮子，第四只轮子就是汇率，而人民币的国际化为汇率这个轮子的运转提供了实践的基础。当然，还可以有其他不同的轮子，这些已经在以往的文章中系统论述过，在此不再赘述。

 

那么何时可以进入国际化发展的阶段呢？

本人认为，这就需要在自身的品牌形象树立一定基础而定了。

在具体实践之中，学员可以将本企业当前所遇到的困境在专家教授与同学等两个领域内进行求助，邀请部分代表到企业内部去参观考察，并最终得出最切实际的解决方案。将专家团请进自己的企业。

至于具体运作方法，首先是吸取别人的教训，其次是经过锻炼养成良好的思维习惯，并借用学员与专家的脑力为自己解决现实中遇到的问题，当然还可以聘请其中的优秀者进行内部优先聘用或者组建成为核心团队。

当然，得到这五大支持的先决条件是成为学员或者支持机构。比如可以在采购之前就策划并选择相应的国产品牌进行相应的展示平台，并形成品牌传播的一种势头。

 

贾春宝

2010年8月5日星期四

 

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