看了新闻，感觉冯小刚最近的行为非常自相矛盾。

先对比一下冯小刚和一位世界大师对待人类灾难题材影片的表现吧。

当年，好莱坞一家电影公司买下了小说《辛德勒名单》的拍摄权，由于主题是反映犹太人遭受纳粹迫害和纳粹党员辛德勒营救犹太人的故事，因此，公司决定把电影交给犹太导演斯皮尔伯格拍摄。但31岁的斯皮尔伯格看完小说后却说：“我还没有结婚、还没有孩子、还不懂得什么是爱，不懂得生命的脆弱与高贵，不懂得对生命的敬畏。给我些时间吧，等我懂得了这些，再拍摄吧。”公司同意了，一等就是十年。十年后，斯皮尔伯格有了家、有了孩子，懂得了爱、懂得了生命、懂得了死亡，他终于破釜沉舟，一反常规，用黑白片拍摄，而且向全世界征集二战遗物，无数的犹太人义务参加演出。电影拍摄预算一再超标，斯皮尔伯格为了坚持理念还和老板吵起来。但是，苍天不负有心人，面壁十年的斯皮尔伯格终于创造出了获得11项奥斯卡大奖的传世经典《辛德勒名单》。

冯小刚口口声声说拍摄《唐山大地震》是为了向24万逝者同胞致敬，而电影才还没拍摄呢，冯小刚就开始惦记着数钱了，预言票房可以突破五亿。作为中国人的心理习惯和文化传统，有这样致敬的吗？不妨假设一下，一个人在参加亲戚朋友葬礼的路上，口口声声说自己参加葬礼很虔诚，同时却对路边看热闹的人说，我出场能给我带来多少多少收入，而且穿的衣服不是黑色的葬礼服装，而是印刷或贴满了植入广告的花衣服。那么，家人和朋友能不心寒吗？他到底是来致敬还是来借着丧事发财？这世上如果连死人的财都想着发，那还有什么财不能发的呢？

要说冯小刚拍摄电影有票房和市场压力，那身处资本主义市场的斯皮尔伯格没有吗？他怎么做到了？冯小刚敢于和记者撒泼狂骂，敢于对别人吹胡子瞪眼，就不敢和王中军坚持自己的主张拍一部真诚的、善意的、没有植入铜臭的电影呢？王忠军兄弟41亿多市值（2010年8月6日计算）缺这一个亿广告植入吗？冯小刚2亿多市值缺这个回扣吗？几十年来，靠着善良的国人支撑，赚了那么多钱，就不能给国人付出一次虔诚吗？这一个亿重要，还是在世人面前展现良知和诚意重要？相比较比尔•盖兹、巴菲特捐出自己的财产做慈善，难道只是让冯小刚面对24万生灵真实地表示敬意，善良一次、虔诚一次，为什么这么难呢？

另外，冯小刚把一部史诗般的好题材《唐山大地震》山寨（原创是钱钢的报告文学）成了像琼瑶电影一样赚女人眼泪的档次，他和大师之间差在哪里呢？

一个人的能力有限，冯小刚说自己成不了大师（见凤凰网•非常道122期《冯小刚：不做大师》），没有人指责你，就像鲁迅在《最先与最后》中说“那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”就如一次次失望、一次次被“强奸”的中国球迷一样，从来不是因为踢得差责怪他们，从来只是责怪其态度（带中国足球队首次进入世界杯的教练米卢一直说中国球队首要的问题是态度问题，某国脚说贝克汉姆和他水平差不多遭到板砖也是态度问题）。冯小刚内心如果不想做大师，那么，为什么借着《夜宴》鼓噪着要冲击奥斯卡？为什么在凤凰卫视主办的全球华人有影响力人物评奖获奖（2008年度）后，站在领奖台上不自信地问主持人：“以前有人说我不算全球有影响力，现在我算了吧？”当主人人犹豫定、吞吞吐吐地说：“算是吧。”冯小刚还有些不尴尬和不高兴；为什么当着香港的媒体自卑感溢于言表地说：“你们看不起我们。”（张艺谋、姜文需要弹丸之地的香港高看吗？窦唯骂香港的四大天王是垃圾的底气在哪里？）当《夜宴》冲击奥斯卡成了笑话，当无数的媒体和业内人士不断反问“你的电影怎么像中国足球队一样走不出国门？”冯小刚才慢慢地知道自己几斤几两了。这本身是自我醒悟，凤凰涅槃的一个痛苦而必要的过程。但可惜的是，冯小刚却再一次暴露了痞子的惯性，说：“我从生理上排斥深刻。”霍金是生理巨大残疾，和成为大师有关系吗？让人不得不联想着狐狸与葡萄的故事。所以说，态度决定高度，性格决定命运。
    说到性格，就想起“戏如人生”，就像张艺谋在《老井》里的农民孙旺泉、《有话好好说》里的民工，所以他总是很谦卑，因此，虽然贵为奥运会总策划，有特权，但“农民张艺谋”却坚持和大家一起排队、一起吃盒饭。再如《和你在一起》里的小提琴教授、《建国大业》里的冯玉祥，陈凯歌的气场和个性就注定了他高傲和孤独的本性。再看冯小刚，其本性在他所客串的几部电影里已经昭然若揭，《功夫》里的斧头帮帮主、《建国大业》里的黑社会头子，一言一行丝丝入扣，天然雕饰。因此，如果冯小刚改不了骨子里的痞子本性，不真正地、虔诚地静下心来，面壁十年一样地进行品性的自我修行、自我救赎，不经过浴火重生，要想成为大师恐怕就不是想不想的问题。