此篇文章算是对旅藏的终结篇。因为日喀则还没有游完，故纪行的文章也得跟着作下去，算是有始有终。车过了江孜，一路便见成片成片的青稞地。地势平坦，加之年楚河流过，灌溉甚为便利。说日喀则是西藏的粮仓，一点也不为过。

途中，我们在导游的引荐下，去一藏民家进行家访。导游事先交代了到藏民家里做客的注意事项，以便大家心里有底，知道怎么入乡随俗。日喀则的民居虽然也是藏式建筑，但细节处又有不同。这里的民居房檐的斗拱做的很讲究，向外伸出较长。我们参观的这家民居，是一座两层的藏式房屋，一层格局跟二层相似，但一层房前是露天的院子，而二层上则是半封闭的平台，可能是用来晾晒东西之用。进到主人家的客厅，地上摆着一长溜条桌，桌上摆着各种藏式小吃。我们喝过主人家的酥油茶之后，有品尝了青稞酒。那色泽跟酥油茶类似，混黄色的，我因不能喝酒，谢绝了主人的邀请。接下来，主人家的几位年轻小伙子们给我们轮番唱藏歌。一部分游客又到楼底下的院子里，穿上藏式服装，围在一起跳起了锅庄舞。甚是热闹。

出了藏民家之后，便到这个村里的藏银手工作坊参观。据说，这个村子里的传统手艺很有名，国家为了保护这一民间手工艺术，每年专门下拨一吨银子，供艺人们打造传统手工艺品。我们看了艺人们的现场工艺制作表演，又参观了各种银饰品柜台。

从展销室出来，大伙三三两两到处闲逛。只见有几个年轻人，站在一个牛粪堆前，互相推搡，说笑不已。走上前去才知，原来是这几个年轻人互相取笑，有一人站在牛粪堆旁，另一人在拍照。这时，一位标致的年轻女子过来，也站在粪堆旁。同行者当中，给她也拍了一张。有人喊道，这才是真正的“鲜花插在了牛粪上”，引得围观者大笑不已。

日喀则的主要游览之处是看扎什伦布寺。当大巴到达那里时，已是下午3点多了。扎什伦布寺坐落在一座两边向前伸出的山坡上。据说，当初建造这个寺时，主事的高德大僧就看中了这块风水宝地。从远处看去，扎什伦布寺的四座大殿的金顶在阳光下熠熠生辉，颇有气势。导游带领大家一个大殿一个大殿的游览，细细解说，除了惊叹之外，许多东西不及细看，便一眼而过了。最有趣的是十世班禅灵塔殿，这里供奉着十世班禅大师的法身。据说，这个大殿建成之后，在往里面挪移经过藏药处理过的大师法身时，现场的专家们发现，尽管大师圆寂一年多了，但大师的头发和手指甲都比生前长出了许多。不知是藏药的神奇呢，还是藏传佛教的神奇，不得而知。