藏律居士2010-9-1

    天地交汇，子午交汇，宇宙各系交汇，都是磁场的交汇。是磁场就有阴阳两级，阴阳两级交汇之处必定产生碰撞，碰撞就会发生做功，做功就会生出能量。这种能量分为纯阴和真阳，我们称为气。修炼人就是要盗得这些能量，充斥肉身，改变肉身。再将经过肉身转化的能量提供给自性，自性就会活化成形。活化就是明心，成形就可见性。纯阴能量活化自性而明心，真阳能量促使元神成形而见性，这就是佛法真谛。

    所以，我们修炼时，要找那天地交汇之处，子午交汇之时，以迅速吸收能量而成功。道家修建道观，在南北交汇之地，天地交汇之处，绝高山顶之上。这些南北交汇的山顶，一般在中国南北的中部，高到云层以上，任何时候，哪怕下面雷雨交加，道观在云层之上，不受天气影响，随时可以出神炼神，接收的当然是最纯的能量。
    但是，我们上班，不好找那天地交汇之处，也不可能找那子午交汇之时，那我们就坚持早晨5点以后，上午11点以前这个时间段内站桩即可。晚上8点以后，11点以前静坐。随着你功力的增长，你在任何时候都可以练功，随时盗取天地之灵气，因为你有了分离真、浊两种能量、而且只吸收真气的能力了。

    为什么不到子午之时练功呢？因为到了子午之时，能量处在交换变化之中，我们叫“气浊”，就是不纯，所以要在子午到来之前练功。交换之前，是能量两级最强时，强到极致就开始变化，我们就是在交换前的最强时，来吸收这个宝贵的能量。

    农历初一、十五，每个节日，地藏菩萨十斋日，都是交汇时间，也都是练功的好时间。

    纯阴之气供给中田（心轮）自性，真阳之气存于下田（生殖轮）烹练纯熟。当我们将下田练熟的真气能量团上迁到中田时，发生阴阳碰撞而做功，产生新的能量。新的能量提供给自性将其唤醒，生成道胎，这就是明心。将道胎温养至纯熟再上迁泥丸（顶轮）就成元婴，元婴到顶，会有五气朝元、三花聚顶。就是聚五脏之气，在中田形成精气神三华，上升供给元婴，元婴成形即可法报化三身圆满，圆满即出窍，出窍即见性。
    所有佛经，就是佛祖大圆满出神之后而得证，所以他说“本性具足”，因为自性什么都知道，只要你将他修出来就是明心见性，明心见性就得证那本性具足的一切知识。
    当时佛祖将得证的知识与理论全部讲说出来整理成经，可修炼方法则是口传心授不得成文。因为末法就要来临佛教将会分裂，真法会择时不能再传。

    我修的性命双修功法，在第一次五气朝元、三花聚顶之后，每次站桩都会自动向上输送真气，不用再修六字大明出神咒。这是我通过实践体会出来的，我修的功法是我师父自皈依后，得药师佛真传之性命双修的无为法。因为修炼程序是师傅替学生编设好的，所以修炼者无为，照法修炼即可。连扎西降措活佛也称赞我修的功法好呢。

    （注：元神包括阴神和阳神，统称元神；性命双修到顶叫元婴，元婴得到真阳能量后成形谓之阳神。）

    为什么有的师傅修六字大明咒呢？
    六字大明咒前五字就是五气朝元用的，最后一字就是三花聚顶用的。
    因为有的师父是性功修行，只吸收了纯阴真气，养得元神到顶是阴神，不能成形，修六字大明咒可以补救真阳不足之缺陷，用有为法主动形成五气朝元、三花聚顶，来促使元神形成阳神。所以，六字大明咒修法只适合阴神到顶的修炼人使用。

    现在是末法时期最后200年，天地大收元，所以上天允许将佛家祖师不留文字的“不死法门”之口授秘法，写成文字告知本劫最后有缘之人。这就是佛菩萨的慈悲，感恩佛祖！

    但是记住：从现在开始，此法传世150年，佛经灭时此法也灭。