一本唐诗，一本宋词，写月亮的太多了，不乏名篇，不失华美，不少创意，不缺情愫，但没有一篇如稼轩的《木兰花慢》想象丰富，构想奇特和视野高远。我年少时读此中秋词作，就被那驰想联翩的优美思绪所吸引。

木兰花慢  辛弃疾

中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

今夜可爱的月亮渐渐西沉，上哪儿去了呢？辛说“别有人间”，那边的人可能见到月亮刚刚升起在东方。这不等于是说，地球是圆的吗？太有才了，中国人的智慧，往往是从“仰以观天文”中获得悟出。

别忘了，辛老先生是在一千年前的南宋，那时，不会有自然地理课程，讲地球是圆的，讲月亮绕着地球转。公元1622年麦哲仑环球航行才证明大地是球形，而中国人直到明朝时，才从传教士利玛窦那里知道地球是圆的。月亮绕着地球转则是公元1687年才由牛顿提出来的。

一面明亮的圆镜，高悬碧空，是用什么系住的？月移中天是不是长风相送？嫦娥甘于寂寞不肯嫁人是谁留住了美人的心？我们面对的似乎是一颗好奇的童心，而人类在早期不就是那么幼稚吗？难怪西方谚语说：人类一提问，上帝就发笑。

假如月亮是沉入海底，经从那里周而复始，又有许多问题不得其解，简直让人郁闷。首先，海里的大鱼会不会将月宫的楼宇撞坏？月亮称蟾蜍，那一定会游水，本不成问题，可月亮又称玉兔，它又怎么能在水中沉浮呢？如果说都能经由海底而安然无恙，可月亮为什么又常常残缺呢？真太美了。中国人的想象，常常从心里淌出华美乐章。

苏轼“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉”，作《水调歌头》，其中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“但愿人长久，千里共婵娟”句，千古传唱。所以，古人说：“中秋词自东坡水调歌头一出，余词尽废”。这评价极高，但我以为，辛弃疾的木兰花慢，以其瑰丽奇特，另树一帜，堪与媲美。辛词既融入了月亮的神话传说，又触及生活中常识逻辑，看似平淡，其实突崛。

诗人都告诉我们南宋时，就有中秋，就要彻夜饮酒，与月同醉。时至今日，悠悠千年，“今月曾经照古人”，尽管我们已很少一本正经地拜月、祭月，但中国人确实太喜欢月亮了。当金风送爽，桂树飘香，天上一轮明月捧出时，不论身在何处，谁不仰头望月呢？

中秋佳节，天长地久，愿人月两圆。

祝所有的朋友中秋快乐！