傅雷教子：男孩的耳朵长在屁股上

我们学教育的有一句话，叫：“男孩的耳朵长在屁股上。”对于男孩来说过去就是打，现在不打总也得惩戒一下。

　　教育孩子光夸也不行，光打也不行。

　　赞赏和惩戒，是一只渡船上的两只桨

　　教育孩子犹如划船，总是鼓励这船打转转不会向前，总是批评也不会向前。教育孩子，一定两个方面都要有。《三字经》里有这么几句话：“养不教，父之过，教不严，师之惰”。孩子教育不好，是谁的责任？是当爹的责任，跟别人没关系。不对孩子严格要求，那是老师无能，是老师懒惰。对于孩子，我们是不是尽了责任？孩子不成器，我们是有责任的，“养不教，父之过，教不严，师之惰”。后面一句话是“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，要让孩子知道道理，就像雕刻玉器一样，得下工夫，得花时间和精力。

　　潘家园淘的稀世之宝：朴做教刑

　　有这么一个奇怪的物件，外表看像一把木剑，在潘家园，星期六搁了一上午没人要，多少钱哪？三十块钱。它是干什么使的呢？都以为是练剑的。其实不是，它里边能打开，这个是“家法”。过去在家里头，孩子不听话，出去惹了事，就要教育孩子，打屁股的。跪在那儿打两个板子，吓唬吓唬，这一打有声，但不疼。带声的这是“家法”。这有好多机关，把它打开，里面有戒尺，一个是用来打手板的，一个是打屁股的。打手板打得再厉害，但是不伤人。不像现在有的做父亲的逮住调皮捣蛋的孩子上来就给一脚，说不定踹哪儿了。过去打手是有讲究的，十指连心，有好多穴位，有好多神经，虽然打得很疼，但是它打不坏手。这个戒尺上写着四个字“朴做教刑”。什么意思呢？这是一种对孩子的刑罚，此话出自《论语》。所以说，对于教育孩子惩戒和奖励，要两个并重。

教育孩子要奖惩并重，可是该怎么奖？又该如何罚？其中的度该如何把握呢？我们不妨先看一个成功教育的案例。

看过《傅雷家书》，折服于傅雷是

位纯粹与傲骨的伟大学者！

　　《傅雷家书》：世界冠军与打坏鼻梁骨

　　有一本书，叫《傅雷家书》。傅雷是一位文学家兼翻译家，留学法国，他非常有修养，留学法国回来以后，把很多法国的名著，都翻译到中国来了。

他的儿子叫傅聪，傅雷非常爱他的孩子。傅雷教孩子的方式是写信，每次写信都是一写一大篇。傅雷的爱人，那更是一个了不起的母亲，每次傅雷把这信写好了，她都用毛笔把这信抄两份，一份寄给他的儿子，一份留在家里头。也就是这样，就有了《傅雷家书》。傅聪生下来以后，小男孩长得漂亮，傅雷爱这个孩子。成天挖掘孩子有什么天分。一开始他说：他可能画画比较好，就给他买了各种各样的颜料，说：“你去画。”孩子画着画着，就不上心了。

傅雷观察，孩子不上心，是不是他不是个画画的材料。傅雷发现傅聪有这么一个特点：一放音乐，小男孩就趴在那儿入神地听。“原来我这个儿子，是个音乐的天才！”他就花了很多钱给孩子买个钢琴，那时候的钢琴是非常昂贵的。买了之后就让儿子去弹钢琴。傅雷手里拿个小棍在二楼，他儿子在一楼。傅聪在底下弹钢琴，弹着弹着，没音了，他爸爸就着急，在上边拿这个棍就杵地：“你赶紧弹啊。”傅雷教育孩子很严格，有这么一个小故事，爷儿俩吃着饭。傅雷是一个文学家，有当父亲的尊严。他就训儿子说：“你怎么最近钢琴弹得不好啊？”傅聪有点着急，跟他爸爸顶了一句嘴。傅雷“哗”一下把饭给扣在了傅聪脸上，把鼻梁骨打坏了。

傅雷非常爱他的儿子，每天给儿子写信，情深意切，但在该惩戒的时候，却做了这么一件事。做了以后他也很内疚，就是这么一个孩子，由于爸爸爱和惩戒相结合，1953年经过选拔，傅聪前往罗马尼亚参加第四届国际青年学生和平友好联欢节钢琴比赛，得了中国第一个“青年钢琴奖”。傅雷，是一个伟大的父亲，把傅聪培养成材。

《三字经》里有很多类似教我们怎样面对惩戒的警语。

　　父母和老师的教育是孩子成才的重要条件，孩子要成才，还得具备勤奋刻苦的学习精神。那么《三字经》中有哪些刻苦学习的故事，可让我们借鉴呢？

　　“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”。

　　“头悬梁，锥刺股”，把头发挂到房梁上的是晋朝时的孙敬。战国时的苏秦，拿锥子扎自己的大腿，这都是好好念书的榜样。

　　又如：“如囊萤，如映雪”。晋朝时期有一个叫车胤的人，家里很穷，穷得没有灯，就出去捡萤火虫，把萤火虫放到袋子里，回家挂着。晚上拿这个当灯，这是一种学习精神。

　　再如：“如负薪，如挂角”。就是说家里穷，出去打柴，打着柴还看着书。挂角是什么呢？挂角就是说放牛的娃娃出去放牛。把书拴在牛的犄角上，坐在牛背上，一边放牛一边读书。“如负薪，如挂角”，这是我国古人为我们树立的学习的榜样。