全民腐败的根源要从传统文化中寻找

强坛目前有一个热门话题：“全民腐败”，比如有网友写了一篇文章《中国全民腐败的根源 －－制度机器出了问题》，文中指出：“什么叫全民腐败，是指占有社会主体的岗位任何人都能腐败，这样的社会构成就是全民腐败”。“我们不是缺反腐败的制度，而是我们的反腐败制度是跟随腐败跑；结果我们的反腐败制度是世界上最多的，而我们的腐败也是世界上最普及的，这就是我们全民腐败的原因”。

对于“全民腐败”这一提法，笔者也有同感，但与该文作者不同的是，笔者认为该文对什么是“全民腐败”的定义是不准确的。该文说的腐败实际上还是仅指的公务人员，并不是全民。真正的全民腐败的主体应该是包括非公务人员在内的社会所有人，否则是不能称为“全民”腐败的。

笔者认为所谓的全民腐败指的应该是社会所有人都腐败了。中国目前可以说是全民腐败了，这表现在社会所有人都成为腐败行为的组成部分。要认识这个问题需要我们明确“腐败”所包含的具体行为。

“腐败”的具体行为有以下表现：贪污受贿、渎职侵权、买官卖官、公款旅游、公款吃喝、公车私用、公物私用、任人唯亲、欺上瞒下、说清成风等等。大家熟知的这些腐败表现也确实是以公务人员为主体的，但这些腐败行为的出现不单是由于制度缺失，而是有其社会土壤。

中国是一个崇尚“礼”的大国，这个“礼”，不单是一些形式上的礼仪，而且也包括财物的往来交换，不按照一些财物交换礼仪往来，会被认为“不知礼”，更重要的是通过礼仪交往会形成一个关系网，而且也正是有一定的关系才会有一定的“礼仪”，关系网内人员相互照顾就成为交往礼仪的一部分。这一传统习俗在现在市场经济社会不但没有得到遏制，相反被片面放大，群众已经养成办任何事情首先的要看看有没有熟人，要找关系，有关系好办事已经是一个全民共识。

在这样的全民共识下，作为社会复杂关系网当然组成人员的公务人员，干公务时自然会被熟人包围，照顾熟人会被认为天经地义，不照顾就会被认为“不知礼”，并被熟人关系圈所唾弃。在这样的情况下，公务人员不腐败的成本是很高的，而腐败了照顾熟人了，不但熟人们满意，而且熟人们也会给予财物等各方面的回报，何乐而不为呢？行贿受贿就发生了。这样我们的腐败不得不走向“全民腐败”。

全民腐败的出现内在的原因在于我们的传统文化，制度等制约性规定只是外在的原因，当外在制约力度不大时，腐败成本就较低，那么小腐败会向大腐败蔓延，公务人员也会变成不收礼不办事，群众也变为不送礼办任何事心里都不踏实，送了礼办不成事也怨自己送礼送的少，这样的社会想不全民腐败都不可能。

整治腐败除了从制度上着眼加大力度之外，对我们的文化进行反思、进行整治更为必要。目前一个潮流是复兴传统文化，我看这是一个不负责任的潮流，传统文化之中有着很多不适宜现代的东西，如果不加甄别简单复兴，那么只能毁了传统文化。

对于传统文化不能简单复兴，必须对其进行全面改造，让其有新的时代解读，才能为新社会造福。