归档在 娱评精选之——揭批孔庆东专辑
朱方清
素有“孔子之后”等一大串徽号的北大教授孔庆东先生,经常发表惊世高论。以我这样偏居荒野的无名文卒,亦时常被惊得目瞪口呆,五体投地。虽然另一方面也不乏存疑和警觉,但是要将孔教授从我狭窄的视线或者浅薄的意识中隔绝屏蔽,是没有可能的——至少目前是这样。
这不,又一篇大文呼啸而至:名曰《不能忘记的流石流》(简称《泥石流》),作于8月20日,发于孔教授个人博客。如往常一样,悉心拜读。但是读着读着,我过往的悄然滋生的对于孔教授总是义正词严的背后总有道貌岸然的影子的怀疑与偏见,愈发强烈,甚觉如鲠在喉,不吐不快。遂不自量力,作此小文。
既是“揭羞”,当然要把原来华丽的外衣展现出来。先来一段:
几天来,因为看见郭德纲那厮被泥石流打得头破血流的、差点成了阮玲玉,便给他讲了几句公道话,遂使电邮和电话不断。一位北京朋友激动得哭了,说丫太黑暗了,这回终于明白汉奸在哪儿了, 孔老师您说出了我们老百姓的心里话,谁要再迫害郭德纲,我拿炸药包跟丫拼了。支持鼓励的声音来自高校、报刊、厂矿、政府、企业、部队,来自江南、塞北、港澳、欧美。特别感人的是,许多南方朋友,本来不大喜欢郭德纲的相声,但出于被压迫人民的阶级义愤,出于对汉奸走狗卖国贼的满腔怒火,毅然表示坚决捍卫郭德纲的公民尊严,坚决捍卫毛主席的文艺路线,坚决与霸占中国文化界的三俗势力斗争到底。李陀老师代表的思想界、臧棣代表的诗歌界、钱文忠代表的学术界、罗文华代表的传媒界、周立波代表的娱乐界,都能主持公道正义,恰似全国人民共同抗震救灾,在文化界滚滚的“三俗泥石流”中巍然挺立。这倒是出乎孔和尚预料的,我还以为这次又是墙倒众人推、破鼓万人捶呢。
众所周知,孔教授“奖”给郭德纲的那句“民族英雄”,曾引起喧然大波,赞和者固然有之,反对者亦有之,迄今尚无权威的明晰定论,这应该是实情。而且孔教授对此很不放心,还表示要去《人民日报》发表文章做进一步论述。现在文章没有面世,讨论也还热烈,孔教授即自封“公道”,显然有些牵强。不过这并不打紧。
打紧的是,孔教授对于严肃的公共话题发布严肃的论调于先,却回过头来费力周张地做这么多的补证工作,甚至把厂矿街道、部队学校、海外人士以及包括娱乐圈在内的“各界代表”都拉上阵来。似乎自己的队伍不够庞大,就不足以体现论理的底气。何况孔教授单方呈供,其可信度总不抵媒体及网上的真实反应。留意相关话题的人们恐怕会另有评判。而在我看来,自我意淫,欲盖弥彰,便是孔教授的遮羞布之一。
通过事件中各路媒体和人物的反应,广大民众自可辨认出谁是汉奸、谁是三俗、谁是糊涂人、谁是乡愿之徒。那些平日疯狂叫嚷“言论自由”的汉奸们,可有一个站出来为郭德纲呼吁一声?你们的“民主自由”哪里去了?露馅了吧?都是假的吧?只有你们和你们美国爷爷可以自由,别人只要不肯当奴隶,只要流露点爷们儿的真性情,就要封杀,就恨不能肉体消灭,一句话也不许人家说。你们是一伙最无耻的法西斯,是中国人民的死敌。
何其相似的文革语言,孔教授运用之娴熟传神几入骨髓。但恕我浅陋,文风虽识,玄机不通。至少,区区一个圈地、打人事件,官司打到联合国也顶多只是中国人民的内部矛盾,何来“汉奸、法西斯、美国爷爷、民主自由”之说?当然,我也看到网上确有质疑“捣郭者”或“反三俗”“醉翁之意不在酒”的声音,甚至上升到什么“左、右派”以及政治层面。如果说这一现象实在反常,那么从孔教授上段文字来看,真正的始作俑或推波助澜者,他正赫然在列。而在我看来,借题发挥,火中取栗,便是孔教授的遮羞布之二。
鲁迅先生说:有缺点的战士仍然是战士,受了伤的郭德纲还是郭德纲。而你们这一伙要文化没文化要人品没人品的败类,连给郭德纲当擤鼻涕的草纸,都不配!你们有本事,从汉奸队伍里推出半个郭德纲这样的艺术家来,或者写出一篇保证没有病句的千字短文来,俺们中国就让给你们,俺们十三亿人民都搬到南极洲跟企鹅当邻居去,行不?
原来我以为,孔教授力挺郭德纲的核心动因是因为他是学界大佬,仰仗的是见识、学问与知识分子的社会意识。殊不知,他是在代表着“人民”。难怪他的火气恁大,辨论之中,出口成脏,全然放下了教授起码的矜持与师范底线。这倒也无所不可,正如“有缺点的战士仍然是战士”,有优点的流氓仍然是流氓。时代还是有正义可言。因此谁能代表“人民”,这很关键。显然,孔教授自诩是人民的代言人,弄得不好,他将带领十三亿人民去南极洲。而在我看来,挟民自重,自我抬高,便是孔教授的遮羞布之三。
说实话,孔和尚这辈子连乔姆斯基都赶不上,连老舍王蒙铁凝王安忆都赶不上。其实在滚滚的泥石流中,汉奸们有一句话还真说对了,孔庆东也就是郭德纲赵本山的水平。汉奸们以为这是对俺狠狠的侮辱,殊不知,能够赶上郭德纲、赵本山,能够在精湛的本职技艺中敢为老百姓请命、敢跟黑爪牙叫板,能够保护民族艺术形式、捍卫中国普通民众的尊严,已经是当代中国的民族英雄也。
虽然孔教授难能可贵地在那里自贬自谦了一番,但几个“连”字,即将不诚与油滑之天机尽泄。其实教授何须如此!所谓“桃李不言,下自成蹊”;“大音希声,大象无形”。无论巨擘还是凡夫,无论英雄还是庸众,宠辱毁誉,皆在旁人,公论自出,专务修己足矣。“我”又何必过于执着,何须亲争功过褒贬,更何苦自我标榜自鸣得意出丑露乖。而在我看来,浮华累身,故作清静,便是孔教授的遮羞布之四。
8月19日,早上去“第一视频”做评论,然后去参加北大肖家河工程投标会。海淀区的一个工作人员态度蛮横、语言失礼,被我痛骂一番。我说你们区长都让我骂成死缓了,你丫有本事就再炸刺儿!孔和尚谁都怕,还就是不怕衙门口的。他们领导很好,出来给俺道了歉,俺就不计较了。中午吃俺娘做的菜,很香。提了个意见道:“妈,你今天做的这个牛肉丝儿,咋这么咸呀?”俺娘道:“哪来的牛肉丝儿?那是腌萝卜呀!那也能大口吃?你这孩子!”
这是孔教授一段日常小流程,无关主旨,本应弃之。但转念一想,孔教授许多博文中此类篇幅甚大,颇有要将暮年回忆录或百年后的纪念文集提前分解发布的意味,说明其中大有深意,不可小觑。不过施予工作人员的痛骂,起因端倪不详,不好置评,据此同意“孔和尚不怕衙门口的”之说,我不能做到。惟后面孔氏母子间的一段“误食”逸事,的确有趣得紧。虽然腌萝卜丝与腌芥菜丝、腌榨菜丝之类或易混同,但被牛肉丝儿骗过,大大的有违“常识”。这是否孔教授为哄长者开心而刻意“创作”不得而知;但不能否认年近半百的孔教授生活中其实娇嗲得可爱。只是如果把此种“可爱”的精髓掺杂到文字当中,就有些容易让人起腻甚至起疑了。而在我看来,装纯扮嫩,故作矫情,便是孔教授的遮羞布之五。
汛期未尽,泥石流或来,就此搁笔罢。
揭开孔庆东《泥石流》的五张遮羞布
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