追寻徽商精神

前几日，由杭州取道黄山，探询了古徽州的风采，怀着无比崇尚的心情，敬仰无比。徽州就是现在的皖南地区，由于特殊的地理环境和文化基因，致使200多年前徽商在中国商界叱刹风云300余载。皖南是丘陵地区，地少，人很难以地养家、富家，所以古徽州地区很难发挥出中国的传统农耕文明的优势。因此徽州人在地少必须走出去的背景下，同时发挥出徽州文化的优势，徽州文化既有儒家文化的主体特质，也有土著文化的基因。这里极其艰苦的环境养 成了徽民刚毅顽强、吃苦耐劳的品格。宋代以来，由于朱熹的影响，这里“儒风独茂”，被誉为“东南邹鲁”。重教兴学成为风尚，由于从小就受到这种文化传统的 滋润，徽人参加科举，能够高中；而出门经商，也是儒商。这个群体有一种高度的文化自觉，徽商几百年的绵延繁荣，都可以从这种文化自觉中找到它的根源。

什么是“徽商精神”?胡适曾把徽商比喻成“徽骆驼”，因此有人把徽商精神概括为“骆驼精神”，这当然是对的，但“徽商精神”有着更丰富的内涵。

一是爱国精神。明朝建立之初，为了防备蒙古残余势力，政府号召商人将粮食运往边境支援守军，政府发给盐引，到内地支盐行销。不少徽州人千里迢迢不辞劳苦， 运粮输边，早期的徽商就是这样发展起来的。

二是进取精神。徽商绝大多数是小本起家，没有本钱时，他们或则变卖家产，或则多方举债，不少妇女慷慨卖掉自己的嫁妆支持丈夫经商。一个人资本少就合股经 商，如徽商程锁在父亲死后，家道中落，为了生存，就邀结本村志同道合者十人合伙在吴兴县的新市经营布业，他们立下誓言：出门步行不坐车，隆冬不喝酒御寒。 夏日炎炎，他们躲在车轮后面以挡烈日炙晒，舍不得买一顶草帽，历经艰辛，终于创成大业。

三是审时度势、出奇制胜的竞争精神。明清时期，由于各地经济发展的不平衡和自然条件的不同，必然会出现物产此歉彼丰、物价此贵彼贱的现象。徽商正是掌握了 这一市场特点，故大多选择了长途贩运的经营方式。他们把苏浙的棉布、丝绸和徽州的茶叶、竹木运销于四面八方，又把长江中上游的木材、粮食运至长江下游销售，还利用运河航道，把北方的棉花、大豆运至江南，再把江南的特产运往北方。就在这种东－西、南－北大规模的双向商品交流中，徽商获取了丰厚的利润。

四是同舟共济、以众帮众的和协精神。“和协”是指处理人际关系所应达到的境界。这种精神不仅表现在一家人或同族人中，也表现在一个个的商业团体中。即便在 整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众，像遍布各地的徽州会馆、同业公所的建立，就突出体现了这种精神，从而大大强化了徽州商帮内部的凝聚力。

五是不辞劳苦、虽富犹朴的勤俭精神。翻开明清小说，常常见到关于徽商的描写。如在《三刻拍案惊奇》中就讽刺一个在杭州的徽商吴某，“家中颇有数千家事”，“肉却不买四两”，“只是吃些清汤不见米的稀粥”。甚至在明清笑话中也把徽商作为嘲笑对象，明浮白主人《笑林》中写道：“徽人多吝，有客苏州者，制盐豆置瓶中，而以箸下取，每顿自限不过数粒。或谓之曰：‘令郎在某处大阚’。其人大怒，倾瓶中豆一掬，尽纳之口，嚷曰：‘我也败些家当罢’。”实际上这正反映了徽商虽富犹朴的勤俭精神。

这就是徽商精神，徽州人应该发扬200年前老祖宗的徽商精神，并将其发扬光大，扬长避短，让徽商继续为中国大地而光彩，让徽商精神影响更多的商帮和中国人，以富裕中国社会。