如果装饰是种罪,这罪已犯了千百年


  任何时间、任何地方出土一个年代比较久远——基本是秦汉之前的青铜器,不管是锅碗瓢盆,还是盆鼎刀剑,我们能看到的都是华丽繁复。从商朝到前秦,青铜器造型千般万种,上面有很长的铭文,表面布满各种各样细密的花纹。一口大鼎气势磅礴,一个酒器精致典雅。在那个时代,你很难找一个特朴素简单,为盛水盛饭而用的青铜器。


  那个时代,不管一个国家,还是一个部落、一个氏族,人们都需要向心力。向心力不是每天聊天侃大山侃出来的,需要能承载这种向心力力量的作品。人们需要一个能把力量表现出来的结构,证明我们的国王太牛了,我们的族长太伟大了,我们的长辈太德高望重了(当然很多时候是国王、族长和长辈需要这种潜意识的宣传)。对器皿的装饰,就很能体现这一点。越复杂越繁琐的花纹,越说明这个国家的工匠技艺高超。勤修苦练掌握了这么高超的技术,经过几十年甚至几代人完成这样一件惊世之作,把这个壮丽的作品展现给世人的时候,众人都会被气场感染,不由自主地顶礼膜拜。伟大啊!

 

  不止是中国,任何一个古国,都有这样一个过程。印度的泰姬陵,内墙和外壁都是精美的雕刻,和用彩色宝石镶嵌成的各种复杂华丽的花式。哥特式大教堂雕刻极为丰富,法国教堂内部全是彩色玻璃大宙,几乎看不到墙面;外部雕刻富丽堂皇。英国教堂会把拱顶做成无数下垂的漏斗形花饰,巧夺天工。及至君主制最强盛的时代,巴洛克和洛可可这种极尽繁复稠密的装饰自然而出。

 

 

  要显示所拥有的力量,繁复装饰是绝对必不可少的。两个国家之间,武斗靠军力,文斗靠文化,向心力之争靠各种形象的象征。中国和阿拉伯抗衡,一方代表我帝王的龙形雕刻花纹密布紧缠全身,那是相当华丽啊;一方我真主所在之处,梁柱的彩绘雕刻和圣龛的环境,那是相当高贵啊。彼此对峙:我们的文化底蕴可是极其深厚的。我很厉害啊,想打我要付出很大代价哦。

 

  这几千年,所谓的设计,都是在做装饰。设计的意义,也是为了提供繁复的装饰。

 

  这是一种扩张式的、显示实力式的心态。就像现在的中国。我真的赚了很多钱,你不要不信,我真的很富有,我确实比你们这些西方人家底厚得多,不信你来看我的家里,多华丽高贵。

 

  如果是平和的、温和的、强大的帝国,是会出现很多简单的知性和感性。唐宋,可以去画千山鸟飞绝的素山水。包豪斯,会去在历史上第一次说出“所有装饰都是罪”。

 

  但这不是说,我觉得现在中国的家居装饰、设计都太媚俗、没底蕴、不够强大。以前我是这么觉得,因为看太多了,觉得古典的繁复都眼晕,只做极简。可是后来,逐渐理解了很多人的心态和想法。这是一个必然过程,我们必须经历。

 

  前几天看到中国在纽约时代广场投放的国家形象宣传片,60秒,各领域的代表人物,姚明、袁隆平都来出境。这是面子工程么?不是,首先外国拍国家宣传片就是提升国际形象,中国拍就是面子工程,这理论很无聊。其次美国人不是井底之蛙,但美国媒体和宣传你不能对它有多高期望。就连娱乐化的电影里,《变形金刚2》这些,一些主流大片里,一拍到中国的镜头就是破房子、老式收音机、废旧工厂、钢筋水泥的老旧工业区,然后基本都是灰色调调。有时候,需要我们的宣传来表达一些东西,需要我们的装饰来反映一些东西。这些,既是个人心态的必然,也是整个时代的必然。

 

  我们不会总以装饰为乐,这也是必然。现在的年轻人喜欢极简的就越来越多,他们年龄增长,三四十事业有成,会有人去选择繁复的装饰,但也会有相当一部分不会了。现在喜欢名牌的很多,或者说需要用名牌装饰身份的很多,随着表现权力地位手段的变化,这些也会平和下来。中国进入现代社会,每个人对自己负责,对自己的目标负责,神龙啊,花纹啊,渐渐不是必要。更多人开始追求温和的理性。

 

  那个时候,设计摆脱了装饰和形式感带来的束缚,能更接近生活的本质。

 

 

  蔡明自留地“蔡园子”(点击进入博客圈),欣赏铸造生命力的家居,阅读大师心灵的设计,把玩优雅刺激的时尚。

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