1月23日上午，在南京黄埔防灾减灾培训中心，站在1500万元人民币堆砌成的“钱墙”前，陈光标宣布，今年春节他将继续其派送“红包”之旅，联合全国90多名爱心企业家，向新疆、云南以及江苏苏北等地区捐出1.27亿的款物。（《扬子晚报》1月24日）
有“中国首善”之称的陈光标，最大的特点是爱“作秀”，而这在给他带来巨大名声的同时，也引来了巨大的争议。应该说，现在多数人已对他表示理解，毕竟高调行善对社会无危害，对受捐者却有好处。
但是，理解甚至支持陈光标高调行善，并不意味着应当对他所有的做法，都表示高度的赞赏。在笔者看来，行善时留名、开发布会，都没有什么问题，但以派发现金的方式搞慈善，甚至堆砌“钱墙”，实际上暴露出他慈善行为的低层次。因为首先，这样的慈善事业做不大。当然或许陈光标原本就没想做大。
最重要的是，这样的慈善方式太不专业，不适应时代发展形势。这就像开个小作坊可以现金收支，但开一个大企业就必须有专业财务部门了。慈善事业也一样，现代慈善事业的特点，是捐献者与受助者分离、通过专门的慈善组织加以实施。陈光标到台湾要求当面发钱，就有几个县市不接受他这样的方式。
不妨试想一想，盖茨基金会的数百亿资金，如果用陈光标的方式去经营，那将是多可笑的情形。前民政部社会福利与慈善事业司司长王振耀就明确指出过，结束手工式的组织水平，才会有中国现代慈善事业大发展。有人将陈光标的做法称为“慈善1.0时代的标本”，实际上也在暗示他事业的层次有待提高。
不可否认，陈光标选择派发现金、堆砌“钱墙”做法，是他的个人自由。只是，笔者仍然可以说，这样做是他水平不高的表现。甚至在相当程度上讲，尽管他确实做了很多事情，也赢得了许多赞誉，但他在现代慈善事业上，可以说还没有怎么入门。如果过了几年，他还停留在堆“钱墙”、晒奖状的层次上，那将是中国慈善事业的悲哀。当然，慈善业务水平低的不只有陈光标，而是中国慈善家们的普遍情况。
必须要说的是，陈光标选择目前的行善方式，乃至许多人力挺这一方式，有一个重要原因是现在慈善活动的社会信任度不够高，浪费、截留善款甚至“诈捐”的事屡有发生，派发现金的方式让人更“放心”。但很显然，这不是正常的社会现象。必须加强公益慈善领域的法制建设，促进慈善事业层次提升。