《红楼梦》里的红木家具
红木的准确定义，据我所知，国家有关机构尚未制定统一的、规范的、权威的、科学的标准。有人说早就制定出来了，是林业部2007年定的。网上查查，也说有那么回事，但我不知道是真是假。也许是读《红楼梦》中了邪，这段时间，看什么都觉得不真。不过倒听说，有人将红木作了划分，有的将紫檀、花梨、酸枝、鸡翅等硬木划归为红木，有的将红木的范畴划分的更大，连非洲的崖豆木也弄了进来。到底应该相信谁呢？然而，不管怎样，如今红木家具市场倒很火爆，不过水却很深，真真假假，虚虚实实，难分难辨，想买到一件全真的红木家具实属不易。
近读《脂砚斋全评石头记》（八十回），见其中也写到一些红木家具：
林黛玉初进荣国府去见贾母，“进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放一个紫檀架子的大理石的插屏。”（第三回）
林黛玉从邢夫人处回来去拜见贾政和王夫人，进入堂屋中，只见“大紫檀雕螭案上，设着三尺高青绿古铜鼎，……地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃是乌木联牌……”（第三回）
贾母和刘姥姥等吃完饭来到探春房中，“当地放着一张花梨大理石大案，上垒着各种名人法帖，……左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘”。（第四十四回）
刘姥姥吃了些酒迷了路撞进宝玉房中，找不到出来的门，看见一面穿衣镜，“四面雕空紫檀板壁将这镜子嵌在中间”。（第四十一回）
元宵节，贾母在大花厅摆酒设宴，十六扇屏风，“一色皆是紫檀透雕，嵌着大红透绣花卉并草字诗词的璎珞”（第四十一回）
宝玉夜宴，请众姑娘聚餐。袭人让人把“那张花梨圆炕桌子放在炕上坐”。（第六十三回）
其实，我想，《红楼梦》荣宁二府里的红木家具远不止这些，只不过是根据故事情节的需要和人物形象塑造的需要，惜墨如金的曹雪芹仅仅提到了这么小小一点，不需要写的自然都没有写进来。有书为证：
贾母设宴留刘姥姥热闹一天，已经摆了那么多桌椅，因“外头的高几恐不够使，”让人开了缀锦阁抬桌椅，李纨便让刘姥姥上去看看开开眼，“只见乌压压的堆着些围屏、桌椅、大小花灯之类，虽不大认识，只见五彩炫耀，各有奇妙。”（第四十一回）
怎么样？够气派吧？除此之外，散放在各家各户的、正在使用着的，还多着呢！
红木的准确定义，据我所知，国家有关机构尚未制定统一的、规范的、权威的、科学的标准。有人说早就制定出来了，是林业部2007年定的。网上查查，也说有那么回事，但我不知道是真是假。也许是读《红楼梦》中了邪，这段时间，看什么都觉得不真。不过倒听说，有人将红木作了划分，有的将紫檀、花梨、酸枝、鸡翅等硬木划归为红木，有的将红木的范畴划分的更大，连非洲的崖豆木也弄了进来。到底应该相信谁呢？然而，不管怎样，如今红木家具市场倒很火爆，不过水却很深，真真假假，虚虚实实，难分难辨，想买到一件全真的红木家具实属不易。
近读《脂砚斋全评石头记》（八十回），见其中也写到一些红木家具：
林黛玉初进荣国府去见贾母，“进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放一个紫檀架子的大理石的插屏。”（第三回）
林黛玉从邢夫人处回来去拜见贾政和王夫人，进入堂屋中，只见“大紫檀雕螭案上，设着三尺高青绿古铜鼎，……地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃是乌木联牌……”（第三回）
贾母和刘姥姥等吃完饭来到探春房中，“当地放着一张花梨大理石大案，上垒着各种名人法帖，……左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘”。（第四十四回）
刘姥姥吃了些酒迷了路撞进宝玉房中，找不到出来的门，看见一面穿衣镜，“四面雕空紫檀板壁将这镜子嵌在中间”。（第四十一回）
元宵节，贾母在大花厅摆酒设宴，十六扇屏风，“一色皆是紫檀透雕，嵌着大红透绣花卉并草字诗词的璎珞”（第四十一回）
宝玉夜宴，请众姑娘聚餐。袭人让人把“那张花梨圆炕桌子放在炕上坐”。（第六十三回）
其实，我想，《红楼梦》荣宁二府里的红木家具远不止这些，只不过是根据故事情节的需要和人物形象塑造的需要，惜墨如金的曹雪芹仅仅提到了这么小小一点，不需要写的自然都没有写进来。有书为证：
贾母设宴留刘姥姥热闹一天，已经摆了那么多桌椅，因“外头的高几恐不够使，”让人开了缀锦阁抬桌椅，李纨便让刘姥姥上去看看开开眼，“只见乌压压的堆着些围屏、桌椅、大小花灯之类，虽不大认识，只见五彩炫耀，各有奇妙。”（第四十一回）
怎么样？够气派吧？除此之外，散放在各家各户的、正在使用着的，还多着呢！