杨武是否值得同情与中国是否需要有血性的人


    10月23日,深圳联防队员杨喜利手持钢管闯进民宅,对主妇王娟进行长达一个小时的毒打和强奸。在此过程中,王娟的丈夫杨武躲在一边不敢出声。事后杨武悔恨得说自己是世界上最懦弱的丈夫。

    这是一件非常刺激神经的事,更刺激神经的是网易居然在微博里发起“杨武是否值得同情”的讨论。

    在自己的亲人被侵犯时,血充脑门,手欲还击,是一个人的正常反应。杨武有反应吗?新闻报道说“我想拿刀冲进去,劈死这个畜生!”杨武痛哭流涕地说,但想到家里有4个小孩要抚养,还有76岁的老母亲要赡养。“如果我杀人坐牢了,他们可怎么办?我不能家破人亡啊!”纠结中,杨武一次次选择沉默。杨武说,杨喜利以前就经常欺负他们,但夫妻俩胆小怕事,只能忍气吞声,不敢报警求助。

 

    所以,不是杨武没有反应,而是有太多顾忌。他的顾忌在哪里,新闻其实已经说得很清楚了:打不赢凶徒,杀死人又要坐牢偿命。

    作为一个外来民工,顺从和忍受是他能够在当地生存下来所能采取的正确的方式。当当地环境友好时,他能够顺利快乐地融入;当环境不友好时,他就只能忍辱偷生地融入,否则就只能离开。还有一种情况,他强过环境,因此能够强行融入不友好环境,这种情况在中国几乎不可能发生,尤其是对民工而言。

    为什么只有顺从和忍受才能生存呢?因为有“杨喜利”的存在。这个“杨喜利”代表的不是一个人,而是环境。试想,如果仅仅是一个人,那么总会有管理和约束他的环境存在,他就不会这么嚣张。即使环境没有主动管理和约束他,他的行为也会触犯到某些人和事,这些人和事就会触发正常的法制程序来约束他。现在他正常地存在,就表示环境没有约束他,和他之间已成同盟。当这样的同盟存在时,杨武就失去了哪怕一点点反抗的希望和念头,除非他准备“就义”。

    杨武值得同情吗?当然!实际上我们每个人都处在一个环境中。当我们某个人所处环境也是这样的霸道和嚣张时,我们也只能和杨武作同样的选择。此时我们的所谓“同情”就不仅仅是感情表达,而是感同身受了。

    那么可不可以做另外的假设呢?如果杨武选择与“杨喜利”对抗,就如同古惑仔电影里一样做一个有血性的人,拿起砍刀向凶徒砍去,会有什么后果?只要环境没变,后果是可以预测的。实际上不需要预测,新闻报道里已经有了答案:“随后半个月里,虽然行凶者杨喜利已经被警方控制,但麻烦依然继续找上门来。杨喜利的姐姐、姐夫、哥哥等亲属轮番上门骚扰,要求撤诉。在杨武提供的一个通话录音中,杨喜利的哥哥大声斥骂杨武,威胁他“全家可能会死光光”,“他坐几年牢出来后,不能保证你们全家小孩的生命安全,反正他老婆也跑了,已一无所有,你们看着办。”录音中,杨武显得卑微懦弱,不断跟对方说好话,请求他帮忙,不要威胁他的家人。杨喜利的母亲还带着孙儿,拿着状纸,骂上门来。“真是不要脸的女人,勾引我的儿子,还诬告强奸?”“你被人强奸了,还将事情搞得这么大,没有一点羞耻吗?”对此,杨武选择继续躲闪,被对方一路追骂、吐口水。

    杨武没有反抗,只是做了微弱的“报警”,就惹来这么严重的威胁。可以想见,如果他当时做出激烈反应,可能就只能看到他全家暴尸了。

    如果我们继续假设,杨武是一个有血性的人,而且要继续血性到底,他应该怎么做?他必须与整个环境抗争。用法制的方法,他只能求助于当地公安,但当地公安是不是与“杨喜利”已成同盟的环境呢?用黑帮的方法,他只能邀约人手,一直打下去。用上访的方法,他只能日复一日年复一年地走在上访的路上。用民意的方法,他只能组织同受环境欺压的人游行示威。......

    做一个有血性的人,这些方法都指向一个结果:无果而终!

    因此,在时下之中国,是不需要有血性的人的。反过来说,在时下之中国,有血性的人是无法生存的。