太子龙控股集团有限公司总裁办
（2011年10月24日）
一,太子龙集团提出“国家品牌生产力”理论的大时代背景
任何时代，任何人提出的任何一个学术理论都不可能是凭空捏造出来的，都是与当时的大时代背景和社会环境息息相关的。特别是当该理论涉及到与当时的政治、经济、文化、社会、生态环境等事关民族和国家发展的战略性问题时，该理论也就不自觉地担当起了该民族或国家发展的长期性，全局性的战略大计。太子龙集团提出的“国家品牌生产力”理论更不例外，本理论的诞生其时代背景和社会环境因素主要基于如下几个方面：
1、中华传统文化的根子上没有自主创新的文化体制。
2012年是中国国家贯彻落实中共十七届六中全会会议精神，深入开展社会主义文化大发展，大繁荣，科学构建社会主义核心价值体系宏伟工程的起始年。说到这里诸位也许会觉得很纳闷，中华民族都诞生了几千年，社会主义社会都诞生了六十多年了，为什么还没有自己的核心价值体系呢？因为，在漫长的中华历史进程中，我们中华民族有近一半的时间是处在落后愚昧的封建社会里，特别是唐宋以后的中国，几乎就是在日渐没落的阶级斗争和苟延残喘的封建余孽思维里昏度残阳。自近代以来，众所周知的是中国与欧洲的工业革命和电子信息革命相比，对人类社会几乎没有什么大的创新与贡献。究其深层次原因，是因为封建社会的主体文化主要是儒家思想倡导的----皇权专治文化（人治文化）与感性模糊的和合文化（即人情面子文化），儒家思想在文化的本质属性上是属于感性 ＋ 跳跃式思维的感性人文式文化范畴。从某种角度上讲，这种独具特色的中国式文化和西方的“理性科学式文化”不仅在价值观和思维方式上相反，就连方法论和实践运行等无一不是正好相反的。比如，中国人既矛盾又习惯的等级区分与面子人和，而西方则习惯于民主平等自由博爱；中国人信奉水到渠成，喜欢凭感觉做事，而西方人追求科学尊重规律；中国人习惯于听领导讲话和按会议精神办事，西方则信奉《圣经》和遵守法律制度。总之，东西方因文化根源上的巨大差异，导致了今天在全球经济一体化过程中出现颇多争议和矛盾不断。
比如，在全球绝大多数国家都奉行市场经济体制（法制语境）下，我们这种特色的民族文化机制，因为严重缺乏系统化和逻辑化的思维方式，导致了我们本民族在思考任何问题时，首先不是以理性科学的思维和态度去寻找问题的症结所在，继而提出科学合理的解决方案，而是在心理上抱着“无为而治”或“水到渠成”的主观唯心主义理念，甚至是为求目的不择手段的急功近利心态去看问题，在具体的行事方式上，则表现为习惯于跟着感觉走和摸着石头过河的普遍做法，其中，最经典，最具有代表性的企业管理语言莫过于“只要结果不问过程”和“有问题不找市场找市长”。但是，长此以往的结果，也就必然导致我们本民族严重地缺乏系统科学的思维习惯与文化自觉和文化自信，最经典的概括就是“月亮还是美国的圆，绅士还是英国人像，汽车还是德国的好，科技还是美国最强”，也正是因为我们严重缺乏系统科学的文化自觉与文化自信，所以我们也就很难有百折不挠与持之以恒的民族进取心和民族自尊心与自信心，因而也更不可能有超越全球的自主创新能力（注；自主创新的核心是文化创新，文化创新的源泉是自由之思想，独立之精神，技术创新在本质上还是文化思想创新的结果）。所以，今天当我们看WTO后的中国在开展国际贸易过程中屡屡被反倾销，中国经济始终处在国际产业链分工的下游，而根本无法挤身到国际品牌队列等一系列层出不穷的问题时也就再正常不过了。
由于受本民族普遍盛行目的文化----急功近利和投机思维----不按牌理出牌的不良思维影响，导致了中国人在做任何事情时都是以目的为核心，也就是只要目的不要过程。所以，当中国加入WTO后，需要按西方的市场经济游戏规则来运行民族的经济时，中国人才恍然大悟发现原来本民族不但没有系统化的科学技术，更重要的是没有前瞻性和体系化的理论体系，拿新加坡国立大学东亚问题研究所郑永年教授的观点就是“中国社会缺乏完整的自主知识体系”。所以，我们在开展市场经济时不是手忙脚乱，就是顾此失彼。因为，市场经济本身是一项人类社会最复杂而又巨大的系统工程，它需要从目标确立，战略构想，计划制定，策略创建，体系推进等一揽子要素上完全符合行为科学三要素---行为主体，行为客体，行为过程的科学运行规律，它不是可以随心所欲、毫无章法地乱搞一气，也正如我们驾驶汽车的道理一样，开车的程序必须是启动----离合---挂挡----加油---运行，而不是倒着来或者是想怎么样做就可以怎么样的。
比如，当整个国家或民族因为没有系统科学的理论指导，而陷于一种无序化的运行态势时，一国的经济与社会发展也自然难以摆脱必然的颓势和恶性问题连环不断的窘境。比如，当全球金融危机爆发后民族经济疲软时，中国政府不是基于国家的长远战略思靠和系统科学地去解决系统化问题，而是不分青红皂白地抱着“渴了喝水，饿了吃饭”的线性思维模式，简单机械地投入4万多亿资金来拯救中国，结果是大量的资金无序化地流进了国有企业，并最终流入到了短平快的暴利行业----房地产业，这样的恶果不但是传统产业一落千丈，而且使一个发展中国家的房价高过了全世界最发达的国家，当房价高到人人怨声载道之机，政府又一次不是从系统科学地去思考自身的政策性错误，而是继续抱着缘木求鱼和饮鸩止渴的滞后思维，强行限购，这样做的恶果使地产业不得不又一次步“92泡沫”之后尘、、、、、、
又比如，当民族经济因为自主技术不发达时，就不加甄别分析地竭力提倡产业转型和升级；当社会都在说民族没有道德感时，就大力倡导社会主义文化大发展、大繁荣。总之，整个国家是没有一套系统科学化的理论思维，来全面统领民族的政治、经济、文化、社会、生态环境等方面都朝着一个健康科学的可持续化轨道去迈进。由于中国既缺乏旗帜鲜明的整体战略主题和发展目标，又没有系统化和行之有效的落地举措，这样的结果就必然导致了扶持了不该扶持的----国有低效企业，壮大了不该壮大的----房地产业，调整了不该调整的-----特色制造业，升级了不该升级的----中小民营企业，从而使国家的中长期计划变成了有计划无思想和有目标难落地的空中楼阁。
3、传统产业模式已经不能再继续了。
中国改革开放以来，延续了30多年的中国传统产业普遍因为资金投入大，资源消耗多，环境污染大，品牌附加值低下的“三高一低”现状，在遭遇全球金融危机以后已经不能够再继续了，因为虽然中国地域很辽阔，但是自然资源却面临日趋枯竭的严峻形势，特别是在经过了30多年无序化的开采和挖掘，已经造成了大量且严重的环境污染，已经成为严重影响民族可持续化发展的战略问题。
4、中华民族明天的早餐在哪里。
从改革开放起始的摸着石头过河，到现在大力倡导的科学发展观；从中央到地方；从中国大大小小的科研院所，到全国扩招后难以计数的大中专学校，从来就没有人愿意去认真地反思我们中华民族的传统文化弊端和现行文化体制究竟错在了哪里？从来就没有人愿意去理性地思考过中华民族明天的早餐到底在哪里？从来就没有人去深度地思考过未来中国的根本出路在哪里？从来就没有人能够给出过一个系统科学，简洁务实的国家中长期发展主题和战略性的措施答案？？？
如果说中国人愚蠢，恐怕没有一个华人能从感情上接受得了；如果说我们的党和政府不够英明伟大，恐怕8000多万党员是愤怒的，近5000多万党政公务人员也是不答应的。为什么呢？全球第2大经济体地位是真的，中国人民比过去富裕了，生活幸福了也是真的，可是，唯独就没有人愿意去想，现在我们花的钱究竟是来自于老祖宗忍饥挨饿积攒起来的自然家产，还是后代子孙山川秀美、万里晴空的明天？
5、缺乏国家中长期战略主题的经济计划其本质就是空中楼阁。
究竟未来中国经济的战略重点与中国经济社会发展的核心突破点到底是什么？这两个问题不但在国家未来十年发展规划里没有非常明确地说明，甚至在十七届六中全会报告中，也没有精准地阐述过中国文化大发展、大繁荣的核心目的到底是什么？难道仅仅是为了满足人民日益增长的物质文化需要和挽救日益沦丧的民族道德么？其实这两项都不是目前最重要的，因为这两项即使现在不去管它也不会没有饭吃，也死不了人的。而有一项比这两项合起来都重要，那就是众所周知，国际品牌附加值的大小则取决于民族品牌文化内涵的深度和技术外延的广度，所以十七届六中全会精神的首要目的是为了提升民族品牌附加值，其次才是为了满足人民日益增长的物质文化需要和挽救日益沦丧的民族道德。而提升民族品牌附加值是为了让未来中国少消耗本国的资源多赚取国际品牌的附加值，因为只有多赚取国际品牌附加值，才能使中国人民长期有饭吃，而只有让中国人民长期有饭吃，才能确保国家能长治久安。
但是，反观全球金融危机以后的中国，除了在政府的文件中提出“大力提升民族经济的自主创新力，着力解决七大新兴产业的高技术提振”这些貌似目标清晰，措施得当的发展计划，实则无法从根本上扭转民族经济的全局性困扰，因为国家依然是在按自己的惯性思维，来点状地看待中国经济的系统化问题。比如，就拿世界经济的本质核心---品牌经济来说，目前中国国家最高层次的权威性文件仍然只停留在十大产业振兴纲要上，对于民族主打产业与品牌核心----纺织服装而言，还只体现在2009年工信部联合国家发改委，中国人民银行等七部委，根据国务院颁布的《纺织工业调整和振兴规划》提出的《关于加快推进服装家纺自主品牌建设的指导意见》和《关于进一步加强纺织企业管理的指导意见》，文件指出要按照“扶优扶强”的原则，依托行业组织选择出“自主创新能力强、市场覆盖面广、市场占有率高、企业赢利能力强的100家的服装家纺自主品牌企业并进行重点跟踪和培育。”截止到“十二五”第一年即将过去时，中国国家也依然是只有发展计划而没有统领整个经济社会发展的国家中长期战略发展主题，至少目前还没能够像太子龙集团一样，提出未来中国国家中长期战略主题----打造国家品牌生产力理论，以此来全面引领和推进中国经济社会的可持续化发展。
为什么中国国家中长期战略主题是打造国家品牌生产力呢？因为今天的民族品牌在外贸出口时越来越受到西方国家的普遍掣肘，一个集中突出性的问题就是民族品牌普遍科技含量低下（既品牌文化附加值低下，而品牌科技含量低下的深刻本质则是因为民族的主体文化导向出了根本性问题），因此，当整个民族因为普遍缺乏文化自觉和文化自信时，崇洋媚外是迟早的事，这样势必导致民族品牌陷入在国内国外都不值钱的残酷和悲哀局面，那么究竟怎样才能使民族品牌从根本上彻底摆脱这样残酷不利的局面，继而全面走上健康科学的康庄大道呢？这就是国家品牌生产力理论提出的深刻背景和重大的历史意义。
二,提出“国家品牌生产力”理论对国家，业界和企业自身到底有那些作用
既然前面我们阐述过任何理论的提出都是有其深刻的时代背景，既然我们伟大的党和政府圈养了那么多的科研机构和无数的大中专院校，都提不出一个事关中华民族伟大复兴和国家的生死未来的战略大计，都提不出一个既符合我国实情又行之有效，既简洁响亮又有巨大号召力的国家中长期战略发展主题，那么作为国家的创新主体----企业组织率先提出的“国家品牌生产力”理论，其战略作用和时代意义也就不言而喻了，现在的问题关键是先要评价出这个理论究竟是有长期的利益还是眼前的好处？是整体利益还是局部利益？是战略利益还是战术作用？下面我们就一一梳理和展开太子龙控股集团提出“国家品牌生产力”理论，看看它到底对国家，行业，企业三者都有哪些战略性作用和好处？以供我们的领导决策时做参考使用。
（一）从概念梳理上去直观感受“国家品牌生产力”理论的战略作用与功能：
所谓国家品牌生产力，从广义上讲，主动担负起“文化立企 品牌立国”的民族使命，能代表一个国家或民族品牌的最高生产力水平，去积极地迎战品牌全球化新时代。本概念的主要内涵体现为：
1、在民族品牌的战略升级中能担当起示范标杆作用；
2、有整合产业链各环节优势资源的强大整合力；
3、能主动承担起国家支柱产业协力共生的内生聚合力；
4、可引领民族品牌科学地迈进国际化道路。
简单地讲，国家品牌生产力的核心思想和作用就是打造国家最高标准的品牌示范标杆---即打造中国品牌的“国家队”，去强力引领和推动民族品牌走可持续化的发展道路----即代表中国国家队去征战世界杯，夺取“世界品牌冠军”。
（二）“国家品牌生产力”理论的提出对国家和民族都有些什么好处和作用：
1、国家品牌生产力概念属于顶层设计范畴，是中国经济社会发展的战略核心---国家中长期战略主题。国家品牌生产力本质是对传统经济模式和现代经济社会运行体制的战略重组与科学优化，它既是对传统官产学研体制的体制性挑战，又是着力释放和突破国家品牌生产力的桎梏性革命。
2、国家品牌生产力的提出，明确地告诉全中国的经济从业者，中共18大后的中国只能是品牌力经济时代，而不应该再是难以落地的空泛化的产业经济时代？中国必须走统筹兼顾，一盘棋地整体思考如何平衡和发展国内经济与国际经济？如何打造具有国家最高水平的民族品牌，去积极地适应国际国内两个市场的竞争需要？如何去全面提振民族品牌的附加值，而不应该继续去点状化思维和狭隘化地打造新兴产业，以及头疼医头，救火式地解决中小企业的资金困扰之具象问题。
3、国家品牌生产力理论，深入浅出地告诉当今的中国执政者，传统的高度集权式思维和自由无序化的发展模式，都不再适应未来国际经济一体化和中国经济社会科学发展的现实需要。它迫切要求我们必须无条件地，尽快地从体制上改变这种阻碍中国经济社会全面协调可持续发展的官本位思想和滞后的管理体制，以及无序化的发展模式，必须尽快以扁平化和更新、更快、更科学的创新运营体制来全面适应国际经济大环境的形势需要，必须稳准恨地从体制根源上解决中国“三高一低”的经济桎梏问题。比如，尽快解决原来由国家发改委，工信部，科技部，商务部，技术监督局，国家工商局，国家商标局，国家知识产权局等职能部门多头管理民族商标（遗憾的是国家到现在还不知道商标只是构成品牌要素之一，更不知品牌才是民族经济的核心与本质）之乱象，应当尽快成立国家品牌部或国家品牌局，专司负责民族品牌的国际化战略问题。
长期以来，中国品牌由于受西方广告学之父---大卫奥格威的广告学思维和世界营销学之父---菲力普-科特勒的营销学思维，以及欧洲以法国和意大利为代表的产品技术主义三大定势思维的影响，导致了民族品牌在市场运做中普遍是在东施效颦和照猫画虎，比如，最长见的三种民族品牌做派就是：
1、一直喜欢按奥格威的广告学思想运做民族品牌的福建的体育运动用品，具体做法是长期使用品牌代言人和垄断央视5套的广告宣传类品牌；
2、一直喜欢按菲力普-科特勒的营销学思想运做的广东深圳的时尚休闲服饰，具体做法是在市场运营中擅长整合营销和创意策划的市场营销类品牌；
3、一直喜欢按法国和意大利的纯产品技术和终端视觉表现力来运营的长三角时尚女装和商务男装，这类品牌的视觉表现力和产品质量都相对过硬，但是，从类别性质上划分仍然属于是产品技术类品牌。
由于以上这三类品牌都没有接受过系统科学的品牌理论和时尚文化的引导支持，因而也就不可能按科学品牌发展观的主旨要义---先做思想 再做产品和国际品牌的本质就是民族文化的国际化去科学地运营民族品牌国际化战略。
比如，当今绝大多数的民族品牌在看到欧洲大牌做平面广告时都是采用感性 ＋ 艺术化的无声传播模式，自己也就不假思索地东施效颦和照猫画虎，其结果是欧洲大牌的销售在继续，而民族品牌是除了累计一点一钱不值的知名度以外什么也没有落下，这究竟是因为什么呢？因为，民族品牌始终不知道作为标准化的国际品牌都有一个不为外行所知晓的潜规则，这就是不管它们是否承认？但现实中它们都在自觉或不自觉地承载了国际品牌文化的三个代表：
第一，代表了本民族的宗教信仰，比如，肯德基和苹果手机都自觉地传承着基督教义----自由（自由是创新的前提，苹果手机的诞生就是因为自由思想普遍存在的结果）和博爱（肯德基餐厅的热情祥和的氛围体现的就是和平友爱）
第二，代表了国家战略意志，比如，谷歌公司代表的就是美国国家的战略意志---信息监视，文化控制，和平演变，称霸全球。
第三，代表了独特的企业理念---无敌创新或以人为本。
由于这些国际品牌经过了上百年的市场历练和不断地自我完善，已经变成全球妇孺皆知和无需多说的全球知名品牌，因而在常规的市场宣传中他们可以用感性无声的品牌传播模式来传播自己，正如名人出场即使不说话也等于有思想和内涵的道理一样。但是，由于我们本民族在骨子里普遍缺乏对“磨刀不误砍柴功”文化理念的深刻认同与坚持，再加上也没有像西方品牌上百年这个艰辛过程的历练，以及中国国家也一直没有一套系统化和科学化的中华民族核心价值体系，也就是说中国缺乏科学高尚的民族信仰和长远战略的国家意志，所以，民族品牌也就不可能科学地理解国际品牌文化的精髓，并把其上升到全球信仰的战略高度。也正是因为这个原由，所以民族品牌从一开始就简单机械地模仿西方大品牌的传播做法----盲人摸象和一偏盖全（用一种单纯的产品品质感 ＋ 貌似高雅艺术的视觉表现来替代系统科学的传播模式）和狭隘地认为品牌就等于品质和视觉。如此这般的“中国品牌”又如何能让全球的智慧精英们臣服与青睐呢？？？这种普遍狭隘滞后的品牌做法，其优势和不足也非常地明显：
1）优势表现为：操作简单，成本低，见效快；
2）劣势表现为：因为没有深刻理解科学的品牌定义，导致整体中国品牌都是在简单狭隘地理解国际品牌和盲人摸象：
A、品牌就是广告，
B、品牌就是视觉
C、品牌就是技术
D、品牌就是品质
E、品牌就是营销
由于这些品牌自身对科学品牌定义的不了解，所以，在品牌源头上也就无法根植前瞻独特的文化思想和创新科学的生活方式，因而也就不可能锻造出引领全球消费者价值观和生活方式的国际大牌。国家品牌生产力理论的提出，本身就是为全案解决民族品牌缺乏系统科学的国际品牌文化（品牌附加值的核心源泉）这一根本性问题而来的。
（四）“国家品牌生产力”理论及示范基地荣誉获得对原创企业的好处和作用：
在如何看待国家品牌生产力理论和示范基地的好处与作用上，应该全方位立体化地看，应该从战略和战术的关系上看，应该从长期利益和短期结合来看，应该从显性利益和隐性利益相结合来看，具体则是从企业内部凝聚力打造，品牌的市场宣贯策略上，政府政策的扶持上，产业链的整合上，国家意志和战略目标的实现上来看：
1、在企业内部凝聚力和员工自信心的锻造上是无可替代的精神食粮
太子龙集团自2009年出版中国乃至世界上第一部关于品牌国际化的理论专著《科学品牌发展观》以来，按国际传播行业通行的方法计算，并结合目前的社会口碑现状来看《科学品牌发展观》的传播效应，已经超过了相当于5000万的广告宣传费用。特别是今年以，诸多国家及省市党政领导，以及行业组织对太子龙品牌文化的垂青首肯和浙江省企业文化示范基地荣誉的获得，已经证明了这个传播效果的真实性。
作为《科学品牌发展观》著作的姊妹篇《国家品牌生产力》理论的诞生，无论是从学术的递进关系上讲，还是从具体的市场显性（即理论层次越低级则市场效果越显著的意思）上讲，《国家品牌生产力》理论必将更受社会公众的欢迎，因为，我们暂且不说《国家品牌生产力》理论是怎样地赶上未来大时代这个“茬口”了，单说其落地性就比《科学品牌发展观》更显现，但是，我们也一定不要忘记了在这个市场宣贯效果里，有近一半的功劳是来自《科学品牌发展观》理论的前期铺垫，因为价值观理论总是铺路的，方法论的成果总是很显现的。
因为，从近两年多以来，太子龙集团的广大干部从最初的因不懂而蔑视，到今天主动用《科学品牌发展观》核心理论---先做思想再做产品，国际品牌的本质是民族文化的国际化，让世界责任起来三大指导思想来主动开展自身的职能工作，这个从理念到实践的巨大转变不能说不是来自科学理论的至伟贡献。到明年中期，伴随《国家品牌生产力》课题中大量操作性理论的出台以及《太子龙企业文化手册》的出台，必将会倍增太子龙企业广大员工的自信心和企业凝聚力。因为广大员工会亲身感受到过去自己只能从电影电视里看到的至高荣誉，如今却实实在在地出自自己工作和生活的企业，并且因为这些荣誉贡献有自己的辛勤汗水而倍感珍惜和感动；因为广大新老员工一定会完成从外部的效果渲染到内部自我感受的主动认同；因为广大员工会因为自己率先掌握了全球性的企业文化秘籍，而有高出竞争者一筹的骄傲和自豪感，所有这些软性的精神鼓舞和荣誉激励，将是任何组织的政治思想工作和企业管理科学都难以达到的宣贯效果，而这才是《国家品牌生产力》理论最基础的效能贡献和最直接的好处与作用。
2、在市场宣贯上率先奠定了太子龙---中国第一文化品牌的市场地位
自中国产业转型升级以来，众多的民族企业和国内品牌都在技术升级上下足了功夫，找遍了路子，可是能主动从企业文化和品牌内涵，及文化创意产业转型的整体层面上去思考企业和品牌未来的并不多见，在这个方面太子龙集团真可谓是民族品牌第一击。因为，伴随太子龙集团的《科学品牌发展观》出版和太子龙江东时尚产业园的建成使用，这一软一硬的互补组合，已经迅速地把太子龙企业的整体形象推向了行业极至，取得的具体成绩主要为：绍兴市长质量奖和浙江省质量奖，世界500品牌最具价值奖提升了40位，以及浙江省企业文化示范基地荣誉的免费获得（注：其他机构要获得此奖都是以巨额的活动赞助费为交换代价的，惟独太子龙集团是以强大的文化理论体系，征服了浙江省企业文化评审机构才获得这个大奖的，毕竟评审机构也需要有重量级的品牌文化获奖机构参与，以证实自身机构的学术地位和提升本奖项的权威性）等，都证明了太子龙的品牌文化旗帜已经插到了中国乃至世界品牌理论的“井冈山”上，已经奠定了民族品牌文化的领军地位。
但是，仅有《科学品牌发展观》是远不能够将民族品牌科学地带进国际化绿色通道，因为它需要有与《科学品牌发展观》理论搭档的体系化理论来持续性地推进和落地，如此才能在较长的时期内有一定的实际效果；因为只有坚持不断地推进才能使民族品牌彻底摆脱传统意义上的“广告忽悠”和“墙上做秀”之涉嫌；因为作为一个标准化和体系化的科学理论，必须是由价值观----方法论----实践载体三部曲的层层累进才能不间断持续化地落地与推进；因为一项科学的行为必须是由行为主体，行为客体，行为过程才能完整地构成行为科学三要素，缺了那一块都是片面和不完整的，也是无法站立起来的。
《国家品牌生产力》作为《科学品牌发展观》著作的姊妹篇，它的核心职能是担当和实现民族品牌国际化的方法论，它是整个科学品牌理论体系中承上启下的关键枢纽，离开了《国家品牌生产力》理论支撑的《科学品牌发展观》理论将是无手无足的“猪人理论”，同样，如果离开了《科学品牌发展观》理论指导的《国家品牌发展观》理论则是无本之木和无源之水。所以，只有二者互为依存，彼此共生协同，才能将民族品牌的国际化工程顺利推向成功，才能奠定太子龙---中国第一文化品牌的霸主地位。
3、拥有国家品牌生产力示范基地荣誉将持续获得政府的政策扶持
1） 伴随2012社会主义文化大发展大繁荣和构建社会主义核心价值体系这项新世纪至伟文化工程的展开和实施，党和政府必定会在各个行业领域里迅速树立起文化引擎和行业典范，届时太子龙集团将凭借左右一本《科学品牌发展观》，右手一本《国家品牌生产力》理论，头顶一个“国家品牌生产力示范基地荣誉”，一头是引领和加速中国产业转型升级和推动民族品牌国际化进程的领军品牌，另一头则是用自身的成功实践来率先推动社会主义文化大发展大繁荣的行业典范，因此，太子龙集团一定会大满贯地获得党和政府的大力扶持和至高嘉奖，现在问题的关键是我们自身要能够深刻地认识到这一点，要能看到我们取得的巨大成就和国家的战略发展之间存在着内在逻辑关联性和国家目前的迫切需要性。
2） 无论是从中国国内的经济现状出发，还是从国际经济发展的一般规律来看，十八大以后的中国只能是走“品牌力经济”之路，而不可能再走“树立新兴产业优先发展的”的按下葫芦浮起瓢之路，更不可能再滞后地走“产业经济”之路，因为，桎梏中国经济社会可持续化发展的根本问题就是民族文化普世性的系统化问题，而不仅仅只是个产业技术问题那么的单纯和狭隘。比如，诸多知名国际品牌都在中国生产加工，如电子产品中的手机和服装鞋貌业，他们几乎就是一个版型，一个面料，一个工艺，一个师傅在生产制作，所不同的只是品牌商标名称而已，这难道是产业技术差异才导致民族品牌附加值低下的原因么？
所以，十八大以后的中国，只能是继续加速民族品牌的国际化进程，在千军万马过独木桥都难以顺利通过的情况下，国家只能走像早期改革开放的全国人民都贫困时“让一部分人先富起来”的被迫改革之路，这就是太子龙集团的“924会议”主题----打造国家品牌生产力示范基地，让一部分民族品牌先强大起来，而要树立民族品牌国际化示范工程，打造国家品牌生产力示范基地国家就只能靠拿钱来办事，至于奖金的数量大小那是另一码事情，关键是看我们如何去引导中国政府来认同和理解我们的《国家品牌生产力》理论的核心主张和对时代使命的担当贡献。
4、“十二五”期末民族品牌必定会再次重组，就看谁能当中国的品牌霸主
世界上再强大的国家都不可能同时拥有几十个或几百个知名的国际品牌，这究竟是为什么呢？因为一个国家的知名品牌不仅仅是与该国家的硬实力有关，更重要的是与该国的人才，技术，以及民族文化等软实力要素息息相关，而软实力则往往是很难像产品制造一样可以简单地复制。
所以，在未来十年里，中国一定会迎来自全球金融危机以来的第二乃至第三次品牌重组，届时率先死的就是今天还在市场上活跃的，无差异化的，大而不强的，所谓的“知名品牌”，而中国市场上那些品牌技术含量不高，品牌文化内涵不深，企业管理技术不精，人才素质不过硬的“今日大牌”一定会被行业内产品研发模式新，品牌文化高远深，内部管理精细化，营销团队高精尖的现代品牌机构兼并和重组，届时民族商务男装和休闲装最终能超过3个品牌的可能性都非常地小。所以，现在问题的关键就看谁能率先为下一轮的兼并重组做好前期坚实的基础性铺垫，特别是市场口碑的根本----深邃的品牌文化和牢不可破的中国官方首肯与学术地位，也就是看谁能率先登坛中国国家品牌的神坛宝座，这才是我们要致力打造国家品牌生产力示范基地的根本目的。
5、谁能成为中国国家意志的代言品牌，谁必将拥有全世界
未来十年的中国必将真正成为全球关注的焦点，也就是说未来十年是中国国家品牌逐鹿全球品牌市场，成为名副其实国际品牌的战略机遇期。按竞技体育的比赛规则我们知晓，一个要想成为世界冠军的选手，就必须先进入国家队并成为种子选手，这是任何一个世界冠军成长的必然之路。走向国际品牌之路的道理也不例外，成长的套路也大抵如此。也就是说，民族品牌要想顺利成为举世闻名的国际品牌，起码要先完成两个方面的基础性准备，第一是完成品牌自身的软实力打造----品牌普世文化的基础性建设，第二就是把握好国家整体强大以后的民族品牌国际化的战略机遇期，因为任何事物的成功都取决于天时，地利，人和，也就是主观和客观条件成熟才能实现伟大目标，单靠一个干着急和胸无韬略都是于事无补的。因为，一个能够代表中国国家意志的民族领军品牌，它必须具备如下几个条件：
1）必须能够在民族文化，品牌建设，企业理念，国家战略四要素中寻找到最佳的协同与共生条件，因为只有这样它才能是最具文化力，最具影响力，最具生命力的民族品牌。因为它找到了适合品牌自身健康生长的土壤和黄金搭档，比如，我们太子龙集团提出的“文化立企 品牌立国”战略，就是能够既科学地实现企业战略梦想，又能主动担当起中华民族伟大复兴这一光荣使命，与己与国与世界和谐共生，同步发展和壮大。
2）能够自觉地担当起文化自觉和文化自信，彻底扭转国人崇洋媚外的颓势心理，不断增强中华民族的自信心者，一定是当之无愧的民族品牌之子和精神支柱。一个国家必须要有能代表本民族核心价值的实物载体，这个载体在21世纪的全球化时代主要体现在国际知名品牌上。而要能够担当起文化自觉和顺利实现文化自信这一战略目标，首先必须是既能代表本民族的核心价值观，又能成为国际社会广泛欢迎的国际化新思维，比如，西方的核心价值观---民主，自由，平等，博爱，它就是既能代表西方社会的民族价值观，又能成为国际社会广泛欢迎的普世文化。
3）作为经历了长达数千年封建等级文化洗礼的中华民族早已根深蒂固，自觉和不自觉地习惯了封建等级观念和皇权至上式思维，这种要命的观念在对待国人惯之认之的人生习性上不是特别的让人意识到或反感，因为习惯则成自然，但是一旦要把这种非民主文化和皇权式思维用在全球民主人士的身上，那就会招至致命地反击与摧毁。所以，民族品牌要想顺利成为名副其实的国际品牌，除了不断提高锻造品牌产品的科学技术以外，还要下最大的气力从品牌制造的源头上打造和根置标准化的普世文化。比如，就像太子龙集团提出的“让世界责任起来”理念一样，它就很容易受到世界民众的欢迎。因为这么多年以来，由于西方国家政府不负责任地过度透支民主文化，放松对金融业的监管而让西方国家经济普遍陷入难以自拔的泥潭，导致大量的公民失业，生活水平下降，民众普遍怨声载道和示威游行，这恰恰证明了我们提出的“让世界责任起来”是深入世界人心的，所以只有责任文化才能勉强和西方的民主，自由，平等，博爱理念相抗衡。假如，我们老是在提和国际普世文化的代表---民主文化思想相反的我定规则我就赢或让世界臣服于中国魅力，即使你的品牌品质再过硬，即使你的品牌知名度超过脑白金在中国，我想这也是一厢情愿的枉然和瞎子点灯---白费蜡。
三,国家品牌生产力示范基地荣誉究竟应该出自哪个职能部门才有权威性
（一）国家品牌生产力示范基地与国家政府机构的职能贴合性分析
前面我们在第二（二）关于国家品牌生产力的本质属性分析时阐述过它属于是顶层设计范畴，国家品牌生产力示范基地必须是国家体制良性改革的战略性结果。也就是说单靠现行的行政管理体制是很难诞生科学意义上的“国家品牌生产力示范基地”，如果诞生不了真正意义上的“国家品牌生产力示范基地”还要枉想想加速实现民族品牌的国际化进程可以说是痴人在说梦，因为，这就应了民间的那句老话---皇帝不急太监急。而中国现在的问题是诺大个中国，无数的大专院校与科研院所，
1、就是没有机构能率先曝光中国经济的致命威胁到底是什么？
2、就是没有人能够看到千军万马的民族品牌一起走国际化独木桥时，谁也踏不上真正意义上的国际品牌红地毯？因为迄今为止，大部分民族品牌在国际市场上是流落异国他乡的街头小巷和地摊层次，还进不了国际品牌的大雅之堂。
3、就是没有人能知道中国品牌附加值低下最根本的原因是什么？
4、就是没有人能够一针见血地指出推进社会主义文化大发展，大繁荣的本质目的首先是为了使中国国家的经济能够可持续化发展，而并非是专门为了挽救日益沉沦的民族道德和人文环境的恶化而为之？
5、就是没有人知道只有把散乱的民族品牌集中起来，由中国政府统一整合锻造成既具有中华民族文化特色，又能引领普世文化的标准化，高附加值的国际品牌，这个过程就是本文全文叙述的核心主题---打造国家品牌生产力示范基地。
因此，通过前面的整体叙述和分析，我们已经明白了一个深刻而重大的战略秘籍，这就是打造国家品牌生产力示范基地，目的是确保民族品牌顺利步入国际品牌的绿色通道，从而确保中国国家长治久安和可持续化发展，直至最终实现中华民族的伟大复兴。现在的问题是究竟应该由谁来牵头组织实现这一宏大的战略目标？哪个职能部门和这个战略目标的综合要件最切合？谁又有权力能从国家体制改革的战略高度上来重组政府职能？以便于像奥运北京一样以举国之力来打造国家品牌生产力示范基地，从而实现中华民族的伟大复兴呢？？？
以“让世界责任起来”的国际使命观，以深刻忧患民族发展大未来之民族责任感，综观当今中国政府职能机构多头管理中国经济之乱象，再横向比对中国传统文化与当今国际普世文化千沟万壑之差距，我们不能不说是无与伦比的沉重与纠结！！！但是民族还是要继续的，国家终归还是要发展的，现在没人说不等于永远没人说，国家看不到不等于企业看不到，别人不会做不等于我们太子龙人不会做。所以，基于太子龙集团对中国战略发展之忧患和民族品牌前景探索之心得，我们认为适合打造国家品牌生产力示范基地的职能类别可分为如下几类，并且其职能的重要性成递进关系：
贸易流通类（国家商标局，国家工商局和商务部）----技术锻造类（国家技术监督总局和国家科技部）-----核心职能类（工业和信息化部）-----体制创新类（国家发展与改革委员会）。
也就是说，适合领军打造国家品牌生产力示范基地的最高政府职能机构首先是发改委，其次是工信部，最后是技术锻造类职能部门，其他一些职能部门都是边缘化职能，与国家品牌生产力示范基地的核心职能都相去甚远，公信力差也没多大的现实意义，即使勉强和这些部门合作也只是挂羊头卖狗肉，是在宣传做秀。
（二）国家品牌生产力示范基地与首选政府职能机构的具体合作办法
按中国现行的行政管理常识知，任何一个政府职能机构都不可能直接为某一个企业去单独颁发一个荣誉证书的，这是因为国家政府机构都是公务性机构，它是面向全国或全行业的，政府机构的核心职能是管理或扶持已经立项的课题项目或早已成熟的产业形态。特别是我们的政府一直是在改革开放和摸着石头过河的政府机构，你说他保守是因为他得按一定的规矩办事，说他开放他也敢于做一些其他国家政府不敢做的事，特别是对涉及创新型项目的前期酝酿和探索上，中国政府是有很多变通手法的。
比如，国家发改委和诸多的政府职能机构一样，他们都有一个甚至多个和该部委的厅局级单位平级的事业单位，这些事业单位多半就是为了去具体落实该职能机构不便于开展的一些公务。他们从性质上讲是事业单位，但他们承担着政府许多的专业职能，资源很广泛，权力也很大，属于是半公半私的准官方机构。他们的具体职能和部委的具体职能机构是直接对接的，工作起来游刃有余。因为，他们对外和对内都是以准官方性质来开展具体工作的，特别是在很多项目的扶持上直接是国家来拿钱他们来办事，他们来认定国家来认可，所以，在现行的中国体制下，要想申报国家从来就没有过的课题项目或政策扶持乃至荣誉认定，就只能走国家职能部委的事业单位这条路，并且以联合锻造或合作共建的性质来合作，否则，什么事都要等到国家立项以后再去办理的话，那早就没有创新的价值和意义了。因为，中国政府历来在科学技术领域里的创新上是世界上最弱的，具体原因前面我已经说过了，主要和我们的民族文化根子及现行的管理体制有关。
（三）如何延展和实现国家品牌生产力的理论对企业的贡献
既然太子龙集团能超越国家战略，提出事关国家前途和民族复兴的根本大计，那么我们当之无愧地应该获得广泛的社会尊重与价值认同。但是，这个认同和尊重就好比是名人在成名以前，需要科学的包装和创新的策划推广，具体思路如下：
1、通过出书可率先成为“合法合理”的科学理论。2012年6月我们将继续和人民出版社联合出版《国家品牌生产力》，这样一来我们即可登上中国乃至世界品牌的学术神坛。
2、和国家政府职能部门联合打造国家品牌生产力示范基地，取得中国最具公信力的品牌荣誉-----政府认定的品牌荣誉---国家品牌身份。
3、尽快申请注册《国家品牌》杂志，以后太子龙集团就专注办好这个杂志。我们完全有理由从规模和层次上超越《浙商》杂志，继而全面占领消费者的意识形态。
4、尽快申请注册“中国国际品牌研究院”，以正式科研机构的身份研究国际品牌理论，这个机构可以是企业的内外部学者和品牌操盘手们来兼职，也就是个花不了什么钱的实体机构。研究院可以和曾培炎领导的中国国际交流中心（与这个机构相对应的就是发改委的国际合作中心）直接业务合作，并争取研究经费。这样可以师出有名地登上国家学术殿堂，全面树立和奠定太子龙--中国品牌运营商地位。
5、可以到北大，清华大学，人民大学等著名学府去专业讲解国际品牌理论，也可以和著名大学联合办中国国际品牌学院（大学），专门去研究民族品牌国际化战略工程。
6、也可以考虑和国家政府职能机构合办“国家品牌实验室”，如此以来，我们不论是从专业学术理论上，还是从市场传播上，或者是权威荣誉认定上，亦或是从行业地位上，使太子龙集团披上海陆空全覆盖的金身铁甲，是任何竞争者都打不倒的品牌战神，是当之无愧的中国品牌老大，竞争者要再想回头来全面超越太子龙品牌已经没有时间了，也是根本不可能的。
太子龙之所以下如此之大的气力来做这项系统工程，其实最大的目的就在于想在新一轮的产业洗牌和重组中，从上游整合所有供应链，从中游整合设计研发机构和制造加工商，从下游整合所有渠道通路，从而全面实现中国品牌服装大满贯，当个真正的中国品牌运营商，建立属于太子龙集团自己的百年品牌王国。