“吾生也有涯，而知也无涯。”语出《庄子·养生主》。每个人的生命都有一定的界限，而知识的存在是没有止境的。但是人类的每一个个体不能因为自身生命的有限而停止对无限知识的探索。

作为个体，在铸就个体健全人格的过程中，经常要关注足智的养成。智慧是一套人类已经拥有的知识体系，智慧又是人类尚未拥有的浩瀚知识体系，因此智慧拥有一定的神秘感。智慧可以形象地描述为一个质点系统，该系统的组织结构合理、运行程序优良，并且能够产生最大的功效。个体行为中所反映的足智就是个体能够足够多地拥有人类已经拥有的知识，或是个体些许地拥有人类尚未拥有的浩瀚知识中的点滴。无涯之知既大量地包含着人类尚未拥有的浩瀚知识，也包含着人类已经拥有的知识。

个体在其有生之年，应该快乐地用自己的有涯去套取尽量多的无涯之知。有涯之生用一天一天来展开，个体应该把握好自己的每一天，努力投身于系统学习和社会实践，经常借鉴足智者中有效的系统学习方法和社会实践方法。一天二十四小时，除去八小时睡眠，一小时的基本生活行为，还有十五个小时，善于学习的人善于把这十五个小时中的三分之二投入到学习中。

学习无所不在，学习无时不有，只要你有足智的要求，只要你善于细听、细看、细闻、细嚐、细觉、细思、细作，细字里头，自有无涯之知泉涌而出。无细，无涯之知只会从身边流过；无细，无涯之知也只会从眼前飞越。一个细字，就能把身前流过的无涯之知舀进自己的智库，就能把眼前掠过的无涯之知纳入自己的智库。

细字要有乐字支撑，没有乐字支撑，细字会因苦而缀。苦苦支撑的细字，是无根的，不可能成长为参天巨树，唯有快乐支撑的细字，才会蔓延成为无涯中的有涯覆盖。个体在有涯之生，在自己健康条件允许的情况下，在社会生活允许的时间和空间范围中，细细地对自己时空中存在的某一实体或某一现象或某一过程充分地产生兴趣，并做出兴趣所触发的行为，这是高尚的行为，这是健康的行为，既有利于有涯之生，又有利于在无涯中的有涯覆盖。

个体在有涯之生，尽量在无涯之知中做出在无涯中的有涯覆盖，这种作为能够对生命产生积极的意义，其中的一种积极意义的显现就是生命有涯的长度扩大了。又因为生命长度的扩大，从而促发对无涯之知的有涯覆盖的覆盖度的扩大。

《庄子·养生主》中的“吾生也有涯，而知也无涯。”过去常给人们带来消极感，其实内中的积极意义还是很深远的，认真地研究一番，人们就会激发出强大的动力，快乐地投身于在无涯之知中做出有涯覆盖的惊天壮举。